有關(guān)國學(xué)作文合集8篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的國學(xué)作文8篇，歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
最近這幾天，我觀看了“國學(xué)小名士”青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。
這個節(jié)目里參賽者的表現(xiàn)讓我十分敬佩，因為他們能背出那么多的詩句，還知道很多歷史典故，都可以稱為“國學(xué)小百科”了。再加上他們說的詩句，有的我連聽都沒聽過，所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學(xué)也十分有趣，經(jīng)常逗得我捧腹大笑。
令我記憶最深的便是美德大考驗這個關(guān)卡了——
我從這一關(guān)學(xué)到了好多道理。
有一期考驗的是大家禮讓的美德，吃飯上菜的時候故意沒有按人數(shù)上大蝦，而是少上了一只大蝦，看大家怎么做。
果然大家中了圈套——都沒有做到禮讓，雖然他們沒有人讓出自己的大蝦，但是他們在吃飯的時也都彬彬有禮的，我就總是做不到。
在家里數(shù)我的年齡最小，大人們也都不和我計較，像吃大蝦這樣的事，基本上是想吃多少吃多少，從沒覺得這樣有什么不妥之處，想吃啥就吃啥，也從來沒有想過給別人倒水、夾菜等等。
在學(xué)校里的時候，同學(xué)們雖然都年齡差不了多少，可是有時候也沒有做到相互之間禮讓，有的時候還會和別人吵架�，F(xiàn)在想想這也是很不對的，不管對家人，還是朋友，應(yīng)該講禮貌，不能和別人爭爭搶搶，要做到謙讓，這才是中華美德��！
中國的傳統(tǒng)美德有很多，我不可能一下子都學(xué)會，可是我要從現(xiàn)在開始一點一點的嚴(yán)格要求自己，爭取也做一位“國學(xué)小名士”！讓我們攜起手來，弘揚傳統(tǒng)文化，樹立美好品行!
國學(xué)作文 篇2
從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希�！边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時在班里，我與同學(xué)之間相處難免會有吵架，鬧意見的時候，這時我就應(yīng)該學(xué)會“不念舊惡，怨是用希”這樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語》，多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！
二年級:荷葉上的露珠（陳思彤）
國學(xué)作文 篇3
也許那些極富有民族情感的人會覺得我是崇洋媚外，而這確實我認(rèn)為當(dāng)今學(xué)生內(nèi)心的呼喊，也許家長們會提出抗議，可我指的不是家長們寄予我們的壓力，而是我們每個人每天都交流的環(huán)境：學(xué)校。
老師說，他們也是出于無奈，他們也不想給我們壓力，可是21世紀(jì)的競爭就是這么殘酷，老師們還說，有了競爭才有了動力，才會催使我們奮發(fā)向上，而我想不然。
競爭的火花濺滿我們生活的分分秒秒中，就連我們?nèi)ァ跋亩嫉诙n堂”綜合實踐的課程中，也免不了老師“各小組競爭”的話語，說實話，我討厭競爭，我更討厭競爭所帶來的動力，我想要一片純凈的天，我不想要被“文明”糟蹋的天地。我想，大家深有同感吧。
現(xiàn)在，我們湟二，第一次月考的熱潮還未降下，期中考試就已經(jīng)慢慢逼近了我們的生活，老師天天說：期中考試考不好了我們再慢慢說。傻子都能聽得出老師的話是什么意思，每天為了考試唉聲嘆氣，就像小學(xué)時我的同桌編出的歌謠：考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。在學(xué)�？疾缓�，就會被老師一頓批死，回家后有的同學(xué)還會吃上家長準(zhǔn)備的苦澀的面條，我還好，老爸老媽從不給我施加壓力，但是學(xué)校老師的壓力已經(jīng)讓我夠受的了。的確，每次的考試我的成績還算是理想的，但每次考試完松一口氣后我有開始擔(dān)心下次的考試，尤其是我的成績較好的時候，我就在想：要是下次考試我考砸了怎么辦？當(dāng)然，這帶有一定的主觀上的心理因素，但是學(xué)友們，你們何嘗不是這樣想的呢？有些人會說，好學(xué)生有什么可擔(dān)心的，可是，正是因為安上了莫須有的好學(xué)生的名頭，才會讓我每次考試前如此的緊張，如此的懊惱。
