淺談高三作文
很多時候，我們時常預料不到，下一刻將會遇到什么，有的可能各乎情理，也有的，根本讓人摸不著頭腦，而我們能做的，便是安之若素，以不變應萬變。
一些事情，即便荒誕，讓人無法理解。但世間萬物，總離不開這么一個定律，即“存在即合理”。凡事都有它的前因后果，定律準則，沒有什么事物是能夠脫離這個規(guī)律而獨立存在，而不與其他事物產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系的。一旦我們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從中探索到其本身固有的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，那么，我們便能夠掌握化解其帶來的各種復雜因由，為我們的生活更好的服務。
況且，正所謂，風雨不動安如山，在未知的現(xiàn)象面前，我們不必急著去探索它的本質(zhì)�；蛟S，可能由于它出現(xiàn)的時刻尚屬過早，還沒能給出更多的探索提示，為此，我們不得不再耐心多等等，等它再進行演變，幻化出更多的因果聯(lián)系。世間萬物都是處于不斷的運動之中的`，在我們能力還未能窺探到它的其中一角之前，在它還未顯露它的廬山真面目之前，我們不妨先靜觀其變，以求得出其發(fā)展狀況的最優(yōu)解。
又或者，我們可以繞過事物本身，從它的對立的另一事物，根據(jù)矛盾是對立統(tǒng)一的角度，來挖掘?qū)儆谶@事物的特征，并從而得出較為準確的結(jié)論。因為事物的起源發(fā)生發(fā)展到消滅的全過程，無一不是處在發(fā)展之中的，或是前進，或是倒退，但凡存在，總是在不斷變化著的，因此，它的發(fā)展的全過程，它的發(fā)展的各個階段，無不是矛盾著的，唯有用辯證的眼光方能準確把握住其自身的發(fā)展規(guī)律。
而且，事物的存在，是因為“適者生存”這個定律，通過不斷修繕改進自身以不斷適應這個世界的，在它的演進過程中，它的內(nèi)涵本身，就帶有辯證否定的這個特征�？梢哉f，對于發(fā)展，在這個至關重要的途徑中，它一直保持著既肯定又否定的態(tài)度，對于自身的一切，不是一味的肯定抑或是否定，以辯證的眼光看待事物的自身發(fā)展。
故此，即便生活中我們時常會遇到不可預料或難以預料的各種事物和突發(fā)狀況，無論結(jié)果將是如何，不妨冷靜看待，畢竟有時，塞翁失馬，又焉知非福呢！先不急著輕易下定論，事物方才出現(xiàn)，你我還尚未了解其事實情況，萬不可匆匆的，就將自己的結(jié)論發(fā)表出來，未免太過草率。不如先靜靜觀察，待其逐漸發(fā)展完善，慢慢顯露出它的特有的外在表現(xiàn)時，我們再根據(jù)它的產(chǎn)生的現(xiàn)象，來預估它的利與弊。
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