站起來(lái)別靠著高三作文
曾幾何時(shí),樺樹(shù)并沒(méi)有明確的界限,盤虬于松軟凈土,郁郁蔥蔥。之后命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳,褪去了他們的站姿,徒留瘡痍,一些掙扎著站立,這便是岳樺,還有的依靠前者,成為了白樺。
其實(shí),生命本應(yīng)該站著實(shí)現(xiàn)價(jià)值而不是一味依附地靠著,對(duì)嗎?看看那些人吧。人們驚羨于岳樺的傲骨,戲謔白樺的懦弱依附。殊不知,當(dāng)雄鷹擺脫了自己的父母,摶扶搖而上時(shí),那耀眼的翎羽正嘲笑人們的依附,這難道不是自然界的笑柄嗎?
現(xiàn)如今,有多少人已經(jīng)過(guò)了而立之年,卻還恬不知恥地壯大啃老族的隊(duì)伍?又有多少人本應(yīng)該浪遏飛舟,與偉大的.人比肩卻只能空效斥鴳搶榆枋,寄生其下?這究竟是他們的悲哀還是我們的尷尬?
我們應(yīng)該站著,不,我們必須站著。太史公極萬(wàn)人不堪之境,成一家之說(shuō),他與大漢比肩,于青史彪炳。三國(guó)鼎立,吳蜀聯(lián)姻,想當(dāng)初,盛世繁華,豪杰輩出,尚且割據(jù)自立,不依附他者,而況我輩?相反,當(dāng)晉秦結(jié)為姻親,齊與秦而不助他國(guó),合縱連橫全面傾倒,最終導(dǎo)致亡國(guó),究其原因,這不正是由于他們不獨(dú)立反而“靠”他們嗎?
誠(chéng)然,“靠”是片面的,也有不少人能功成名就,但是皆是如韓愈所說(shuō)的“溜須拍馬之輩”,真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的應(yīng)該是站著。
“站”不是要標(biāo)新立異,不是要于世數(shù)數(shù)然、求取功名,這是一種姿態(tài),一種默默背后尊嚴(yán)的姿態(tài)?峙麓藭r(shí)袁崇煥的英魂正在和我們的精神對(duì)視吧。他站起來(lái)了,在那個(gè)風(fēng)塵惡,需要枕戈待旦的年代,作為一名英雄,他將自己投生于邊塞,在夜晚只有冷月凄寒,關(guān)寧鐵騎與他作伴。他與明朝的存亡并排站立,時(shí)間用的心甘情愿,被毀譖也無(wú)怨無(wú)悔,他知道他必須站著,于是他在邁向死亡的路上饋贈(zèng)給明朝最后一抹耀眼的星空。
因倒下而站起來(lái)的人,他是第一個(gè);因失敗而偉岸的人他是第一株。在關(guān)河夢(mèng)斷處,于大漠荒野處,我們亦看到了他對(duì)明朝矢志不渝的忠心。倘若他真的“靠”于明朝,不選擇站立,那么這個(gè)民族的夜晚將會(huì)多么的黯淡啊,就如同行尸走肉一般,不斷地染指精神脊梁。
時(shí)間不止東逝,世道依舊更替,在時(shí)間的長(zhǎng)河中輕掬一汪清水,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)“站著”的人,并不因?yàn)闀r(shí)間淘洗而褪色相反卻歷久彌新。站起來(lái),別靠著!
所以站起來(lái)吧,讓毀棄的黃鐘不再侵?jǐn)_我們,我們都很高大如果我們站著。
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