現(xiàn)在國家天天說減負(fù)減負(fù)，可是又有哪個學(xué)校減負(fù)了呢？每個學(xué)校只不過是在表面上做做樣子，在私底下又虛偽的做著競爭，最終受苦的還是我們。的確，正因為這種競爭的氣氛，才讓我們學(xué)到了更多的知識，而我討厭這種方式，它枯燥、無味，甚至讓我們學(xué)生喪失了活潑的本性。
家長們說，我們現(xiàn)在生活在如此優(yōu)良的條件下，以前的孩子想上學(xué)都上不了，我們還不珍惜，天天想著玩玩玩。老師讓我們收心，家長讓我們努力，新的時代真的要把我們培育成一個個孤陋寡聞的書呆子們。
也許，這就是中國教育的最大缺陷，也許，我們注定此生受這樣的教育。
這，就是中國學(xué)生的悲哀！
國學(xué)作文 篇4
國學(xué)，乃中華民族“一國之學(xué)問”。而學(xué)問又是多樣化的，即中國傳統(tǒng)文化亦是豐富多彩的。但是，現(xiàn)在的人似乎將‘儒學(xué)’等同于國學(xué)了，這便使得國學(xué)文化趨向單一化了。因此，我們要將國學(xué)文化變得多樣化和現(xiàn)代化。
當(dāng)今以“國學(xué)”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實是在放大了儒學(xué)罷了。儒學(xué)是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現(xiàn)代有些人卻是將其發(fā)揚光大了，商家們亦是看準(zhǔn)商機將地皮早早地建起一座又一座的墳?zāi)�，這些墳?zāi)褂写笥行�，而價格卻都是好幾萬起價的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活著的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳?zāi)孤裨岬牟粌H是逝去的人，更是埋葬了中華優(yōu)秀文化的崛起。儒學(xué)的那些好的文化當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)和繼承，但盲目地跟從卻是在上演著一場文化的悲劇。傳統(tǒng)文化固然是要繼承和發(fā)揚的，但創(chuàng)新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學(xué)文化現(xiàn)代化急需的做法。
除了儒學(xué)，我們更需要多種文化來好好充實下國學(xué)文化。古代的百家爭鳴便是我們現(xiàn)如今樂于見其成的，只有文化的進步，這民族和國家才會更快更好地發(fā)展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級、不分遠(yuǎn)近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。由于社會的復(fù)雜，導(dǎo)致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因為當(dāng)代的人忽視了兼愛的思想文化所導(dǎo)致的。當(dāng)然，除去這文化，更有其他文化值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。中華五千年來所沉淀的文化無不在孕育著中國的成長，文化的力量更是帶領(lǐng)中國向前飛騰。因此，將國學(xué)文化多樣化是我們的任務(wù)。
可惜的是，近年來，國學(xué)文化的腳步越發(fā)緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統(tǒng)文化的滯慢，我們應(yīng)該立即清醒多來，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認(rèn)識到文化繼承和創(chuàng)新的重要性，亦要將國學(xué)文化實現(xiàn)多元化。其實，國學(xué)文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民群眾的配合和發(fā)揚。固然，古人留下了珍寶，但若現(xiàn)代的人沒有繼承、創(chuàng)新和發(fā)揚。那么，文化將走向滅亡的道路。
國學(xué)并不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學(xué)文化發(fā)揚光大是我們當(dāng)代青少年的使命��！
國學(xué)作文 篇5
今天，周老師教了我們《弟子規(guī)》中的一句：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話告訴我們聽到父母呼喚我們的時候應(yīng)該立即回答，不能遲緩，父母叫我們做事情的時候，要馬上去做，不能偷懶。但是現(xiàn)在很多小朋友都沒有這樣做，有時候爸爸媽媽叫我們做事情的時候我們都不理睬。
