山河故人觀后感優(yōu)秀范文2篇
山河故人觀后感(一)
老年沈濤給狗解開繩索,在全片最有標(biāo)志性的那座文峰塔前面的空地上,伴著一首快節(jié)奏的英文歌,時(shí)尚地扭動(dòng)了起來。影片結(jié)束了。"淺薄"的朱先生不由自主地說道:"這片子要表達(dá)什么?"我"撲哧"一聲笑了。是啊,市場(chǎng)上充斥著太多"表達(dá)"的電影。表達(dá)一些圣人們幾百年前就說過而今被編劇或?qū)а輨倓偽虺鰜淼牡览,通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾而不是抽象去表達(dá)一些小情感,等等。然而,真正有獨(dú)立思想的人并不稀罕別人的教導(dǎo),務(wù)實(shí)的人也沒時(shí)間去體悟一個(gè)陌生人的小情感。高行健說:"作家并不承擔(dān)道德教化的使命,既將大千世界各色人等悉盡展示,同時(shí)也將自我坦呈無遺,連人內(nèi)心的隱秘也如是呈現(xiàn),真實(shí)之于文學(xué),對(duì)作家來說,幾乎等同于倫理,而且是文學(xué)至高無上的倫理。"雖然說得是文學(xué),卻也同樣可以用于表達(dá)藝術(shù)的意義。文學(xué)藝術(shù)吸引人的地方恰恰在于它通過某個(gè)主觀的文學(xué)藝術(shù)家的角度,試圖用冷眼去還原、抽象和呈現(xiàn)出客觀的世界。管中窺豹、盲人摸象,雖然不同的角度呈現(xiàn)出來的東西是不同的,但卻都是真實(shí)的。"作家把握真實(shí)的洞察力決定作品品格的高低",藝術(shù)亦如是。文學(xué)藝術(shù)之于人類的價(jià)值,在于它可以引發(fā)人們對(duì)于人性、社會(huì)和時(shí)代等等的思考,從而深化我們的生命。一個(gè)好的作品恰恰是因?yàn)樗?quot;呈現(xiàn)"了觀眾共同擁有或經(jīng)歷的"真實(shí)",而不是僅僅"表達(dá)"了導(dǎo)演的想法。這也是我一直喜歡賈璋珂導(dǎo)演電影的主要原因之一!渡胶庸嗜恕,一如繼往地將時(shí)代中的人性呈現(xiàn)了出來。
影片由三個(gè)時(shí)間片斷構(gòu)成。第一個(gè)階段是上世紀(jì)90年代末,還稱不上暴發(fā)戶的男主煤老板張晉生在與煤礦工人梁子的競(jìng)爭(zhēng)中,贏娶了女主角沈濤,又有幸得子。與此同時(shí),煤價(jià)正起來。第二個(gè)階段是2014年,張晉生早已脫離日漸衰落的煤業(yè)夕陽,轉(zhuǎn)了風(fēng)投行業(yè),混跡上海。而煤礦工人梁子卻在長(zhǎng)年暗無天日的井下勞動(dòng)中被查出肺病。沈濤已與張晉生離婚,單身一人在汾陽經(jīng)營(yíng)一個(gè)加油站。給梁子的經(jīng)濟(jì)困難搭了把手。送走了老父親。咽下了與親生兒子之間的溝通障礙。第三個(gè)階段是2025年,張晉生犯事潛逃在澳大利亞與兒子張到樂同住。無根的張到樂在異國(guó)他鄉(xiāng)迷茫、痛苦。父子之間從語言到思想的鴻溝,無法跨越。
影片四個(gè)主要人物的個(gè)性和在時(shí)代背景下的生命歷程,被刻畫得淋漓盡致。煤老板張晉生上進(jìn)不服輸?shù)膫(gè)性和他的起伏人生、煤礦工人梁子倔強(qiáng)又隨和的個(gè)性和他的無力人生、富二代張到樂無根的命運(yùn)、在被安排下成長(zhǎng)起來的個(gè)性和意識(shí)覺醒爆發(fā)后的迷茫人生、縣城女青年沈濤溫和善良的人格以及她孤獨(dú)安樂的人生。人性與時(shí)代在細(xì)節(jié)中交互。正如一個(gè)人的老年沈濤也可以在天地間時(shí)尚地扭動(dòng)。因?yàn),這就是沈濤。
