《蒂凡尼的早餐》的觀后感
又是一個(gè)閑置的下午，電影《蒂凡尼的早餐》加入了我打發(fā)時(shí)間的行列。這恰恰給我一個(gè)思考的空間，去反思這部電影給我?guī)У囊饬x。這部電影囊括了這段時(shí)間探索的所有命題。關(guān)于物質(zhì)、規(guī)則、愛情、人格、自由。
關(guān)于人格
——沒有完美的人格
“你在巴西有農(nóng)場嗎？”
“她喜歡這些，那你進(jìn)去吧。”
電影中的霍利，相貌好，反映靈敏，覺悟高，有野心，思想不羈。成熟的人格首先是包容的。他看穿了你的窘境，成長環(huán)境帶給個(gè)體的局限，看穿了你的虛榮、美麗、聰慧、天真……亦正亦邪。他知道這些就是你。
這種感情其實(shí)摻雜了很多因素，關(guān)于個(gè)體始終在尋找世上另一個(gè)自我。兩個(gè)真實(shí)美好的人格才能演繹一段美好的.故事。（典型的例子是泰坦里克號這部電影）兩個(gè)人一起做此生都沒做過的事。
拿一些時(shí)間去做一些貌似荒唐的事：想想如果我們的思想局限在社會交給我們能做什么，不能做什么，還會有那些經(jīng)典的電影鏡頭么。被大家記住的，都是一些獨(dú)創(chuàng)性的，一些隨心所欲而不逾矩的。
關(guān)于規(guī)則
——隨心所欲不逾矩。
想想看，大多數(shù)人集體沉默著坐在圖書館里——為什么對打破沉默如此噤若寒蟬。因?yàn)榧w的沉默使然。規(guī)矩原是為了保障大多數(shù)人的權(quán)利，國家機(jī)器也如此。因?yàn)橐恍┟浇�，將一些人過于放大。如果大多數(shù)人的權(quán)益在得到了保護(hù)的基礎(chǔ)之上，我們是否能夠暫時(shí)放松下神經(jīng)，明白生命中還有沒有比一味遵守更重要的事情；電影中的“小人”是把這個(gè)制度下要求你有的思想內(nèi)化成了自己的思想，還渾然不知，覺得自由，同理，大多時(shí)候我們都扮演的是“小人”中的一員，是這個(gè)制度下的懦夫。不在圖書館大聲說話，不是不想打擾別人，而是習(xí)慣使然讓我們變成了沉默大多數(shù)。
關(guān)于物質(zhì)和愛情
——物質(zhì)和愛情缺一不可
要物質(zhì)也要愛，兩者缺一不可。要長久，要面面相覷很多年。還要把握好尺度。這就是為什么在現(xiàn)代社會愛情是最高的功吧。
關(guān)于自由
——自由是在頭腦中，它只存在于不斷地追尋和改變中
我一直覺得穩(wěn)定的生活是最危險(xiǎn)的，猶如行走在剃刀邊緣。以百進(jìn)制算，我們每個(gè)人此生能夠結(jié)識的人實(shí)在有限，但是總有人是你覺得特別賞心悅目的，有些人是路人就是路人，這是永遠(yuǎn)無法改變的。除非你不是獨(dú)立的個(gè)體完全沒性格，才會跟任何人都合得。在有限的時(shí)間，我們當(dāng)然要不斷地調(diào)整戰(zhàn)略去尋找相對符合條的人。然后像海綿一樣，不斷從身邊的人事中吸收營養(yǎng)著前行。
“你膽小，你怕事，你害怕承認(rèn)生活它本就是這樣”
毛姆在《月亮和六便士》里說，有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。
“在沒有找到合適的地方之前，我不想擁有任何東西�！贝蠖鄶�(shù)人就如那只沒有名字的貓咪，在沒有找到適合自己的位置之前，不屬于任何人，亦不想擁有任何人。
我們從出生開始，身上就背負(fù)了太多生長環(huán)境的烙印。從某一程度說，我們在很長一段時(shí)間內(nèi)都不是我們自己。要直到很多年以后，輾轉(zhuǎn)了很多人事，逐漸搞清楚了究竟自己是誰，能夠給自己定位了，或許才能真正成為自己，從舊有的思維中抽身而出，建立起自己的思維系統(tǒng)。在此之前，哪里都不是家，就如那只被丟棄在雨中的貓咪。
關(guān)于自己
——至少我得到了一個(gè)愛我的人
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