觀察是作文的源頭
觀察是作文之源
學(xué)習(xí)作文有很多途徑，有的是從模仿范文學(xué)起，有的是從選材立意入手，有的從某些表達(dá)方法和語(yǔ)言技巧進(jìn)行練習(xí)，而從學(xué)習(xí)觀察開(kāi)始則是作文入門的重要方法，它是作文的源頭活水。但是，由于缺乏有效的指導(dǎo)，許多學(xué)生都沒(méi)有養(yǎng)成觀察的習(xí)慣，他們對(duì)周圍的事物常常是熟視無(wú)睹，在作文時(shí)總覺(jué)得頭腦空空，為找不到材料而發(fā)愁。我在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)側(cè)重從培養(yǎng)觀察能力人手，取得了好效果。在學(xué)生學(xué)習(xí)觀察的過(guò)程中，我要求他們做到以下五點(diǎn)。
一、弄懂觀察含義
首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，觀察不僅僅是要用眼睛看，而且要耳聽(tīng)、鼻嗅、舌嘗，還要用身體去感受。必須充分利用人體的各種感官的功能去體驗(yàn)生活，從而獲得對(duì)事物初步的感性認(rèn)識(shí)。這就要求學(xué)生學(xué)會(huì)"眼觀六路。耳聽(tīng)八方，鼻嗅十圍",敏感地、全方位地捕捉生活信息，糾正觀察只是用眼看的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。我還告訴學(xué)生，有時(shí)聽(tīng)比看更重要，不能光看人物怎么做，還要聽(tīng)人物怎樣說(shuō)，每到一處，只要注意傾聽(tīng)周圍人的說(shuō)話，就可以獲得意外的寫作材料。學(xué)生按照我說(shuō)的方法去做，果然像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸那樣，為自己從傾聽(tīng)中獲得了寫作的素材而高興。如，一位學(xué)生在家里聽(tīng)到鄰居議論一對(duì)夫妻因打麻將吵架，反目成仇，他就馬上寫了一篇作文《醒來(lái)吧，爸爸》，在作文中他勸爸爸也戒掉這種不健康的嗜好，多關(guān)心家庭和他的學(xué)習(xí)。后來(lái)他爸爸看到這篇作文果然有了轉(zhuǎn)變。還有個(gè)學(xué)生根據(jù)聽(tīng)來(lái)的一條信息：兩輛汽車相撞，車毀人亡，就寫了篇日記《車禍猛于虎》，告訴司機(jī)叔叔為了自己和他人的幸福要安全行車。這篇日記后來(lái)還在報(bào)上發(fā)表了。
二、觀察必須細(xì)致
我要求學(xué)生在觀察的時(shí)候要細(xì)心，要做到下馬看花，不能走馬觀花，否則，觀察到的事物印象就不準(zhǔn)確、不深刻。我給學(xué)生舉了一個(gè)例子：唐朝詩(shī)人杜甫有兩句詩(shī)："細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜。"說(shuō)的是細(xì)雨落在水面上，在一個(gè)個(gè)水泡均有魚(yú)兒在跳躍，如果是大雨魚(yú)兒就不會(huì)這樣；燕子體輕，在微風(fēng)中。也要斜著飛行。作者只有細(xì)致地觀察到"細(xì)雨"與"魚(yú)兒出","微風(fēng)"與"燕子斜"之間的關(guān)系，才能寫出這樣的詩(shī)句。使學(xué)生明白，只有仔細(xì)觀察，才能抓住事物的特征。有時(shí)，一次觀察不夠，還要進(jìn)行反復(fù)觀察，事物的面貌才會(huì)清晰地呈現(xiàn)在眼前。如，有的學(xué)生寫景物時(shí)，就沒(méi)有仔細(xì)觀察，寫雪總是大雪紛飛，寫雨就離不開(kāi)傾盆大雨。有個(gè)學(xué)生寫秋天的早晨，只寫了鮮艷的朝霞，天上的白云被太陽(yáng)映紅了，太陽(yáng)出來(lái)金光萬(wàn)道。如果將文中的"秋"改為"春"字，人家還以為是寫"春天的早晨"呢！()可見(jiàn)觀察不仔細(xì)就寫不出生動(dòng)具體的文章。
三、觀察配合體驗(yàn)
我告訴學(xué)生，在觀察生活的同時(shí)，還要用心去體驗(yàn)。這樣得到事物的印象才更深刻不容易忘記。對(duì)此我又給學(xué)生舉了個(gè)例子：宋代有個(gè)畫家文同，擅長(zhǎng)畫花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，旭日落霞，對(duì)畫竹起初不高明。他知道要把它們畫好，就得深入了解竹的特性。后來(lái)，他就在住屋附近栽了一片竹子，一年四季認(rèn)真觀察竹枝和竹葉在不同季節(jié)不同氣候的姿態(tài)風(fēng)韻。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的觀察體驗(yàn)，他畫出來(lái)的竹瀟灑蒼秀，剛勁挺拔，具有獨(dú)特風(fēng)格，這就是成語(yǔ)"胸有成竹"的來(lái)歷。這里的體驗(yàn)就是用心去思考，只觀察不思考只能獲得一些膚淺的生活現(xiàn)象，只有把觀察和思考結(jié)合起來(lái)，去用心體驗(yàn)生活的真諦，才會(huì)寫出動(dòng)人的好文章。