【必備】國學(xué)作文匯編5篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的國學(xué)作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
國學(xué)作文 篇1
《三國演義》既是一部政治小說,又是一部戰(zhàn)爭小說。講述的是當(dāng)時魏、吳、蜀三國鼎立,互相并吞,互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象:足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨與神機妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強不阿的張飛與漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;能干的蔣干與疑心重重的曹操丞相是魏國將士;忠厚樸實的魯肅、有勇有謀的黃蓋與周瑜都督是共守吳國的將領(lǐng)。經(jīng)過近百年的抗戰(zhàn),最后三國終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次,劉備帶領(lǐng)張飛與關(guān)羽,還有一些隊伍去攻打魏國。他明知他們攻不下魏國,但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优,最后,關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈,只能向曹操投降?墒顷P(guān)羽說:“我是劉備的兄弟,只要一聽到他的消息,我就會馬上去找他。”后來,關(guān)羽得知劉備的下落,馬上去與他見面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫,想把他留下,連忙下令擋住關(guān)羽?申P(guān)羽的喜悅心情十分強烈,他過五關(guān),斬六將,最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會,這樣重情重義的人早已所剩無幾了。一些人為了眼前的利益,把他好朋友傳給他的好主意,換成了自己的主意,讓老板給他無限的待遇;一些人找到了有錢的人,竟忘了以前救過他的好朋友,對他十分冷落,而對有錢人甜言蜜語,緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”;一些人因好朋友名聲不好,家里很窮,拋棄了他,參加了咒罵朋友的隊伍,使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想,由于科技發(fā)達(dá)了,人類的心也變得殘忍了,不認(rèn)朋友,他們是多么的可惡、可恥啊!
關(guān)羽精神不再流傳,從此間斷,也不知人們以后的生活是怎么樣,真是無法想象啊!人們,從此振作起來吧,讓我們齊心協(xié)力,讓重情重義留在人間,留在每一個人的心里,世界竟會變得更加豐富多彩,變得更加幸福美滿!
國學(xué)作文 篇2
中國是一個很古老的國家,她擁有與其他國家不一樣的東方美。因為她有自己非常特殊而又非常吸引人的地方,那就是中國古典文化,不知折服了多少人。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信……”這就是大家耳熟能詳?shù)摹兜茏右?guī)》里的`句子。全書短短的只有360句話,卻詮釋了做人的深刻道理。
“衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家,對飲食,勿揀擇,食適可,勿過則。”以前,我吃飯是很挑食的,什么胡蘿卜、蘑菇都不喜歡吃,F(xiàn)在,我已經(jīng)開始吃蘑菇了,因為每種食物都有它獨特的營養(yǎng)。
老師說:受持讀誦,靜定其中;日日滋養(yǎng),智慧增長。
每天都要用一些時間,讓自己完全靜下來,大聲朗讀那些中國經(jīng)典書籍。如果每天都這樣去讀書,時間久了,就會增長你的智慧。書讀多了,自己的知識量也就增加了。
中國的文化是多么博大精深,雖然沒多少字,但是你要把這薄薄的《大學(xué)》、《弟子規(guī)》全部學(xué)精學(xué)透,可不是一天兩天的事喲!
國學(xué)作文 篇3
在我家的餐桌上,經(jīng)常會發(fā)生我和爸爸之間的“戰(zhàn)爭”,它不僅能增進我們父子之間的感情,也能促進我們的知識。不信的話,你就看看吧,一場“戰(zhàn)爭”又在悄悄地拉開了序幕。
吃飯的時候,我想看電視。可媽媽不讓,于是我借口倒水喝趁機看一會。這不,媽媽又在一旁不停地催了我好幾遍,可我光答應(yīng),不見動靜。
爸爸忍不住發(fā)話了,“兒子,你不是正學(xué)著國學(xué)嗎?還記得里面這樣一句話嗎?父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!
我一聽,心想:呵,老爸又要進攻了,我的國學(xué)也不是白學(xué)的,看我怎么對付你。于是我一邊看著電視,一邊不滿地回答道:“不是還有這么一句:彼說長,此說短。不關(guān)己,沒閑管!蔽野蛋档叵耄茨阍趺椿卮稹
沒想到爸爸馬上回敬了我一句:“尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移!
“人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。人有短,切莫揭;人有私,切莫說!蔽乙膊皇呛萌堑,我反駁道。
“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴(yán) 師之惰!卑职謪柭暣鸬馈
原以為爸爸會被我卡住,可沒想到爸爸還真懂得不少呢。我還是有點不服氣,說道:“勢服人,心不然,理服人,方無言!
