節(jié)約作文4篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的節(jié)約作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)約作文 篇1
俗話說得好：由儉入奢易，由奢入儉難。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，注意節(jié)儉的人卻越來越少，奢侈的人反而越來越多。水資源貧乏、耕地減少、自然條件惡化……如果任由這樣發(fā)展，我們生活的地球?qū)馐艿皆絹碓絿乐氐钠茐模踔習(xí){到人類的生命。為此，我們必須厲行勤儉節(jié)約。
勤儉節(jié)約，從節(jié)約每一滴水開始�！八巧础保瑳]有了水人就會失去生命。話雖如此，可真正節(jié)約水的人又有多少呢？我們經(jīng)�？吹焦矆鏊詠硭堫^嘩嘩作響，沒有人去關(guān)掉；原來清澈的小河變得渾濁不堪，喝水再也沒法喝了……如果人們再意識不到浪費水的危害，那么地球上活活被渴死的人數(shù)會多么可怕！親愛的朋友們，從現(xiàn)在開始，從自我做起，珍惜每一滴水吧！
勤儉節(jié)約，從節(jié)約每一粒糧食開始。在小學(xué)時，我們就學(xué)過“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”。在飯店里，我們經(jīng)常看到很多菜沒有吃完便被倒掉了。在學(xué)校食堂里，有些同學(xué)饅頭沒吃完便扔掉了。但是，我們也看到：在非洲，有許許多多的兒童被餓死；在全世界，仍有很多人飽受饑餓的煎熬……想想吧，朋友們，我們隨手倒掉的，扔掉的，正是那些饑餓的人們的豐盛的美餐�。≌堅诔燥垥r想想自己的飯量，請在看到有人浪費時間進行提醒，相信我們的每一點努力都會挽救一個饑餓的生命。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了它，才能確保世世代代國富民強、國泰民安。那么，請讓我們從點滴小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
節(jié)約作文 篇2
節(jié)約，從身邊的小事做起——
一個小男孩來到洗手間，一位大哥哥洗完手，連水龍頭都沒關(guān)上，扭身就要走，他上前一步，叫住了他……
小女孩甜甜邀請她的小伙伴們到他家去做客。開飯了，看著餐桌上的美味佳肴，小伙伴們不禁流下了口水。可是筷子沒動幾下，飯桌上已經(jīng)聚滿了無數(shù)落荒而逃的小兵。甜甜的媽媽委婉的說：“這樣做是不對是喲！”小伙伴們聽了，異口同聲地說：“明白啦！”
明明在家津津有味地看著電視，一不小心，一杯水撒了一地，明明急忙從茶幾上拿起一包紙巾，拼命地抽，拼命地擦，終于干凈了！可是，看著地上的`一大堆紙。明明后悔了，心想：這樣的事以后我決不再做了！
放假啦，爸爸決定帶琳琳出去痛苦地玩玩！晚上回到家一看，客廳的燈開著，風(fēng)扇沒關(guān)，空調(diào)也沒關(guān)……唉！肯定是出門前太興奮，走得太急，給忘記了，這得浪費多少電�。�
……
以上所舉，都是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┢匠Ｐ∈�，讓我們一起努力，從身邊的小事做起：�?jié)約每一滴水，每一張紙，沒一粒糧食……這些都是我們力所能及的。
節(jié)約作文 篇3
現(xiàn)在，在這個世界，在這個地球，在這個城市，環(huán)境都被破壞了。是因為什么呢？因為人們浪費資源，使地球變“黑”；是因為人們亂砍亂伐，使地球變“禿”；是因為人們浪費水，把地球變得干涸。所以，我們一定要記�。骸肮�(jié)約是一種習(xí)慣”
無論走到哪里，我們都要記住，“節(jié)約”是一種生活，“節(jié)約”讓人們懂得了資源的重要性，是地球重新穿上紗衣，讓地球重新變得濕潤，讓地球重新點亮原有的綠色。
“節(jié)約”，是人們必須記住的兩個字。只有“節(jié)約”，才能讓人長壽，才能讓植物長生，才能讓地球長時間保留，不要讓地球成為一個點，要讓地球成為一個歷史。只有節(jié)約水、電、氣、油，多栽樹，少砍樹，才能做到“節(jié)約”二字的寓意。
節(jié)約作文 篇4
勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：惟日孜孜，無敢逸豫�！蹲髠鳌芬耪Z說：民生在勤，勤則不匱。《周易》提出：儉德辟難之說，《墨子》有：儉節(jié)則昌，淫佚則亡之論。古人認為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)或治國方針，還是要大力提倡的。
有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉�？饲诳藘�，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。
我國北宋時期著名的文學(xué)家、書畫家蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習(xí)慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣取之有度，用之有節(jié)度過了難關(guān)。君子以儉德辟難，蘇東坡就是這樣做的。
奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導(dǎo)致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了憂勞可以興國，逸豫可以亡身的道理。
中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此�？鬃诱f人無遠慮，必有近憂，孟子講生于憂患而死于安;就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝居安思危，戒奢以儉，以實現(xiàn)長治久安。
還有要提醒大家注意由儉入奢易，由奢入儉難。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓(xùn)誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的。
現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓(xùn)，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病節(jié)儉冷漠癥。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭細水長流，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是不知節(jié)儉何滋味。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。
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