【推薦】河南作文匯總7篇
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的河南作文7篇，希望能夠幫助到大家。
河南作文 篇1
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。俗話說得好，站得高，才能看得遠(yuǎn)，視野才會(huì)變得更加廣闊。人生也是如此，只能經(jīng)歷了他人所未曾有過的風(fēng)雨磨礪，思想才能變得睿智而曠達(dá)。這其中體現(xiàn)著一種意志，更彰顯著一種智慧。
山頂有山頂?shù)娘L(fēng)景，沿途有沿途的美麗，風(fēng)景不在別處，風(fēng)景在路上。若只想著山頂?shù)娘L(fēng)光，忽略了沿途的風(fēng)景，那么，換來的是一場(chǎng)辛苦和疲憊。若懂得欣賞沿途的風(fēng)景，那么，收貨的是一路的愉悅和輕松。同一個(gè)風(fēng)景，不同的角度，會(huì)看到不同的畫面，不同的眼光，看到的畫面會(huì)有不同的感受，不同的人，看到的風(fēng)景也各有千秋。
風(fēng)景無處不在，風(fēng)景到處都有。美麗的風(fēng)景，盡收在會(huì)欣賞人的眼里，潛在了會(huì)思考人的腦海里，藏在了有心人的心里。旖旎的風(fēng)光，愉悅著人們的心情，也調(diào)節(jié)著人們的生活情趣。
風(fēng)景在路上，人生也是如此，人生短暫，是一趟沒有往復(fù)的旅行。從懵懂的童年到暮暮垂老，我們收獲的是什么?不是名利的多寡，不是財(cái)富的積累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事業(yè)，是一路的成長(zhǎng)，是一路上思想的錘煉和提升，其中的經(jīng)歷才是生命的價(jià)值所在。
人生是一場(chǎng)經(jīng)歷，更是一場(chǎng)領(lǐng)悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有風(fēng)雨兼程的艱辛，它不可能是筆直的坦途，難免會(huì)經(jīng)歷曲折和坎坷。我們就在這坎坷和挫折中歷練，用一顆平靜的心去面對(duì)這一切，去品味人生。在這曲折磨礪中平淡，在那粗茶淡飯中生香，人生旅途，雖沒既定的路線，高考滿分作文但有它特定的美麗，最美的不在終點(diǎn)，而在沿途的芬芳，學(xué)會(huì)欣賞這個(gè)世界，學(xué)會(huì)欣賞這一趟人生，無論順境還是逆境，都是歲月的一種饋贈(zèng)。
有人說，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。其實(shí)不然，不管你是熟悉還是陌生，風(fēng)景，就在那里，不離不棄，不動(dòng)不搖。之所以看不到風(fēng)景，是因?yàn)槲覀兊男倪h(yuǎn)離了這片風(fēng)景。只要心中充滿了對(duì)生活的熱愛，人生處處都是風(fēng)景。在這個(gè)意義上說，風(fēng)景既在山頂，也在路上，更在心中，心中的風(fēng)景，千般嫵媚，萬千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。
人生處處有風(fēng)景，人生處處是風(fēng)景。每個(gè)人有每個(gè)人的人生經(jīng)歷，每個(gè)人有每個(gè)人的視覺與感悟。心存美好，用積極的心態(tài)去生活，原來生活中處處充滿著幸福，時(shí)時(shí)存在著快樂，在熱愛生活的人眼里，生活無處不是美好，無處不是詩意人生。
生命就是這樣，它的綻放與凋零，不是我們所能控制的，幸福也好，不快樂也罷，日子都在繼續(xù)，只是我們要在這悲歡離合中，能夠順其自然地接受，坦然地面對(duì)，那些聚與散、來與去，既然揮之不去，不如去分享這一路的風(fēng)景。
河南作文 篇2
中國商文化博物館，又名商丘博物館新館，是中國首座集中展示商文化歷史文明的博物館，也是商丘市最大的綜合性博物館，位于河南省商丘市睢陽區(qū)國家AAAA級(jí)景區(qū)商丘古城西南1.5公里，西鄰華商文化廣場(chǎng)，南臨華商大道，周圍毗鄰燧皇陵、閼伯臺(tái)、商祖祠、宋國故城、三陵臺(tái)、文雅臺(tái)、開元寺、八關(guān)齋、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址、張巡祠、應(yīng)天書院、侯方域故居、歸德府文廟、穆氏四合院等著名文物古跡。
