關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)作文四篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)良家風(fēng)作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)良家風(fēng)作文 篇1
清風(fēng)拂過耳畔，風(fēng)兒涼涼的，在耳邊竊竊私語，吹著冷氣，似絲絲縷縷的錦緞，飄揚(yáng)在天空中，路上的行人，已寥寥無幾，而我們，卻懷著激動的心情歡樂漫步于小徑上，“哈哈！”
哦，我們東城小學(xué)504班墨韻小隊(duì)去采訪了臨池閣陳老師和陳同學(xué)，“弘揚(yáng)中華美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)”活動進(jìn)行中。
我是主持人，一進(jìn)門，就緊張地誰出我們的來由，盡管磕磕巴巴，但仍博得了同學(xué)對我贊揚(yáng)的目光。接著，我們坐到座位上，與陳老師激動地交流起來，我們拋出問題，而陳老師來為我們解答，陳老師講得繪聲繪色，手上還時不時做著手勢，臉上一副和藹的神情，那滔滔不絕的話語讓我們懂得了不少。隨后，陳老師又讓我們體驗(yàn)了寫毛筆字，讓我們感受書法的魅力。陳老師握著我們的手，同我們一起書寫，一點(diǎn)一橫，一筆一劃，那氛圍頃刻間安靜了下來，一切，都是那么肅靜，陳老師的眼睛專注地盯著紙，我們也一樣，靜靜地，靜靜地，我們已沉浸在那無窮無盡的書法魅力中了。
書法，是我們中華民族藝術(shù)的瑰寶，去代代相傳，傳承這種藝術(shù)，讓這中華民族藝術(shù)瑰寶染上更耀眼的金光，去揮灑這優(yōu)良的家風(fēng)！
優(yōu)良家風(fēng)作文 篇2
在中國上下五千年的歷史長河中，誕生了無數(shù)的輝煌成就，涌現(xiàn)了無數(shù)經(jīng)天緯地的杰出人才。從蒙昧的舊石器時代的各種粗糙工具，到現(xiàn)在的“天宮”系列飛行器；從最初的黃帝炎帝，到現(xiàn)在的各行各業(yè)的人才，無不證明我中華文化的底蘊(yùn)是多么深厚。然而，在所有的榮耀背后，都離不開嚴(yán)謹(jǐn)家訓(xùn)和優(yōu)良家風(fēng)的教導(dǎo)。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,為后人稱頌的也很多。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。東晉的王羲之作為一代書圣，不僅自己的書法水平入木三分，還培養(yǎng)了一個書法水平不弱于自己的兒子――王獻(xiàn)之，據(jù)說王獻(xiàn)之學(xué)書法時稍有成績便驕傲自滿，王羲之夫婦見兒子如此心性，深知這不利于王獻(xiàn)之以后的書法練習(xí)，便嚴(yán)厲要求他，直到王獻(xiàn)之練字用盡了十八缸水，終于將書法練得爐火純青，傳下了“雙王”的美名。
家風(fēng)又稱門風(fēng)，是給家中長輩以身作則，給后人們樹立的價值準(zhǔn)則。每個人都有一個家，這個家既是我們生命誕生的地方，也是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師，他們教會我們吃飯走路，教會我們明辨是非善惡，教會我們?yōu)槿颂幨赖姆椒�，這些知識是父母的上一代教給他們的，父母上一代的知識是上上代教給他們的，這些從很久以前傳承下來的價值觀、行為準(zhǔn)則、是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，就是這個家族代代相傳的家風(fēng)。繼承了優(yōu)良的家風(fēng)甚至把它發(fā)揚(yáng)光大，就是光宗耀祖，反之則是敗壞門庭。
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范，傳統(tǒng)習(xí)慣，為人之道，生活作風(fēng)和生活方式的總和，他首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多士仁人的立家之本。從古至今就有很多在民間廣為流傳，可能對我來說比較熟悉的就是傅雷家書，這是我初中有閱讀過的，在讀《傅雷家書》的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，他們雖然身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入的，了解兒子寫下感人的信，信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引，傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，談做人等，信中兒子如果寫了錯別字，父親也會鄭重其事地指出并耐心糾正。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。由此看來，不管是在封建專制的古代，還是在現(xiàn)代文明日益發(fā)達(dá)的今天，優(yōu)良的家風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募矣?xùn)在家庭教育中發(fā)揮的作用都是十分重要的。
家風(fēng)家訓(xùn)看起來很抽象，實(shí)際是很具體的，體現(xiàn)在日常生活的方方面面。
良好的家風(fēng)家訓(xùn)，可以養(yǎng)成良好的教養(yǎng)其實(shí)，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果，而是教養(yǎng)使然！
