國學(xué)作文合集五篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，下面是小編整理的國學(xué)作文6篇，歡迎大家分享。
國學(xué)作文 篇1
當(dāng)我看完《國學(xué)小名士》這檔節(jié)目，不禁贊嘆起來，它可真是讓我受益匪淺。
來自全國各地的青少年參加了《國學(xué)小名士》，他們的年齡參差不齊，還有部分外國學(xué)生也參與其中，他們都身懷絕技、學(xué)識淵博。每個(gè)人的腦海里都存儲了數(shù)不勝數(shù)的古詩，比賽時(shí)脫口而出，背誦的滾瓜爛熟。像我這樣的古詩儲存量真是不值一提。為什么他們的記憶力那么好呢？就是因?yàn)樗麄兩朴诜e累，靈活運(yùn)用。寫到這里我不禁對他們充滿敬意，心里特別崇拜他們，他們用驚人的意志力來激發(fā)著我，我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，好好背誦古詩，把內(nèi)容深深烙印在腦海里。
看到他們在認(rèn)真答題，我也身臨其境，拿出本子和筆認(rèn)真地思考；評委老師提出了高水平問題，時(shí)間在一分一秒的流逝，我為他們捏了把汗，可他們卻正確、從容地對答如流，把內(nèi)容發(fā)揮到了極致，我由衷的為他們感到高興……
經(jīng)過跟他們一起答題，我才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)識膚淺，我的才華只是他們的九牛一毛，好多詩詞我都不懂，所以我要下定決心，刻苦學(xué)習(xí)，努力奮斗，就像我們學(xué)校的校風(fēng)一樣：追求卓越，實(shí)現(xiàn)超越。
國學(xué)作文 篇2
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解其中所蘊(yùn)含的意味深長的道理，也理解國學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
專家點(diǎn)評:
本篇議論文圍繞“國學(xué)伴我成長”進(jìn)行論述，運(yùn)用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進(jìn)行富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。
國學(xué)作文 篇3
近日，偶然看到了沐童與檀老師對“國學(xué)”產(chǎn)生一番“針尖”對“麥芒”的較勁，頗有感受。自知草根無名，然而，“國學(xué)”雖是精英人士眼中的“大雅”之物，然其為國之精粹，至尊而至尚，不可親躬雕繪，而華夏之凡蕓難道亦不能旁觀作嘆？
檀老師博士之飽儒，自然可以視己為“精英”，有了精英作后盾，自然“凡夫俗子”的論語只當(dāng)作是“閑言碎語”，未及身而自落。面對“國學(xué)”處于的尷尬局面，檀老師似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣，“寧為玉碎，不為瓦全”是他堅(jiān)決的態(tài)度——似乎只有他，像他一般人才能做最好，如果讓初中剛勉強(qiáng)畢業(yè)的人與他做同事，“同事”是一個(gè)爛蘋果壞了整筐梨。不，按他的“大眾糟�！薄呛枚嗟臓�蘋果壞了“為數(shù)不多”的“精英”梨。我這里先作一個(gè)不是很合理的懷疑，檀老師與大眾，就像皇帝與庶民一起游賞御花園，有一種心里的'“不平衡”，雖然皇帝與庶民是出于同樂為目的，檀老師與大眾是出于弘揚(yáng)國學(xué)為目的。精英與非精英，檀老師劃出了等級，而這種等級往往有可怕后果。
精英與非精英，這個(gè)人數(shù)的比例是多少比多少？中國本不像印度實(shí)行的精英教育，所謂的“精英”階層更是少了，而國學(xué)卻像是龐大的資源——“博大”而“精深”。試想一下，只讓幾個(gè)工程師去開采，那他們能做什么——“精深”——他們掌握了專業(yè)的知識，哪里有資源，資源優(yōu)劣等等。但是他們能做到像平凡的石油開采工人那樣？所以說，這時(shí)的開采需要雙方的配合，雖然工程師的地位很重要，但工人的就是不重要，甚至不必要了嗎？同樣，弘揚(yáng)國學(xué)，也需要大眾，更需要大眾作為推動力量。檀老師如果是汽車的發(fā)動機(jī)，那么大眾就是輪子。