爸爸停了一下,口氣變得溫和了,說:“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”
我在心底里暗暗佩服爸爸,其實我也知道自己有錯,此時的我也無話可說了。見我不語了,這時爸爸又繼續(xù)說道:“無心非,名為錯,有心非,名為惡。過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。”
“知道,知道了,老爸!蔽益移ばδ樀貙Π职终f道。
“孺子可教也!卑职忠残χf。
我和爸爸相互看了一眼,哈哈大笑起來,我們的這場“戰(zhàn)爭”就在笑聲中結(jié)束了。
國學(xué)作文 篇4
記得初讀《論語》和《孟子》時,是16歲,還是個不知道天高地厚的家伙。從老師嘴里得知,“四書五經(jīng)”那玩意兒是相當(dāng)有份量的東西。出于某種需要,大體看了遍《孟子》和《論語》。
讀完《論語》,閉目細(xì)思,覺得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說一些大話,是個挺可愛的老天真,自己那幾個學(xué)生老掛在嘴邊,說這個能干啥,那個能干啥,像個老太太數(shù)落孫子一樣,很親切?偟谜f來,我喜歡他,要是生在春秋,一定想盡一切辦法去他那里讀書,因為那里有一種“匹克威克俱樂部”的氣氛。
《孟子》,我覺得孟子很偏執(zhí),表面上體面,其實心底有那股邪火。比方說,他提到墨子“無君無父,是禽獸也”,如此立論,已然不是一個君子的作為。至于他的思想,我不贊成。有評論家說他思想縝密,我的看法恰恰相反。他的基本方法是推己及人,有時候及不了人了,就說人家是禽獸、小人,這股兇巴巴、惡狠狠的勁兒實在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認(rèn)他是一個好手,別的方面就沒什么。
我就這么讀過了孔孟。我的這些看法也只是惹得老師生氣。用老師的話來說,就如“春風(fēng)過驢耳”,因為我只是晚生。
對于朱熹的“格物致知”,我是很佩服的,用陰陽五行就可以格盡天下萬物,包羅萬象。朱熹說,往井底一看,就能看到一團陰森森的白氣。他老人家解釋道:陰中有陽,陽中有陰,此乃太極圖之象。出于好奇,晚生我也往井里看了看,卻看到的是我的人頭。我想可能是由于宋朝的井太深了,看不見人頭。當(dāng)然,用陰陽五行來解釋肯定是行不通的,要用到一定的幾何光學(xué)。當(dāng)然,要朱熹一下子推出幾何光學(xué),這也是不可能的。可怪的是咱們民族有幾千年的文明史,就是不容易出自然科學(xué)家。
《百家講壇》捧紅了劉心武,承認(rèn)了他紅學(xué)家的身份。而研究《紅樓夢》的人也比比皆是,但是我覺得這不甚妥當(dāng)。等到層層揭開了她的面紗后,她的神秘光環(huán)也就消失了。紅學(xué)熱把她逼進了死胡同,不給她任何喘息的機會。
晚生看國學(xué)便是如此,不知您意下如何?
國學(xué)作文 篇5
觀數(shù)十年高考在中國的發(fā)展,重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想,俗話有說,學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中國傳統(tǒng)主流教育中的文科與國學(xué)偏被遺忘,甚至成了理科生中沒用的學(xué)科。
對于現(xiàn)狀,作為一名傾向于文科的文科生,心中自有感慨萬分,卻也倍感無奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究,并非什么大思想,并非是古時百家爭鳴的時代,現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟,是民族復(fù)興與發(fā)展,要大力發(fā)展,必重視科技,想科技興國,必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時,我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問題,思想的發(fā)展。因為國家的發(fā)展重視科學(xué),所以后面直接面對社會的就是理科專業(yè),國家得任意部門都需要一名理專的人來提高科技含量,并且,社會的企業(yè)注重實際效益,能帶來效益的人才就是好人才,科技常常注重創(chuàng)新,然而現(xiàn)在的科技卻被格式化,新中國的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中,有多少學(xué)生忍著外界與社會所帶來的壓力從而艱難的選擇了文科,而且不僅數(shù)量極少,質(zhì)量也實在不能恭維。因為教育重心的移,文科不可避免的失去主線,與社會脫軌,無論是就業(yè)還是一個人的成長,文科似乎只是被看作輔助性的東西,而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向與未來,那么在這種情況下,文科的失衡導(dǎo)致國家文化的殘缺,傳統(tǒng)文化的斷代,直至近幾年,中國又提出了弘揚傳統(tǒng)文化,注重提高文化實力。
這種亡羊補牢的方法,在短時間內(nèi)可能對文科生產(chǎn)生積極影響,但究竟是把文化放在輔助方面。然而國家要發(fā)展和復(fù)興,卻只能把理科放在主要位置,因為它關(guān)系著國家的現(xiàn)實利益。但重理也絕不可輕文,特別是國學(xué)與古哲學(xué)等方面,原本是中華民族的驕傲,絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華,棄其糟粕,但精華的部分一定要繼承下來,這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù),這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文,文科應(yīng)有文科的風(fēng)范,文科有文科的重要與任務(wù)。若說理科為歷史的締造者,那么文科便是歷史的承載者,文科不可不自重,不可不被重,中華民族的振興,中華文化的傳承,文科生必不可少,國學(xué)與文科必然會被歷史所留下來。
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