實(shí)用的競(jìng)爭(zhēng)作文錦集6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的競(jìng)爭(zhēng)作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇1
競(jìng)爭(zhēng)與合作
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧？所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系---合作。
社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作具有極大的社會(huì)作用，人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開(kāi)合作。合作是人類社會(huì)得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量—社會(huì)力量，這種力量是單獨(dú)個(gè)體的力量所無(wú)法比擬的，也不等于個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。合作是人生力量的源泉。沒(méi)有哪個(gè)人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個(gè)人的力量是有限的，人是需要幫助的。個(gè)人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
偉大的思想家馬克思，他潛心研究推翻資本主義，使人類進(jìn)去一個(gè)更理想的社會(huì)，但著僅他一個(gè)人是不夠的，另一個(gè)叫拂里德里希。恩格斯得人幫助他和他一起研究這種理論，并且稱之為“科學(xué)社會(huì)主義“。他們的這種成功不就是合作而完成的嗎？如果是一個(gè)人，或就沒(méi)有如此大得逞就。
作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作，如果我們自己沒(méi)有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長(zhǎng)就不能說(shuō)是真正意義上的成長(zhǎng)。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識(shí)，也就是說(shuō)不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個(gè)不懂得跟他人合作的人，即使暫時(shí)可以取得好成績(jī)，但他不可能永遠(yuǎn)取得好成績(jī)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì)，任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知識(shí)的
也只有在真正意義上明白這個(gè)道理后，我們才有可能真正把競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競(jìng)爭(zhēng)與合作這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)的行動(dòng)中，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開(kāi)發(fā)我們的潛力、增長(zhǎng)我們的信心、提高我們的成績(jī)。
所以，競(jìng)爭(zhēng)與合作是互相影響的，誰(shuí)也不能缺少對(duì)方。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇2
羅馬名士奧維德說(shuō)過(guò)：“一匹馬如果沒(méi)有一匹馬緊緊追趕著它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔！”這句話充分地闡釋了競(jìng)爭(zhēng)的重要性。談起競(jìng)爭(zhēng)，也許你會(huì)想到的是殘酷，友誼的破碎，事業(yè)的衰敗。但這僅僅是停留在其的負(fù)面影響上。想想，若世間沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，人們的惰性就會(huì)顯現(xiàn)無(wú)疑。如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，那么，社會(huì)會(huì)有今天的發(fā)展嗎？
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，它是人向上的不竭動(dòng)力。在某公園里養(yǎng)育著一只珍貴的巴特虎，管理員每天給它喂食，老虎只是整天懶洋洋地躺在空調(diào)房里，享受著貴族生活。可后來(lái)動(dòng)物園引進(jìn)了三只獵豹，從此老虎一改常態(tài)，再也不在空調(diào)房里躺著了。不是在山林里呼嘯，就是到處覓食，恢復(fù)了本該的野hu�；⒈g的競(jìng)爭(zhēng)使老虎恢復(fù)了野性，人也一樣，在我們班，同學(xué)們學(xué)習(xí)上你追我趕，互不相讓，不管做什么事，男生女生總會(huì)各成派別，競(jìng)爭(zhēng)做的最好。正是因?yàn)榱烁?jìng)爭(zhēng)，才使我們班形成了濃厚的學(xué)習(xí)氣氛和集體氛圍，學(xué)期末還獲得學(xué)校文明班級(jí)的榮稱，你說(shuō)，這不是競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的好處嗎？