沐童似乎也于輕視了“精英”階層，他也對精英的身份作出懷疑——北大新聞系與中文系博士相比，沐童似乎略自嘲味地把自己“貶”到大眾那邊，靠著群眾的力量，對著這種“等級”窮追不舍。其實(shí)，我覺得沐童做得也些許不恰當(dāng)——如果同是去想辦法照顧好一個(gè)“不強(qiáng)壯”孩子，而這時(shí)就應(yīng)該把精力放在“想辦法”上，而他們卻互相質(zhì)疑其對方的身份來，似乎總要有一個(gè)最合理的身份，才有資格去照料他。如果一直都沒有一個(gè)合理的身份，那么兩人喋喋不休，孩子說不定還更弱了。外國人曾談?wù)撨^中國的考古，中國人如果發(fā)現(xiàn)哪里有一件文物，不是先去發(fā)掘它的價(jià)值，而是先質(zhì)疑起它的身份來——哪個(gè)朝代的？有何詩何詞或是何典記載？孰不知光陰易失？
再說“國學(xué)”，什么是國學(xué)？帶了個(gè)“國”字的，便有歷史在里面，那里有咱們老祖先的身影，雖然我還不太清楚，但必然也是圣子留下的思想，中華民族的“優(yōu)秀文化”的重要內(nèi)涵。而檀老師所謂的“寧為玉碎”還談到了普通人對國學(xué)不懂，然而，如果這也能成為原因的話，那未免也太牽強(qiáng)了吧。我是一個(gè)高中畢業(yè)學(xué)生，對國學(xué)的含義還真不太了解，但能擋住我那份對國的熱愛，從而愛及“國學(xué)”的熱情嗎？就像有些女生，她們也看中國足球，難道真的對足球了解透徹嗎？出于愛國熱情，她們也可以瘋狂，為贏球而瘋狂；她們也可以落淚，為輸球而落淚。難道說，就只因?yàn)樗齻儾欢闱颍蜎]有歡呼的資格，沒有落淚神傷的資格？所以，這一點(diǎn)我給予反駁，我個(gè)人很贊賞沐童的。
再次，檀老師沒有看到大眾的力量。承然，“國學(xué)”是高雅的，但是，就因?yàn)樗哐艅t將其束之高閣，而中國的精英力量又尚薄弱，這不等于在一個(gè)只有幾個(gè)富人的小鎮(zhèn)上開“五星級”賓館——倒只是時(shí)間問題。而檀老師的“國學(xué)”熱情卻似成了陪本生意的堅(jiān)持，這種頑強(qiáng)，看得讓“國學(xué)”自己都不知如何你是好？如果，放下架子，同是一棟樓，高層的為“五星級”，低層的為“三星級”的，或者，更普通，不是可以達(dá)到“雅俗同樂”的地步。千百年來，國學(xué)，雖然是“不衰”但也非“長盛”。封建時(shí)，推崇“儒道”，而“國學(xué)”中又以“儒釋道”為主桿，而三者又相融合，并且，科舉制的實(shí)行大大提高了讀書人的地位，而這些讀書人讀的又是“四書五經(jīng)”，官方的推行，加上庶民雖然不懂什么“四書五經(jīng)”但出于對其的仰敬，所以雖然“國學(xué)”雖不盛，但卻不衰。到了，辛亥五四運(yùn)動時(shí)期，也自然因“官敗民棄“而深衰。而如今對國學(xué)雖然是“官倡”但是民“不太親”——這已是國學(xué)危險(xiǎn)的重大原因了，檀老師如再棄民，不是要“陷國學(xué)于死地”。國學(xué)之所以不興，非知識分子之錯(cuò)，錯(cuò)在知識分子沒去發(fā)動大眾，如果大眾推崇了，那國學(xué)還會受冷遇嗎？
最后，希望像檀老師這樣的中國精英分子，寬容些，不要把國學(xué)獨(dú)攬懷中——像趙薇這樣的明星，難道只有大學(xué)生，或是長得帥的人才能有資格去喜歡她。我想，喜歡她的人，一定有阿姨，退休工人，逃學(xué)的孩子。讓國學(xué)為大學(xué)所愛，所炎黃子孫所愛，讓她再復(fù)青春，這比什么都重要。我想，國學(xué)，她，更愿意看到檀老師您與沐童大哥相握手，舉行國學(xué)之舉，讓世人見示中華民族千古之精髓！
國學(xué)作文 篇4
奇e國是一個(gè)小型的模擬社會，里面有六十多個(gè)體驗(yàn)項(xiàng)目，一百多個(gè)社會角色可以扮演。今天，我有幸體驗(yàn)了奇e國。
早晨，我們乘著大巴車來到了奇e國。進(jìn)入大門，首先映入眼簾的是天花板上的一大塊圓形屏幕，上面播放的是奇e國的來源，壯觀極了！等張導(dǎo)游將奇幣和手環(huán)發(fā)給我們后，大家都興高采烈地沖了進(jìn)去。穿過“時(shí)光隧道”，那一個(gè)個(gè)漂亮的招牌讓我們目不暇接，例如：“警察局”、“可可工坊”、“寧波港”、“極限攀巖”、“cs鐳戰(zhàn)”等，許多招牌連接在一起，簡直就像平常我們生活中的街道一樣。