商丘博物館總占地面積74000平方米（約110.4畝），總建筑面積29672平方米，展廳陳展面積8000平方米，館藏文物800余件。20xx年12月奠基，20xx年開工建設(shè)，歷經(jīng)6年，于20xx年5月18日試開館，6月6日正式開館。
商丘博物館的建筑設(shè)計(jì)構(gòu)思源于商丘古城，完美地表現(xiàn)出古城“外高內(nèi)低”之布局和“城壓城”之結(jié)構(gòu)的典型特征，體現(xiàn)收藏、陳列、展示中國商文化的“濃縮之城”這一概念。
進(jìn)入商丘博物館，先由面向華商大道的大臺(tái)階和坡道登臨堤臺(tái)，沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上，可居高臨下俯視十二米高的序言大廳背景墻，領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳，就進(jìn)入了十八米通高、象征商丘古城的共享大廳，自下而上沿坡道可以陸續(xù)參觀各個(gè)展廳。到達(dá)屋頂平臺(tái)后，站在四角的眺望臺(tái)，可遠(yuǎn)眺閼伯臺(tái)、商丘古城、隋唐大運(yùn)河商丘碼頭遺址等周圍歷史文物。
進(jìn)入商丘博物館，我們可以先由面向華商大道的大臺(tái)階和坡道登臨堤臺(tái)，沿大引橋凌水進(jìn)入博物館序言大廳。站在大廳上，我們可居高臨下俯視12米高的序言大廳背景墻，領(lǐng)略由“玄鳥生商”肇始的神秘、厚重、悠遠(yuǎn)的中國商文化歷史。從序言大廳下至一層大廳，就進(jìn)入了18米通高、象征歸德古城的共享大廳，自下而上沿坡道我們可以陸續(xù)參觀各個(gè)展廳。到達(dá)屋頂平臺(tái)后，站在四角的眺望臺(tái)，可遠(yuǎn)眺閼伯臺(tái)、歸德古城、隋唐大運(yùn)河碼頭遺址，盡抒懷古之幽思。
河南作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在信陽，那里有個(gè)美麗神圣的地方——靈山。
羅山靈山寺位于河南省羅山縣城澀港以南45公里處。其地山勢(shì)奇?zhèn)�，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古剎靈山寺傍依少華山，寺院始建于北魏，距今有1500余年歷史。是由唐明皇李隆基之女修建。
進(jìn)了靈山的大門，繞過欄桿，就來到有名的蓮花池。蓮花池的池水非常清澈。這里一共有三個(gè)池，分別是“�！薄ⅰ暗摗�、“壽”。蓮花池里遍布著石蓮花，想要從蓮花池上過去，必需從石蓮花上走過去，這叫“步步生蓮”。走石蓮花時(shí)一定要小心，不能太快。不然這么多的石蓮花間縫隙不定，一定會(huì)掉進(jìn)水里。
走完蓮花池后，出現(xiàn)了一個(gè)巨大的蓮花噴泉。上面有一個(gè)巨大觀音手，拿著一個(gè)寶瓶。泉水從寶瓶里面涌出來，流到這個(gè)巨蓮花里。
繞過巨蓮花，坐上觀覽車一路參觀著沿途的山景上了山。下了車來到靈山的內(nèi)院，這里有一口井，據(jù)說當(dāng)年朱元璋為擺脫追兵曾躲藏于此井內(nèi)才逃過一劫。打上來的井水清涼透徹，用來洗眼睛表示“明目”。繼續(xù)往前走，來到了四大天王殿。四大天王個(gè)個(gè)昂首挺胸，樣子非常神氣！一個(gè)手里拿著傘，一個(gè)手持琵琶，一個(gè)手持寶劍，一個(gè)手持赤龍。他們分別是多聞天王、持國天王、增長(zhǎng)天王和廣目天王。四大天王組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。過了四大天王殿，來到千手觀音殿。千手觀音共有四十二只手臂，除去合掌的雙手外，其余的四十只手都持有法器，各有普濟(jì)眾生的用途。走過千手觀音殿來到一個(gè)蓮花小潭。只要投的硬幣可以落到中間的蓮花芯上，就代表“事事順“芯””。這里還有一棵美麗的古樹，始種于清朝雍正時(shí)期，有三百年的歷史。這棵紫薇樹歷盡百年風(fēng)霜，依然是這么蒼勁、挺拔。