我記得有一次，爸爸叫我到樓下去給他買煙，我說不想去，爸爸叫了我?guī)状�，我還是沒去，爸爸非常生氣，最后我還是很不高興地去了。
還有一次，放學(xué)回到家媽媽叫我趕緊寫作業(yè)，我說等一會兒，我想玩一會兒，媽媽說做完了才能玩。我很不高興，慢吞吞地把做把作業(yè)本拿出來寫，這樣是不對的。
我覺得爸爸媽媽的愛是那樣偉大，那樣無私，難道我們就不能用實際行動回報他們的愛嗎？我愛我的爸爸媽媽，我決定就從這一點做起——“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！蔽乙院髸䦷桶职謰寢屪鲆恍┝λ芗暗腵事情，讓爸爸媽媽為擁有我們而感到驕傲、自豪。
國學(xué)作文 篇6
在我家的餐桌上，經(jīng)常會發(fā)生我和爸爸之間的“戰(zhàn)爭”，它不僅能增進我們父子之間的感情，也能促進我們的知識。不信的話，你就看看吧，一場“戰(zhàn)爭”又在悄悄地拉開了序幕。
吃飯的時候，我想看電視�？蓩寢尣蛔專谑俏医杩诘顾瘸脵C看一會。這不，媽媽又在一旁不停地催了我好幾遍，可我光答應(yīng)，不見動靜。
爸爸忍不住發(fā)話了，“兒子，你不是正學(xué)著國學(xué)嗎？還記得里面這樣一句話嗎？父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！�
我一聽，心想：呵，老爸又要進攻了，我的國學(xué)也不是白學(xué)的，看我怎么對付你。于是我一邊看著電視，一邊不滿地回答道：“不是還有這么一句：彼說長，此說短。不關(guān)己，沒閑管�！蔽野蛋档叵�，看你怎么回答。
沒想到爸爸馬上回敬了我一句：“尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移�！�
“人不閑，勿事攪；人不安，勿話擾。人有短，切莫揭；人有私，切莫說�！蔽乙膊皇呛萌堑模曳瘩g道。
“養(yǎng)不教，父之過；教不嚴(yán) 師之惰�！卑职謪柭暣鸬馈�
原以為爸爸會被我卡住，可沒想到爸爸還真懂得不少呢。我還是有點不服氣，說道：“勢服人，心不然，理服人，方無言�！�
爸爸停了一下，口氣變得溫和了，說：“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”
我在心底里暗暗佩服爸爸，其實我也知道自己有錯，此時的我也無話可說了。見我不語了，這時爸爸又繼續(xù)說道：“無心非，名為錯，有心非，名為惡。過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜�！�
“知道，知道了，老爸。”我嬉皮笑臉地對爸爸說道。
“孺子可教也�！卑职忠残χf。
我和爸爸相互看了一眼，哈哈大笑起來，我們的這場“戰(zhàn)爭”就在笑聲中結(jié)束了。
國學(xué)作文 篇7
一、一個民族的文化的核心內(nèi)容是什么呢?不是唱歌，不是繪畫，也不是建筑形式、服裝頭飾、風(fēng)俗習(xí)慣，這些都是外在的表現(xiàn)。文化的核心內(nèi)容，是語言和哲學(xué)。有自己的語言，方可為民族，有自己的哲學(xué)核心概念，方可為有世界影響力的文化。我們生而為中國人是幸福的，因為漢語獨特而富于生命力，中國哲學(xué)也獨特而富于生命力，我們擁有對全人類都有影響而又獨特的世界觀和哲學(xué)概念，比如“道”，比如“仁”，比如“和”。這是中國對世界、對人類的貢獻，是我們中國人的立身之本。
然而，我們自己的年輕人卻對自己的文化不甚了了，知道的、追求的，都是西方或日韓的流行。如果真能學(xué)到西方文化的精髓真諦，也還則罷了，關(guān)鍵是學(xué)到的大都是西方的皮毛，甚或垃圾，甚或西方莫須有的東西。中不中，西不西，四不像，無厘頭。當(dāng)然這也不能全怪年輕人，是我們的教育出了問題。
目前我們的教育，于中國傳統(tǒng)哲學(xué)幾乎談不上，沒有系統(tǒng)的傳授，而系統(tǒng)傳授的，往往是藝術(shù)、技術(shù)之類，總而言之，是技能，不是思想精神。對待西方文化也是同樣，只教技能，不講思想精神。于是國人之無信仰、無理想、無幸福、無聊可知矣。只有一個漢語，還在代代相傳，是為中國人的凝聚力之根。但是破壞漢語的現(xiàn)象也是比比皆是。漢語語感的喪失，也是頗可擔(dān)心之事。古典詩詞文賦，而用西方現(xiàn)代的朗誦法讀之，是為一例。古詩有音韻之美，有平仄、長短、高下、清濁、輕重、疾徐等等相間之妙;有平水一百零六韻各韻情緒之別;有唇、齒、舌、喉、鼻各聲母風(fēng)格之異;有平上去入各分陰陽八調(diào)神態(tài)之分，種種美妙神韻，如今有誰還講?只把文學(xué)當(dāng)文字看待，只解釋語詞的內(nèi)容，分析社會的背景，于形式之意，全然不顧。那還是文學(xué)嗎?試想為什么現(xiàn)代白話文很少有人背得過?如今信息爆炸，每天的白話文如塵埃滿世，但哪個能讓人記住?因為我們對漢語的音韻之美、文學(xué)的形式之妙已經(jīng)不講究了。