不管是司馬光，還是曾國藩，都為中國在對子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。特別是諸葛亮的戒子書，更是寫得語重心長、言簡意深：
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性�！� 教養(yǎng)，是一個人內(nèi)在的良好的品格修養(yǎng)映射于外的優(yōu)雅和從容之美，能讓一個人從骨子里飄出芳香來。
教養(yǎng)，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
因此，教養(yǎng)，是培養(yǎng)孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎(chǔ)，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。
教育孩子是一門科學(xué)，也是一種智慧，亦是對父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)！
父母要立足家庭，面向社會。每個家庭都是跟社會生活息息相通的，孩子們長大后都要進(jìn)入社會，融入社會。樹立家風(fēng)，必須要了解社會的發(fā)展趨勢和對未來成員的要求，使家風(fēng)既有家庭的個性特征，也要適應(yīng)社會的需要。
父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家風(fēng)是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風(fēng)的決定者，或者說起決定作用的'還是父母。因此，家長的自身修養(yǎng)至關(guān)重要。
父母要利用家庭教育集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動一致，哪個家長都不能放任自己，誰也不能遷就孩子。也就是說，教育孩子不能只靠某一個人，而是一個教育的整體，而這個教育的整體，實(shí)際上就是家風(fēng)。 作為父母，不僅要滿足孩子的物質(zhì)需求，還要重視對孩子品德的教育�，F(xiàn)在的獨(dú)生子女大多只愿人愛，不愿愛人。
有一位家長曾說：“我的孩子霸道得厲害。一次，我領(lǐng)他去逛商店，他看上了一個玩具汽車，非要買，我當(dāng)時沒有給他買，他又踢又抓，弄得我很煩心�！钡� 確，現(xiàn)在的許多家長都有這樣的體會。因此，這種愛的教育要從孩子小時抓起，要讓孩子知道愛自己、愛家長，然后才能推及到對周圍的人、對社會的愛，而愛也是對孩子道德情感的一種培養(yǎng)。
優(yōu)良家風(fēng)作文 篇3
去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中，原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人�？梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義.家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。
優(yōu)良家風(fēng)作文 篇4
俗話說：“百善孝為先�！蔽壹揖痛嬖谥鹤鹄蠍塾住F(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。
我們家尊老愛幼的事情有很多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧�！蔽矣昧撕芏噢k法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個懂事的好孩子呢!”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管在家里還是外面，父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個人都不可缺少的。
記得有一次，在滑沙場的時候，有兩位外國阿姨在問我父親什么，父親聽不懂她們說的話，就把我叫去了，父親讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去�！钡f完，我還是鼓起勇氣說了出來：“Hello,can I help your。”意思是：“你好，我能幫助你們嗎?”她們說：“Hello,why?”意思是：“你好，你說什么?”我就又大聲的重復(fù)了一遍�？伤齻冞�是這句話：“Why?”我在想，他們聽不懂我說話嗎?難道她們不是英國或美國人，可是她們會說英文啊!我沒能幫助到她們，但我也很高興。父親說：“你已經(jīng)很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒啊!”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。
每個家，每個人，都是不同的，假如你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團(tuán)結(jié)。世界將會變得更美好!
尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)守信、樂于助人、寬容。這就是我家的5大家風(fēng)。
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