靈山還有許多美麗的景色，說也說不盡。希望還有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。
河南作文 篇4
我坐上了時(shí)光機(jī)，只見它“嗖”的一下，我穿梭到了80年后的河南。
我一下了時(shí)光機(jī)，就有好多人來迎接我。突然，我看見一位巨大的老爺爺從人群中走出來，少說也有30米高。我大吃一驚，問：“老爺爺，您是誰啊？”老爺爺咳了一下，慈祥的說：“我叫時(shí)光爺爺�！苯又麕胰チ�80年后的商店，“哇！”我當(dāng)時(shí)很驚訝。那個(gè)商場(chǎng)有10個(gè)80年前的廣場(chǎng)那么大啊。有“家具商店”，“玩具商店”，“時(shí)尚商店”……“可是，怎么沒有員工呢？”我疑惑地問。突然，從我們眼前蹦出一群機(jī)器人，它們還說：“我們就是員工��！”那群機(jī)器人有的頭是圓的，有的身是方形的，有的頭上還有角。
我們走出了商場(chǎng)，來到了大街上，我看見天上有好多星星，我疑惑地問：“時(shí)光爺爺，這大白天的怎么天上有那么多星星�。俊彼f：“小朋友，我把你抱上去看看吧！”我在上面一看，差一點(diǎn)嚇?biāo)懒�。因�(yàn)樯厦嬗泻枚嗥囇�！我天真的問時(shí)間老人：“為什么汽車都跑到天上去了呀！”時(shí)間老人說：“是因?yàn)榭萍及l(fā)達(dá)了，所以汽車都跑到天上了。我看看時(shí)間，“啊！我應(yīng)該回去了�！蔽冶阕蠒r(shí)光機(jī)，回到80年前。
我想，未來的科技真發(fā)達(dá)呀，我要好好學(xué)習(xí)，將來讓家鄉(xiāng)河南的科技更發(fā)達(dá)。
專家點(diǎn)評(píng):
語言平淡，中心不突出
河南作文 篇5
下車了，一片山壁上的小洞映入眼簾，近看，原來是一尊尊小佛在里面酣睡著，但是，他們是在傷殘中沉睡著。
我漸漸走著走著，那一群群小洞逐漸匯集成了一個(gè)大洞，在大洞之中，其中的幾個(gè)大佛，坐立其中，旁邊則是一些小佛相伴。大佛慈祥的坐立在中間，抬起歷經(jīng)風(fēng)霜的臉，懷著勉強(qiáng)的笑容，面對(duì)著人們，并容忍他面前的拍照聲，和說笑聲。
讓我感興趣的是那些貴族的佛像，當(dāng)時(shí)，他們把自己刻成佛，希望自己也可以在死后得到成仙，或有時(shí)想自己過世之后，向世人表示出自己的風(fēng)度，炫耀自己的地位吧，最影人注目的是就是武則天的佛像了，我看見他的頭居然在一塊石頭上，這究竟是有何用意，一問導(dǎo)游，我知道了，原來這是武則天的佛像了，由于公事繁忙，所以在武則天死亡之時(shí)，他的佛像居然都還沒有雕刻完成，于是干脆就留下了一個(gè)半成品。
走著走著，一個(gè)一個(gè)大洞最終匯集成了一個(gè)巨洞，我看見了一尊巨佛，原來他就是龍門石窟中最大的一個(gè)佛，他照樣像其它大佛一樣，勉強(qiáng)睜開疲勞的眼睛，從殘破的臉上對(duì)我們露出了微笑，他的雙手早已經(jīng)被當(dāng)年殘暴的侵略者所奪去了，身上布滿著傷痕，身旁的護(hù)法神，似乎也受了重傷，艱難的站立在這里，有的甚至掉了腦袋，也許他們是為了保護(hù)大佛而重傷的吧。這是我最不想看到的景象，
我看到了大佛年上的斑斑銹跡，以及我想，可能他們?cè)?jīng)更加宏偉，也許，他們?cè)?jīng)身上鋪著金銀，眼睛中鑲著珠寶，看著下面的王公貴族，他們的厚禮讓他們這些神都嫌太多了，他們同樣也在這個(gè)強(qiáng)大帝國的護(hù)衛(wèi)之下，傲立于世，而現(xiàn)在，他們?cè)缫岩呀?jīng)失去了一切，在這個(gè)帝國滅亡之后，他們也就一天一天破敗下去，好在命運(yùn)讓他們躲過了特殊年代之災(zāi)。讓他們保存至今日。
也許這就是一個(gè)國家衰敗的象征吧。
河南作文 篇6
我國因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多，形成了許多帶有地方特色的語言形式——方言，如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線，不同的方言中的音調(diào)和標(biāo)識(shí)性語言成為地域文化的典型符號(hào)�！斑@疙瘩”生長(zhǎng)的是東北人，山東人是好“伙計(jì)”，河南人常在嘴邊徜徉流動(dòng)滴落的則是一個(gè)“中”字。
