眾人其德事敬曰圣的高三作文
《老子》有言：“圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。”圣人出于眾人之圣者，其事為天下而勞其心，故言之“圣”。然眾人非圣人，其心勞天下以事者也鮮矣。子曰：“君子有九思�！逼湟辉弧笆滤季础�。是以吾謂眾人其德，事敬曰圣。
夫徐根娣者，某校宿管阿姨也。會其將歸，而所下學子，莫不群聚而冀之歸未。不忍去之，何也？徐根娣之于諸學子，明悉其心，盡竭于智，皆識人之所詳，而感于人。其為眾人，固為阿姨一也，治舍為職，然識人彰其德義。此非校之墨，職之矩，自為其然，而之圣。何圣之有？徐根娣事，眾人皆可為之，掌燈執(zhí)門，管事規(guī)則耳。而治舍其職，識人其敬。噓寒問暖，誠心敬責，故學子咸愛之。是以眾人亦有其德其圣，事敬曰圣。
故而劉軍亦若此矣。蛟龍?zhí)枮槲掖髧仄�，其成也利，其勢也威。試諸滄海，而莫之未功者，所賴眾人之所護，劉軍一也。其為母船輪機長，向前不為世所聞，然蛟龍?zhí)査芍�，不可不言之，是幕后英雄也。蛟龍�(zhí)栔兴匀缦棼[在天，羽翼皆成，振翅可飛者，劉軍之為其風，維護其行。無風踽踽，逆風躑躅，順風千里，雖有羽翼，非致一也。故劉軍者，其為眾人，以職責為本，周全為敬，亦之于圣焉。
是以眾人其德，心其事，事其敬，方可言之圣，不遠圣人其賢。吾猶聞女子摔跤冠軍之陪練，日夜為擊，所負者重，而不改其敬，無尤無悔。我大國有工匠精神，或如蘇軾于《晁錯論》曰：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！贝酥爸尽豹q可言敬�！豆茏印ぞ攀亍匪d，吾以為圣人以天下之目視，以天下之耳聽，以天下之心慮，則至明無塞，遂其天下之事。雖眾人無以為此，或可以己事之為視，以己事之為聽，以己事之為慮，則敬而不怠，事而有道，亦為其圣哉，可謂“圣心備焉”。
且夫事敬之圣，非一日可成也；渾其心，非一時之發(fā)也�！渡髯印ぶ摇匪^“故廊廟之材，蓋非一木之枝也；粹白之裘，蓋非一狐之皮也”，皆為此理。因而如徐根娣，無一月之堅，非能識其人以敬其事；如劉軍，無數(shù)次之重，非能安其艦以敬其事。眾人之圣也必恒守彌堅，方之為圣。
《荀子·勸學》有“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”之言，吾不一而同也。眾人事敬之圣，非生而有之；然墨浸清泉，須臾即澄。故眾人其敬其圣，須有社會旁周為其泉而清其心，輿論宣傳為其滄浪之水而濯其“纓”，方有眾人其德，事敬以圣。
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