這就是我們身邊的人和事。這就是我們的時(shí)代。這就是《山河故人》。
山河故人觀后感(二)
一個(gè)人跳舞,清晨到日暮
周末深夜去看了賈樟柯的《山河故人》。
當(dāng)片尾的音樂響起,我感受到了一種深深的無力感。
三段式結(jié)構(gòu)的影片,講述了一個(gè)女人1999年的青年,2014年的中年,2025年的暮年。
她身邊的人來來去去,戀人、父親、前夫、兒子……皆成故人。
最后只剩她形影相吊,看時(shí)光流逝,聽年華匆匆。
每個(gè)人都只能陪你走一段路。
誰也不會(huì)永遠(yuǎn)悲傷地坐在誰身邊。
前蘇聯(lián)有一部電影《一個(gè)人的遭遇》,講述了一個(gè)大致相同的故事,不過是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。
還有余華的《活著》,電影里喜劇化的表演多少?zèng)_淡了原小說的悲劇氣氛,如果看原小說,你會(huì)感到更悲涼的無力。
但這就是生活。
生活是如此的讓我們無力,可是我們還是要堅(jiān)強(qiáng)地走下去。
賈樟柯不是一個(gè)將生活戲劇化的導(dǎo)演,你在他的影片中看不到多少刻意的戲劇沖突。
他永遠(yuǎn)像一個(gè)冷靜的世俗生活的記錄者,鏡頭里的人物只是說著跟你我相同的話,做著跟你我相同的事。
所以你可能會(huì)覺得他的電影不緊湊,但生活本身就是這么波瀾不驚。
波濤洶涌的那是主旋律戰(zhàn)爭(zhēng)片,或者36D的天生尤物。
賈樟柯鏡頭下的`汾陽縣城,是如此地接地氣,頭發(fā)蓬亂的中年男人,土氣羞澀的縣群藝館演員,到處拆遷的居民區(qū),亂哄哄又生機(jī)盎然的街道,幾乎囊括了這個(gè)時(shí)代變遷時(shí),內(nèi)陸地區(qū)城鄉(xiāng)結(jié)合部的所有元素。
作為VCD時(shí)代就看過《小武》和《站臺(tái)》的觀眾,我已可以不借助字幕就聽懂汾陽話,那是北方語系中難得聽到的軟語,醋溜俏皮又好聽。
不過首次接觸的觀眾得做好全程看字幕的準(zhǔn)備。
汾陽系列的電影里,汾陽人心情煩亂時(shí),會(huì)爬上城墻登高遠(yuǎn)望,《山河故人》里依然如是。
這一點(diǎn),和同樣有著古城墻的荊州人何其相似。
因?yàn)檎鎸?shí),所以可信,因?yàn)榻咏,所以親切。
反倒是影片第三段的澳洲故事看著不像賈樟柯的風(fēng)格,"奶孫戀"的故事設(shè)定,也許是為了表現(xiàn)兒子心中的戀母情結(jié)吧。
因?yàn)閶寢屧?jīng)告訴他,牽掛是愛里最疼的那一部分。
人生就是一列開往天國(guó)的列車,沿途會(huì)有很多站,很難有人可以自始至終陪著你走完。
當(dāng)陪你的人要下車時(shí),即使不舍也該心存感激,然后揮手道別。
車慢一點(diǎn),陪伴的時(shí)間就更長(zhǎng)一些。
影片開頭,趙濤在縣群藝館里跳起"Pet Shop Boys"的《Go west》時(shí),我想起了自己第一次聽到這支曲子的情景。
那是在大學(xué)校園里主席像下的周末舞會(huì)上,心懷鬼胎的我們,圍著一個(gè)來自云南白族的;ㄋ烈獾嘏(dòng)身體,揮灑荷爾蒙過剩的青春,意圖引起校花的注意。
但最后我們往往追不到;,只是淪為一個(gè)個(gè)或大或小的笑話。
當(dāng)影片最后趙濤在漫天大雪下重新跳起《Go west》,相信很多人都跟我一樣,眼里會(huì)有淚光閃動(dòng)。
人生幾十年,不過彈指間,大好青年變成空巢老人,每個(gè)人都注定孤獨(dú)。
就像阿妹在一首歌里唱到的。
我一個(gè)人跳舞,
從清晨到日暮。
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