我以為，在所有這些富有地方特色的標(biāo)志性語言中，河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊(yùn)的，起碼也是最具文化底蘊(yùn)的標(biāo)識(shí)性語言之一。
河南人喜歡“中”字，愛講“中”字，講的時(shí)候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時(shí)候不假思索，講的率直，率直中隱約著豪情；有的時(shí)候鏘鏗有力，講的'氣度非凡，氣度中充滿著中肯；有的時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨，講得隨意隨緣，隨意中顯現(xiàn)著包容；有的時(shí)候充滿疑慮，講得委婉，一個(gè)“這會(huì)中？”真切地表達(dá)了“我”的人生態(tài)度和對(duì)客觀事物的價(jià)值判斷……“中”之內(nèi)涵是豐富的，豐富的鮮有可比，“中”的形式是簡(jiǎn)約的，簡(jiǎn)約得無以復(fù)加，“中”是富有的，也是干練的，因豐富而見厚重，因簡(jiǎn)約而透射凝練之美，形式和內(nèi)容在這里得到了高度的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了高度的和諧，真是“中”。
“中”是一種地理區(qū)域的宣示�！爸小笔恰爱�(dāng)中”，“中間”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中國版圖，河南幾乎不偏不倚地雄踞中央，歷史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國家叫中國，其簡(jiǎn)稱就是一個(gè)“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人說“中”的時(shí)候，也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎？我是中國人，我是河南人，來自中華文明的故里！”，在河南人說“中”的時(shí)候，沒有一絲的自卑，沁溢著的卻是幾分快意和自豪。
當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，也是在表達(dá)自己的哲學(xué)信仰�！爸小本褪遣黄灰�，無過無不及，適度，矯枉但不過正，恰到好處……從一定的意義上說，“中”是我們認(rèn)知客觀和人生道德實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。認(rèn)知事物要不偏不倚，從容客觀；為人處事，不失偏頗，不走極端。凡事之要?jiǎng)?wù)在酌“中”，立“中”，為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊，對(duì)“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的，這種厚愛和追求是很自然的一個(gè)過程，因?yàn)樗鹾狭撕幽先撕裰囟腥莸钠沸浴?/p>
當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，既表達(dá)了自己對(duì)客觀的人和事所持的立場(chǎng)和看法，在別人征詢意見時(shí)，一個(gè)“中”字，同時(shí)也包含著對(duì)對(duì)方的一種肯定和贊許，那意思是說你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不錯(cuò)，干得不錯(cuò)，很有本事，做的事中規(guī)中矩，得體適度。這種既善于表達(dá)個(gè)人意見，又特別注重肯定贊美對(duì)方的思維方式和人生實(shí)踐，也當(dāng)是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年，風(fēng)行了幾千年，恒長(zhǎng)持久，生命鮮活，其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動(dòng)著、生發(fā)著。
