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      河南作文

      時間:2021-04-17 08:03:32 河南 我要投稿

      【精品】河南作文6篇

        在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的河南作文6篇,希望能夠幫助到大家。

      【精品】河南作文6篇

      河南作文 篇1

        娘娘山在靈寶焦村鎮(zhèn)西南方向,那里風(fēng)景迷人。

        前幾天,爸爸帶著我去娘娘山游玩,還有幾個小伙伴。剛進(jìn)門,就有一只假恐龍,非常大,有兩米多高,好像在迎接我們。在恐龍的尾巴上有一個發(fā)聲器,剛開始,我們幾個小朋友不知道那是什么東西,我一按,恐龍搖頭晃尾,發(fā)出恐怖的叫聲,嚇得我們抱頭鼠躥,惹得游客們哈哈大笑。

        我們一行,順著石砌的小路往前走,看到了又一壯觀的景點,只見峭壁上印著三個紅色的大字“百尺瀑”,水流從三十多米的高出飛奔而下,如一道白色的閃電小學(xué)生作文,落入池中,泛著白沫,優(yōu)雅地流向遠(yuǎn)方。

        又往前走,我們來到了七星潭,那里的水清澈見底,一條條小魚自由自在地游來游去,我和幾個小朋友們抓了好多次,也沒抓到,那小魚真是聰明。七星潭的周圍楊柳吐出了新芽,好像在告訴我們,春天來了,你們知道嗎?

      河南作文 篇2

        裹身于這個物欲橫流的社會,穿棲在信息交織如網(wǎng)的時代,面對每天如潮涌的語言,我們該相信誰呢?信他,抑或自己?

        有人說,走自己的路,讓別人去說吧!

        有人說,應(yīng)當(dāng)耐心地聽取別人的意見。

        還有人說,常問路的人不會迷失方向。

        俯首是春,仰首是秋;月圓是畫,月缺是詩。每個人都有自己的道理。行走在歲月的流年中,我們應(yīng)該相信自己,同時也要聽取別人的意見。

        相信自己,我們可以立一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中,我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱,?zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣;相信自己,即使在山窮水盡疑無路的境地,我們?nèi)耘f可以開啟柳暗花明又一村的新門!白咦约旱穆,讓別人去說吧。”但丁這句話不正告訴我們,要相信自己。人生風(fēng)雨兼程,成功和失敗同在,積極與消極共處。無論悲喜傷痛,都要堅守自己,相信自己。只有相信自己,方能在這信息高速發(fā)展的今天,準(zhǔn)確地點擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁。

        相信自己,并不意味著排斥別人;相反,相信自己,而是要善于聽取別人的意見。波蘭不是有句諺語:常問路的人不會迷失方向。

        漆黑的海上,海輪不僅要遵循羅盤的指向,它還需要海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此,沒有誰可以一意孤行地走向成功的巔峰,他人的意見有時如登山的拐杖,支撐著你前進(jìn)的腳步。

        唐太宗虛懷若谷,善于納諫,終成一代名君;齊王接受鄒忌的進(jìn)諫,聽取群臣吏民的意見,于是才有“諸侯皆朝于齊”的國勢;孫中山提出建設(shè)三峽的設(shè)想,豈不是因為善于聽取別人的意見的結(jié)果?

        聽取別人的意見,方能集思廣益,兼收并蓄,最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。

        當(dāng)然,聽取別人的意見,絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人,其錯誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地傾聽他人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理,有則改之無則加勉。

        人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月,飄落幾多惆悵,幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也無相信一切人。相信自己,也能聽取別人的意見,,這才是風(fēng)雨人生路,逍遙任我行的法寶。

        相信自己,坐觀庭前花開花落,閑看天上云卷云舒。

        聽取別人意見,坎坷人生道,多一份坦蕩情懷。

        相信自己,聽取別人意見,方能在榮榮枯枯的歲月棧道上,一路奔放,一馬平川。

      河南作文 篇3

        五一假期,我和爸爸媽媽一起到洛陽市龍門石窟游玩。

        剛進(jìn)入龍門石窟,一眼就可以看到一條明如玻璃的綠帶子——伊河。河水清澈見底,兩岸垂柳婆娑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞到一股淡淡的大自然的清香。伊河西岸的峭壁就是我們要看的主體景區(qū)——龍門石窟。

        那一排排,一列列的佛像,有的大有的小,有的胖有的瘦……形態(tài)各異。走近看,就不難發(fā)現(xiàn),這些雕像比電視上的畫面還要逼真,每個神態(tài),每個動作,甚至每個節(jié)骨眼兒上都雕的栩栩如生……還有些佛像則靜靜地坐在蓮花臺,閉著眼上,雙手合在一起在鼻子的正前方,像似在修煉什么東西一樣,如醉如癡,讓人留連忘返。

