孔子一個(gè)心懷天下的人高二作文
孔子是一個(gè)心懷天下的人。他心胸寬廣,在任何事情上都持有正直的態(tài)度。我們?nèi)绻阉屠献臃旁谝黄鹱鞅容^,就可以看出孔子注重的是人與人之間的溝通,老子注重的是人與萬(wàn)物之間的溝通。很多人都說(shuō)孔子心懷天下,志向廣大?伤闹鞠蛟谀睦铮繛槭裁慈藗兌颊f(shuō)他心懷天下?我們來(lái)好好分析分析。
在《論語(yǔ)?憲問(wèn)》里記載著這樣一段文字:子路問(wèn)君子。子曰:“修己以敬!痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园踩。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?”這話是什么意思?其實(shí)是子路問(wèn)孔子,什么叫做君子?鬃泳驼f(shuō):“修養(yǎng)自己,保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度!弊勇氛f(shuō):“這樣就夠了嗎?”孔子說(shuō):“修養(yǎng)自己,使周圍的人們安樂(lè)!弊勇纷穯(wèn):“還有呢?”孔子回答:“修養(yǎng)自己,使所有百姓都安樂(lè)。修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂(lè),堯舜還怕難于做到呢?”孔子他認(rèn)為,修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的'關(guān)鍵所在,只有這樣做,才可以使上層人物和老百姓都得到安樂(lè),所以孔子的修身,更重要的在于治國(guó)平天下。
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”出自《論語(yǔ)?泰伯章》。原文為“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”一個(gè)君子,必須要有寬廣、大度與堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),因?yàn)樽约贺?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn),所以必須要有遠(yuǎn)大的志向。這說(shuō)明了什么?從這些句子中,我們就可以看見孔子,從這些論語(yǔ)句段中我們就能看見孔子身上的品質(zhì)。長(zhǎng)沮和桀溺(不是真實(shí)的姓名,暗指隱者)一起在耕田,孔子經(jīng)過(guò)那兒,吩咐子路去向他們?cè)儐?wèn)渡口的位置。子路便把馬的韁繩遞給孔子,上前問(wèn)路。長(zhǎng)沮反問(wèn)子路:“那位手里拉韁繩的人是誰(shuí)?”子路說(shuō):“是孔丘!遍L(zhǎng)沮說(shuō):“他是個(gè)智慧的人,他早就知道渡口在哪里了!
有一個(gè)關(guān)于孔子的故事叫做《孔子問(wèn)路》,現(xiàn)在讓我們來(lái)看一下:
一天,孔子經(jīng)過(guò)一片有些枯黃的田地,看見有兩位隱者在耕田,就讓子路去詢問(wèn)渡口的位置。子路把馬的韁繩遞給孔子,走到隱者面前詢問(wèn)。聽完后子路的問(wèn)話后,一位隱者反問(wèn)子路:“手里拉韁繩的那人是誰(shuí)?”子路說(shuō):“是我的老師,孔丘!蹦侨苏f(shuō):“他是位智慧的人,他肯定知道渡口在哪里了!
子路只好去問(wèn)另一位隱者。隱者問(wèn):“你是誰(shuí)?”子路手工藝:“我是仲由,孔丘的學(xué)生。”隱者又問(wèn):“是魯國(guó)孔丘的門徒嗎?”子路回答:“是的。”隱者說(shuō):“你看,者天下紛亂的情況如洪水一樣,灑的到處都是,你要和誰(shuí)一起去改變呢?你與其去追隨那些想改變國(guó)家的人,還不如跟著我們逃避著紛亂的社會(huì)呢”說(shuō)罷,彎下腰去繼續(xù)耕那片光禿禿的田野。
子路回到孔子身邊,告訴了他這一切。孔子長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣,說(shuō):“我怎么能夠與鳥獸一起生活,如果學(xué)到了知識(shí),和不同天下的人在一起,那又要同誰(shuí)在一起呢?天下如果是有道德和正義,恐怕我就沒(méi)有必要千辛萬(wàn)苦去力求改變了!
這說(shuō)明了什么?這說(shuō)明了孔子有著遠(yuǎn)大的志向與雄心,他希望能盡自己的力量去幫助人民。所謂“心懷天下”,指的就是孔子這樣的人啊。
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