如，在寫一個(gè)人的時(shí)候，不僅要用眼看，用耳聽(tīng)，還要用自己的心體驗(yàn)他的喜怒袁樂(lè)，只有感受深刻寫出來(lái)才能動(dòng)人。如，有一個(gè)學(xué)生寫《教師的性格》，他之所以把人物的性格描寫得栩栩如生，就是對(duì)人物的思想感情有較深入的體會(huì)；作家李準(zhǔn)說(shuō)："我們只有在思想感情上和群眾打成一片時(shí)，才能發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)蓄在人物身上的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高品質(zhì)。抱著找材料的觀點(diǎn)，就往往會(huì)‘一葉障目’看不出事物的本質(zhì)。"事實(shí)證明這的確是一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
四、觀察應(yīng)有聯(lián)想
理想的觀察必須伴隨聯(lián)想，否則所觀察到的事物只是平面的，沒(méi)有活力的。我在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力時(shí)還要求學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，如果學(xué)生能在觀察的同時(shí)進(jìn)行聯(lián)想，即從眼前的事物聯(lián)想到與之有關(guān)的事物，就能使觀察的事物立體化，有助于產(chǎn)生靈感。一個(gè)人在觀察生活時(shí)引起的聯(lián)想是自然而然的，有時(shí)是情不自禁的，常常會(huì)由眼前的.所見(jiàn)所聞所感引起對(duì)往日所見(jiàn)所聞所感的回憶，通過(guò)回憶豐富自己的認(rèn)識(shí)和感受。如，一個(gè)學(xué)生寫《我敬佩的人》時(shí)。通過(guò)觀察叔叔給他削鉛筆和查看作業(yè)的情景，自然聯(lián)想到平日所看到的叔叔將自己關(guān)在屋里刻苦自學(xué)的情景，很好地突出了人物感到不吐不快。作家孫犁說(shuō)："觀察時(shí)還要聯(lián)想，一個(gè)人要保持和發(fā)展自己的聯(lián)想力，加強(qiáng)它，養(yǎng)成好思索，好比較研究、分析的習(xí)慣，養(yǎng)成判斷的能力。"實(shí)踐證明，在觀察事物的同時(shí)積極聯(lián)想，能大大開(kāi)拓寫作的思路，使作文成為一件很容易的事。
五、觀察要做記錄
俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。"眼看干遍不如手記一遍。"觀察到的事物如果不及時(shí)記下來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)忘掉。針對(duì)這種情況我要求學(xué)生堅(jiān)持寫觀察，要學(xué)生運(yùn)用老師講的觀察事物的方法，積極主動(dòng)地觀察周圍的事物，做生活的有心人。還要求學(xué)生把觀察和調(diào)查結(jié)合起來(lái)，養(yǎng)成善于鉆研和積累知識(shí)的習(xí)慣，建立起自己的"材料倉(cāng)庫(kù)",對(duì)提高自己的寫作水平是大有裨益的。我給學(xué)生舉了一個(gè)生動(dòng)的例子；英國(guó)有位文學(xué)家叫韋爾斯，他平時(shí)把觀察的結(jié)果經(jīng)常做筆記，從不偷懶。當(dāng)他頭腦中突然涌起什么思潮時(shí)也會(huì)立刻記下來(lái)。通過(guò)日積月累，他獲得了豐富的寫作材料。他曾夸口說(shuō)，他那雜記本上所搜集的素材足能夠?qū)?50年的作品之用。平時(shí)我要求學(xué)生做到不動(dòng)筆墨不觀察，觀察必須有記錄，哪怕是一句兩句，三行五行。久而久之養(yǎng)成了習(xí)慣，學(xué)生觀察感受生活的能力也隨之增強(qiáng)。
學(xué)習(xí)作文，如果不首先借助觀察解決"寫什么"的問(wèn)題，那么"怎么寫"的問(wèn)題也是難以解決的。著名作家茅盾曾說(shuō)："故為初學(xué)者設(shè)想，凡技巧上諸問(wèn)題（包括所謂‘煉字’在內(nèi)），固然不可不下一番苦功夫，但尤其不能不下苦功的是觀察力的養(yǎng)成。"凡是習(xí)慣都不是輕易養(yǎng)成的、為了使學(xué)生養(yǎng)成觀察事物的能力，我?guī)椭麄冎贫ㄓ^察計(jì)劃，示范觀察日記的寫法，通過(guò)設(shè)立"觀察周",開(kāi)展評(píng)選"觀察大王"等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生觀察事物的積極性。隨著學(xué)生觀察能力的增強(qiáng)，寫作水平也相應(yīng)得到了提高。
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