此外，當(dāng)河南人表達(dá)“中”、闡述“中”的時(shí)候，又何償不是一種提醒呢？既提醒自己，又提醒別人，做人做事以“中”為本，認(rèn)識(shí)事物不偏頗，為人處事不偏激，干事創(chuàng)業(yè)不偏廢，中庸守道，中規(guī)中矩，中標(biāo)中的，中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。
我不知道，是什么力量使河南人與“中”得到了粘合，是河南人選擇了“中”，還是“中”選擇了河南人，抑或相互傾慕、一見鐘情，由相互吸引而自然地走到了一起。無論如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，不管是誰選擇了誰的，選擇本身都透射著智慧的光芒，結(jié)合得如此緊密、天衣無縫，著實(shí)令人嘆為觀止！
河南作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在河南，她位于黃河中下游，因大部分地區(qū)在黃河以南，故稱河南。因古為“豫州”，簡(jiǎn)稱“豫”，又因古時(shí)豫州位于九州中心，因此又有“中州”、“中原”之稱。河南省域面積16。7萬平方公里，位居全國第17位，占全國土地面積的1。73%。20xx年末全省總?cè)丝?918萬人，是中國第一人口大省。全省轄17個(gè)省轄市、1個(gè)省直管市，21個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣、50個(gè)市轄區(qū)，1889個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
河南是中華民族的主要發(fā)祥地之一。從中國第一個(gè)世襲王朝夏朝建都于河南，至清王朝覆滅的4000余年歷史中，河南處于全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心地域長(zhǎng)達(dá)3000年，先后有20多個(gè)朝代建都或遷都于此。中國八大古都河南有其四，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。
悠久的歷史給河南留下了大量寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。河南的地下文物居全國第一位，地上文物居全國第二位，館藏文物占全國的八分之一，有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。
河南也是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地，20xx年糧食總產(chǎn)量達(dá)到2589億斤，今年上半年，河南全省生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8.2%，比全國平均水平高1。1個(gè)百分點(diǎn)。一二三產(chǎn)業(yè)增加值分別增長(zhǎng)4.1%、7.6%、10.9%，均高于全國平均水平。全省夏糧總產(chǎn)達(dá)613億斤，連續(xù)6年實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)，占全國夏糧總產(chǎn)的四分之一。
河南已成為全國最大的交通樞紐之一。中國兩大鐵路干線京廣和隴海鐵路、兩大高速公路干線京珠和連霍公路都交匯于此。鄭州北站是亞洲最大的鐵路編組站，鄭州東站是全國最大的零擔(dān)中轉(zhuǎn)站，鄭州站是全國最大的客運(yùn)站之一。河南省內(nèi)已建成鄭州、洛陽和南陽三個(gè)民用機(jī)場(chǎng)。20xx年全省高速通車總里程4841公里，位居全國第1位。
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