我玩了“寧波港”、“紫荊花·洗衣店”等地方，都很好玩。其中最讓我記憶猶新的是“寧波港”，在那里有兩個(gè)工作可以選擇，一個(gè)是航海員，還有一個(gè)是當(dāng)裝卸技師，我選擇了當(dāng)裝卸技師。老師先給我們示范了一下怎樣讓貨物移動，將它“轉(zhuǎn)移”到其他地方。一會兒就輪到我了，只見操縱臺上有五個(gè)按鍵，一個(gè)是開關(guān)鍵，還有四個(gè)按鍵的下面分別寫著“上”、“下”、“前”、“后”四個(gè)字。我小心翼翼地操縱著，生怕出什么差錯(cuò)。后來我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單，就像平時(shí)玩遙控小汽車一樣，只要找準(zhǔn)上下左右就可以了。每個(gè)人都操縱過一遍后，老師開始發(fā)工資了，是十奇幣，望著自己賺的錢，我心里可真是比吃了蜜還要甜！
玩了七八個(gè)項(xiàng)目之后，我已經(jīng)有一百多奇幣了，我暗暗的想，應(yīng)該“消費(fèi)”了吧？于是，我來到了“沙藝坊”，當(dāng)了一名名副其實(shí)的沙藝師。老師教我們用沙子畫天鵝。望著老師那輕快的手指在攤平的沙子上來回舞動，我對自己說，應(yīng)該滿簡單的吧！看完老師的示范，我們幾個(gè)人紛紛動手做了起來，可到底還是沒有我想象的那么簡單。只要有一個(gè)步驟沒做好，就成功不了了。第一次我千辛萬苦居然制作出了一個(gè)“四不像”！第二次，我吸取了先前的教訓(xùn)，把每一步做到盡善盡美。這一次的作品貌似比先前好看多了呢。很快，二十分鐘過去了，按照規(guī)矩每人要付十五奇幣，我們也只好老老實(shí)實(shí)的把錢交了出來。
奇e國真是太好玩了！相信你去了也一定會贊嘆不已！
國學(xué)作文 篇5
現(xiàn)代人常說：國學(xué)是一種愛好！國學(xué)是古代詩歌、國學(xué)中最經(jīng)典的部分叫做文學(xué)，而有一些人，他們是在為國學(xué)無私的探索，讓我們現(xiàn)代人更了解中國的古代文學(xué)、國學(xué)，讓我們今天一起聊一聊國學(xué)經(jīng)典。
中國文化源遠(yuǎn)流長，古人給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典國學(xué)像是一杯茶，茶是要品的，品就要品出經(jīng)典、精銳、重點(diǎn)。國學(xué)也要讀背，會讀會背了也自然會理解文章的文意了。所以說要把國學(xué)當(dāng)成一種愛好！古人都有老師我們也是一樣老師就像媽媽一樣教會了我知識文化 。
最讓我受益和喜歡的經(jīng)典國學(xué)名句是老子在《道德經(jīng)》中寫的禍兮福之所倚，福兮禍之所伏意思是說禍?zhǔn)窃斐筛５虑疤�，而福又含有禍的因素更加通俗的講就是好事和壞事是可以相互轉(zhuǎn)換的，在一定條件下福會變成禍，禍也會變成福。所以我們要把禍變成福，要把痛苦的學(xué)習(xí)變成快樂的學(xué)習(xí)！勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對困難，努力拼博！
除了老子是讓我受益的之后就是李白，字太白，號青蓮居士，李白被稱為詩仙，李白的故事我們很小就知道，在李白很小的時(shí)候，李白很不聽話有一次李白看見一位老奶奶在磨一根鐵棒，李白說：奶奶您要把一根鐵棒磨成針跟本不可能，老奶奶說：只要功夫深，鐵棒磨成針，李白深受感動，后來李白刻苦學(xué)習(xí)，最后成了大詩人，這個(gè)故事我很早以前就聽過，當(dāng)時(shí)也許沒有聽懂，但是我現(xiàn)在聽懂了，學(xué)習(xí)像功夫，只要學(xué)好了堅(jiān)持有恒心和毅力在困難的事都不在話下，國學(xué)也相當(dāng)于功夫，只要有堅(jiān)持、恒心、毅力，但也來之不易。
國學(xué)是中國文化之根，是中華民族的靈魂。今天的我會一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)國學(xué)，更深入的更持之以恒領(lǐng)悟國學(xué)，讓學(xué)習(xí)國學(xué)變成一種愛好！
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