二、國學(xué)教育需要從耳學(xué)回到目學(xué)。要讓學(xué)生背誦大量的經(jīng)典。如今六部委聯(lián)合下文在全國開展的“中華經(jīng)典誦讀”活動，就是非常好的嘗試。只是如今的篇目，還不夠系統(tǒng)，不能使思想精神完整傳承。背誦的最好方法，就是吟誦。吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗。吟誦也便于理解。傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會花費大量的時間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解。而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生。學(xué)生會記住吟誦，其中如句讀、語氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長，自有豁然開朗的一天。是以古人記的多，悟的也多。現(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無神韻，自然竹籃打水。
三、吟誦只論其神態(tài)，中正平和，精氣內(nèi)斂，可蕩滌乖戾之氣，養(yǎng)成君子之風(fēng)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最重要的是學(xué)習(xí)內(nèi)在的精神。形式和內(nèi)容不統(tǒng)一，精神自然難尋到。吟誦是為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有效手段。
國學(xué)作文 篇8
老師告訴我們：“國學(xué)是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作�！边@段時間我認(rèn)真誦讀和學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
幾周前的一節(jié)校本課上，老師遞給我一本自己裝訂的書，說道：“這是老師從《三字經(jīng)》、《論語》、《千字文》、《唐詩三百首》等國學(xué)中精心挑選出來的經(jīng)典語錄，回家好好背背。下周我們要排練一個節(jié)目，參加區(qū)的‘誦讀國學(xué)’比賽�！蔽医舆^書一看，頓時眼花繚亂——上面密密麻麻地寫滿了字。但我還是信心滿滿地點了點頭。下課后，我迫不及待地背了起來。幾遍過后，我暗暗叫苦。因為這些句子是那么深奧，讀起來都那么拗口，想要背熟談何容易？初見國學(xué)，我認(rèn)為它是一門深奧難懂的功課。
回家后，我立刻上網(wǎng)逐句查閱意思。這時我才明白：這些拗口深奧的句子，每一句都在告訴我們一個道理。如孔子的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”告訴經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識是一件快樂的事；“首孝悌，次謹(jǐn)信”告訴我們要做一個孝順父母，誠實守信的人；“少壯不努力，老大徒傷悲”告訴我們要珍惜大好時光，好好學(xué)習(xí)；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”告訴我們只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。理解之后，我認(rèn)為國學(xué)是一本富有哲理的書。
排練時，老師讓我們男生伴隨音樂把自己背的國學(xué)內(nèi)容以歌的形式“唱”出來，讓女生用舞蹈的形式“跳”出來。聽著舒緩輕松的音樂，我們放開喉嚨，盡情歌唱，仿佛自己就是孔子，正在給三千弟子傳授儒家思想呢！女生們更是“不甘落后”，她們用肢體語言告訴我們中華文化的源遠(yuǎn)流長。親近國學(xué)，我認(rèn)為國學(xué)是一首經(jīng)典老歌，是一支古色古香的舞蹈。
演出時，我們有時吟誦，有時歌唱，有時表演。走進國學(xué)，我猛地醒悟：國學(xué)是古今思想、文化交流的橋梁。
誦讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大。
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