不如求求自己-高三作文
一個人活著太難了。他得生存,他得奮斗,他得上學(xué),他得謀職,他得賺錢。他得結(jié)婚,他得養(yǎng)育孩子。他有許許多多的事情要做。做每一件事情都不容易。他如果覺得非自己能力所及的事情,他就想求求神靈菩薩,上帝真主,或者現(xiàn)實一點,求求別人幫忙。因為自己的能力是有限的。自己有許許多多的事情,是不能夠做,或者是做不了的。至少求人的人自己心里是這樣覺得。一件事實在沒辦法了,不是自己能辦到的了。怎么辦呢?于是,就去求人唄,求神拜佛唄。
求人在現(xiàn)在的社會里是不好求的,不行還得實際一些,就是還得給人送禮。這得費銀子。求神拜佛雖然未必花那么多的錢,但是卻也不見得靈驗。一事當(dāng)前,自己確實不好辦。這可怎么好呢?神靈和別人都求不上,自己還有什么辦法呢?于是,老實主意只有一條:自己求求自己吧。因為不老實也實在沒辦法,不由得你不老老實實的低頭承認(rèn):還是求自己,還是靠自己吧。
《曾國藩家書》說:危急之際,惟有?孔约,不靠他人為老實主意。這是處世極有心得的妙語。但是實際上,豈止是危急之際,就是平日生活的百事千事,事無巨細,情無急緩,還都是惟有?孔约,不靠他人為老實主意。
求他人,靠他人,就會讓自己抱著不切實際的幻想。你總是這樣想的時候,自己的意志就沉睡了,自己努力,發(fā)揮潛能的門就關(guān)閉了。你沒法發(fā)揮出自己應(yīng)有的力量和能力。更不用說超水平的發(fā)揮了。況且,求他人還是有代價的,得送禮,說好話什么的,多么麻煩,多么累人。這也不是我們喜不喜歡求人,是不是個性開放的問題。實際上就是這么回事,現(xiàn)實的社會生活,人們之間的關(guān)系,本來就是這樣的。你不可能總是求別人為自己辦事。沒有誰總是為你義務(wù)的做事情,給你幫忙。人們之間的關(guān)系都是相互的。你求人,人家也會求你。這樣互相幫忙倒是無妨,但是重要事情,關(guān)鍵時刻,畢竟還是只求自己,?孔约簽槔蠈嵵饕。
所以說,不如求求自己。把你求人家,拜神佛的勁頭拿出來,求求自己,拜拜自己。對自己多說說好話,這件事情有什么利弊,對自己有什么影響,自己其實還有很大的能耐。這樣把自己發(fā)動起來,自己去行動努力。你如果求別人的話,就像隔了一堵墻。你的利害得失,你的希望愿望,沒法灌注到人家的心里,人家為你做事沒什么動力。如果你求自己,自己替自己做事,就不會隔靴搔癢,自己就會有切身的利害關(guān)系,自己用行動努力來滿足自己的愿望希望,除掉自己的.危機,就會有十足的動力。如果你總是外求于人,你自己的潛能就總是發(fā)揮不出來,你就總是不相信自己,也不會看重自己。事事求人的結(jié)果,就是自己在心里特別看不起自己,覺得自己沒什么能力,沒什么智慧。你總是外求于人,內(nèi)在自我的潛能就總是缺少機會發(fā)揮,你沒法深入發(fā)揮你的潛能,充分喚醒自己沉睡的意志。而如果你多求求自己,多依靠自己內(nèi)在的能力、智慧,多發(fā)揮自己沉睡的意志,自己替自己辦成各種事情,你就是在探索自己的無限潛能和深度自我,你就是在依靠自己的力量取得進步,解決問題。這樣既做好了事情,又探索了自我,你的感覺會好極了。你會越來越看重自己,肯定自己。
一事當(dāng)前,在你想解決什么問題,達到什么目標(biāo)的時候,這時候與其天靈靈地靈靈的求神拜佛,與其備了大禮厚著臉皮去求爺爺,告奶奶,不如自己求求自己,自己拜拜自己。你可以準(zhǔn)備一套說辭來打動自己。比如你可以這樣說:咱是一個人,我的事情就是你的事情。我不想求神拜佛,也不想求人。把咱自己的能耐用出來吧,把咱自己的主動性拿出來吧,把自己潛藏沉睡的東西都叫醒吧。自己辦成這件事情,自己解決這個問題,到時候我會好好慰勞自己啊。求求你了老兄(或大妹子),求求你了,咱自己幫幫自己吧。求人不如求己啊。
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