        繼續(xù)往前走,就來到我們大家盼望已久的奉先寺。剛進(jìn)入奉先寺,我的眼球就被眼前的景物所吸作文吧引住了:一尊尊高大無比的佛像呈現(xiàn)在我的眼前。中間最大的佛像叫盧舍那,旁邊是他的兩位弟子,分別叫迦葉和阿難。還有觀音菩薩和文殊菩薩,它們外面還有四大天王,個個看起來英勇無比,眼睛里充滿著正義的光芒。

        更讓我驚訝的是,有兩個天王踩著兩只陰間的魔鬼:魑魅和魍魎。這兩只魔鬼面目猙獰可惡,露出鋒利的獠牙。但是,他們卻被兩位天王制服在腳下……中間最大的佛像---盧舍那,是中國第一位女皇帝武則天為自己而設(shè)計的,它象征著大周的繁榮和富強,召示著女王的威武和權(quán)力。

        龍門石窟,是中國的石刻藝術(shù)古跡之一,龍門石窟已有千余年的歷史,雖在多個朝代中受到了不同程度的破壞,但也依然把超絕的藝術(shù)水平以及曼妙的形態(tài)展現(xiàn)的淋漓盡致。

      河南作文 篇4

        終于要去河南旅行嘍!聽說河南不僅是中原文化的發(fā)源地,更有許許多多好吃的美食,好期待!

        第一天到的是開封,開封的小吃特別出名,有胡辣湯、小籠包子、紅薯泥、花生糕、炒涼粉……我們一一品嘗過來,每一樣都很好吃,胡辣湯酸辣開胃,紅薯泥軟糯香甜,不過我最喜歡的還是小籠包子,小籠包子小巧玲瓏,外形美觀,就像一朵盛開的菊花,它的皮很薄,看上去晶瑩剔透,輕輕咬上一口,熱熱的湯汁一下子涌入口中,滿嘴的鮮美卻一點都不油膩,里面的餡還有各種各樣的口味,好吃得讓我的嘴巴都停不下來,直到實在撐不下去為止。

        河南不僅小吃很多,好吃的菜也很多,鯉魚焙面、桶子雞、鐵棍山藥、熱豆腐,燉菜……特別出名的就是洛陽的水席,洛陽的水席已經(jīng)有1000多年的歷史,一共有24道菜,8道涼菜都有個好聽的名字,可惜我沒記住,還有16個熱菜,都有湯有水,我只記住了第一道熱菜—牡丹燕菜,因為這道菜特別漂亮,菜的中間是用雞蛋皮做的牡丹,各色的蘿卜絲鋪在下面襯托,看上去就是一朵正在盛開的牡丹,光彩奪目,還沒吃光看著就是一種享受,水席上的菜不僅有名字還有故事,在享受了美食的同時還增長了見識。

        河南的美食果然名不虛傳!

      河南作文 篇5

        河南人,過年時的風(fēng)俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國豐富多彩的悠久文化。

        一般,我們臘月二十三便開始準(zhǔn)備去了。

        二十三,我們便打掃房子,把各個房子里的東西都搬到院子里來,開始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋泶_實有些累人,但那又怎么辦呢?誰讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠。到了過節(jié)那一天,便要把畫拿下來,點上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報情況。所以,當(dāng)過節(jié)時,我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。

        到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準(zhǔn)備,而二十五時,變無事可做,而這天更多的是休息。

        臘月二十六到了,這一天可沒前一天舒服了,人們又忙活開了。這不,開始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個一個的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因為在過年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補充。

        到了二十七,也是人們在廚房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆

        角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。

        臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時候如果渴了,也不能說出來,不然是要挨罵的,可能是因為風(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來好多好吃的東西時,我們也已經(jīng)吃飽了。

        到了二十九,可以說是“忙上加忙”,畢竟這天過完就要真真正正的過年了,老爸老媽帶著我們幾個姐妹去別人家道喜串門。

        大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開始貼對聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個屋門上貼上喜慶的對聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會,而同時,屋外鞭炮聲和煙花綻放時的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個定格,定格住了當(dāng)時的喜慶、祥和、和溫馨。

        照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長,不錯,時間確實很長,但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國文化的'一大魅力之一。

        中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。

        百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

        人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

        也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個小饃給他。這100個小饃分給100個小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會平安健康,長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

        這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂意收下。

      河南作文 篇6

        我的家鄉(xiāng)在河南省駐馬店市,那里山青水秀、鳥語花香。它是生我養(yǎng)我的地方,這是一座美麗的小城。

        早晨,旭日東升,柔和的陽光照在大街上,大街上很清靜,漸漸地,上班的人們路過這里,留下一串串歡快的鈴聲,上學(xué)的孩子經(jīng)過這里,丟下一串串歌聲。

        駐馬店有靖宇廣場、世紀(jì)廣場、天中廣場三大廣場。每到星期天,爸爸媽媽帶著自己的孩子來到這里玩耍。

        駐馬店還有供人們讀書的地方,那就是位于解放路中段的天中書城,里面有各種各樣的書,每到周末天中書城就聚集了一群愛讀書的人們。

        駐馬店的變化越來越大,我愛駐馬店。

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