關(guān)于我愛(ài)國(guó)學(xué)作文合集7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的我愛(ài)國(guó)學(xué)作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了,我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深!钡膽n國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!钡膼(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋(dú)寂寞。
在生活中,我不但聽(tīng)見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞,還見(jiàn)證過(guò)國(guó)學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說(shuō)道:“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來(lái)越好了,什么‘民主投票’都干得有模有樣的!薄笆前!你們看,這不,退休職工的工資又要漲了。”一位鄰居說(shuō)道。大家聽(tīng)后都隨聲附和。聽(tīng)了她們的話,我心想:“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育!蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說(shuō):“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!蔽衣(tīng)后連忙糾正她說(shuō):“奶奶,現(xiàn)在說(shuō)這句詩(shī)不合適了,現(xiàn)在流行說(shuō)‘停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!彼齻兟(tīng)了我的話后,都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō):“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢!蔽衣(tīng)后得意的笑起來(lái)。
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你!”
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇2
相傳,黃帝統(tǒng)一華夏之后,派倉(cāng)頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明,做事也盡心盡力?伤l(fā)現(xiàn),隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化,光憑腦子是記不住的。怎么辦呢?
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié),用各種顏色的繩子表示不同的物品,用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展,文明的漸進(jìn),事情的繁雜,名物的繁多,用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期,那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。
有一天,倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰,它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印,可是他不懂是什么野獸的蹄印,就向獵人詢問(wèn)。獵人看后,說(shuō):“這是媲貅的蹄印,它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的.獸類(lèi)的蹄印我一看也認(rèn)得的。”倉(cāng)頡很受啟發(fā),他想:既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再畫(huà)出圖像,讓大家都能認(rèn)得出來(lái),這不就是黃帝要我造的嗎?
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫(xiě),造出種種不同的符號(hào),并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說(shuō),倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱(chēng)為“字”。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇3
原先在我的眼里,國(guó)學(xué)就是一本無(wú)聊的書(shū),但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班,國(guó)學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書(shū),而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。那天,朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課,我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門(mén)口,看到教室里坐得滿滿的學(xué)生,我遲疑了,媽媽見(jiàn)狀,沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái),聽(tīng)老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師,瘦瘦的身材,鼻梁上架著一副眼鏡,和藹可親,咱們都尊敬地叫她段老。段老知識(shí)淵博,課講得非常生動(dòng)活潑,聽(tīng)著聽(tīng)著,我就像著了魔似的,全神貫注的聽(tīng)了起來(lái)!墩撜Z(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默,逗得咱們哈哈大笑;有時(shí)候講得繪聲繪色,咱們聽(tīng)得津津有味;還有的時(shí)候講得一本正經(jīng),咱們聽(tīng)得專(zhuān)心致志。唐詩(shī),宋詞里描寫(xiě)的景象就像一幅幅圖畫(huà)一樣展開(kāi)在咱們面前;聲律啟蒙,使咱們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣,韻味十足。
我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué);而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。長(zhǎng)呼人,即代叫,人不在,己即到!庇秩纭俺勘仡,兼漱口,便溺回,即凈手”,這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和咱們不斷的誦讀中耳濡目染,已成為我自覺(jué)的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué),我要堅(jiān)持學(xué)下去,永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇4
我們知道,國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?
我喜歡的有《論語(yǔ)》,因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們?cè)S多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫(xiě)的是讀書(shū)與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人,成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。
我還喜歡的一本書(shū)是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書(shū)已到手,我就迫不及待的讀起來(lái),這本書(shū)收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書(shū)的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。
這兩本書(shū),旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書(shū),我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇5
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最?lèi)?ài)。
現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén),準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該。
國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇6
世界上任何一個(gè)民族,要想有自己的特點(diǎn),都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國(guó)的國(guó)學(xué)就是中國(guó)獨(dú)特的文化。國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華,他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境,是中華民族歷史的見(jiàn)證。
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎? 朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?” 這是曾子說(shuō)過(guò)的一句話。意思是:每天多次反省自己,替人家出謀劃策,而不忠誠(chéng)嗎?和朋友交往不夠誠(chéng)信嗎?老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)了嗎?這句話告訴我們,在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 不知而不慍,不亦君子乎?” 告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)必須要虛心和要有求知精神,還告訴我們需要持之以恒來(lái)鞏固知識(shí)。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語(yǔ)是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來(lái),編成了論語(yǔ),流傳后世?鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛(lái),推動(dòng)中華民族的發(fā)展,對(duì)后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度,一種樸素的中庸的生活態(tài)度?鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)影響他的他的第子。論語(yǔ)的好處還有很多,他不但教你如何為人處事,還教你怎樣樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀?鬃拥木,以治平為本,以仁為核心,他的思想是中華民族精神的源頭,是價(jià)值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn),是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典,他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助,還讓我們知道做人道理。你也讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造我們的思想,行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(zhǎng)。讓我們多讀這些書(shū),讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇7
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最?lèi)?ài)。現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén),準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該啊!
國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
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