彼此之間的正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是好的，但是，如果你不擇手段地去競(jìng)爭(zhēng)，恐怕這就不是競(jìng)爭(zhēng)的真正含義了。真正的競(jìng)爭(zhēng)是在公平公正的情況下彼此競(jìng)爭(zhēng)，在比賽中互相進(jìn)步。然而某些人的不當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，甚至?xí)|犯法律。曾聽(tīng)一則新聞：某飯店為了讓同行的飯店生意倒閉，故意在同行飯店里下毒，導(dǎo)致許多顧客中毒，結(jié)果，該飯店的行徑暴露，不僅生意倒閉，老板也受到了法律的嚴(yán)重制裁，這就是不良競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的后果。
沒(méi)有淚水的人，他的眼睛是干涸的;沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的人，他的人生是黑暗的。太陽(yáng)總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方升起，月亮也總在有競(jìng)爭(zhēng)的地方朦朧。我們，要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)！
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇3
激烈殘酷的競(jìng)爭(zhēng)與人間溫暖所至的人情之間有著不可分割的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)目的是想要在快速發(fā)展的社會(huì)中生存，在與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里有自己立足的一席之地，在充滿競(jìng)爭(zhēng)中的環(huán)境下，人們會(huì)越來(lái)越渴望有人情在調(diào)劑自己心寒、疲憊的內(nèi)心。因此競(jìng)爭(zhēng)與人情是相互影響的，兩者之中，誰(shuí)的影響又更甚呢？
時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)的迅速發(fā)展使人們感覺(jué)到的危機(jī)感日益強(qiáng)烈，人們擔(dān)心被時(shí)代淘汰，被他人擠壓，因此種種心理帶給人們精神壓力。在精神壓力的作用下，人們?yōu)榇_保不被淘汰，而使自己生活節(jié)奏加快，并與他人競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)目的無(wú)非就是生存，其結(jié)果無(wú)非就是淡化人情，內(nèi)心更加冷漠，為何？
若要生存便要在競(jìng)爭(zhēng)中成功獲勝，在人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)中，難免會(huì)有一些手段來(lái)促使自己能夠獲勝。手段分為正當(dāng)手段與不正當(dāng)手段，既然是為了獲勝，明著來(lái)的手段自然不如暗著來(lái)的手段，如此對(duì)于這些不正當(dāng)手段，又怎么會(huì)不令人寒心呢？一個(gè)心寒的人內(nèi)心會(huì)比較冷漠，這便促使它會(huì)淡化了人情，稍微嚴(yán)重一點(diǎn)，這顆冷漠的心就猶如一塊石頭，石頭又怎么捂熱呢？
若想改變?nèi)藗儽坏母星�，便�?yīng)以人情來(lái)溫暖感情。
激烈的競(jìng)爭(zhēng)并不影響人與人之間的體貼、關(guān)懷、關(guān)愛(ài)和情感。競(jìng)爭(zhēng)是一回事，而人情又是另一回事，并不能因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)存在的問(wèn)題而將人情一同相提并論。
換一種說(shuō)法便是“己所不欲勿施于人�！奔偈鼓阍趯W(xué)習(xí)中遇到了不樂(lè)觀的事情，你并不能把問(wèn)題也深入你的生活之中。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)，生活又是生活，兩者之間雖有聯(lián)系，但這種聯(lián)系卻不是“施于人”的理由。
俗話常言，人可以為了目的而不擇手段。放在這里即，競(jìng)爭(zhēng)中，人為了生存而不擇手段，在這個(gè)不擇手段中，我們并不能將事論事的將它歸為六親不認(rèn)，冷血無(wú)情。競(jìng)爭(zhēng)中的手段并不能與人情強(qiáng)址上關(guān)系。如此，便己所不欲勿施于人。
競(jìng)爭(zhēng)與人情相互影響的同時(shí)，它們之間的聯(lián)系并不是密切相關(guān)的。在我看來(lái)，會(huì)認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)淡化人情的人僅僅只是他的一廂情愿地將己所不欲施于情感上，人情的確冷暖交加，但它充其量是在彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)中的空缺，那又怎么會(huì)以世態(tài)炎涼呢？人情彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)而非競(jìng)爭(zhēng)淡化人情。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇4
競(jìng)爭(zhēng)中需要合作，這句話說(shuō)的一點(diǎn)兒也不錯(cuò)，只有學(xué)會(huì)了合作，才能夠在事業(yè)上取得成功，只有學(xué)會(huì)了合作，才能得到自己想要，所期望的結(jié)果.合作在簡(jiǎn)單不過(guò)的詞語(yǔ)了，對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，合作就如同說(shuō)話一樣，張嘴就說(shuō)，而對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，合作在他們的生活中起著很重要的作用。
我國(guó)航天所有的成功，"神六"的發(fā)射，正是因?yàn)橛辛巳伺c人之間的合作，才取得了如此大的進(jìn)步，如果人與人之間不相互合作，那樣就如同一盤(pán)散沙，毫無(wú)凝聚力，也經(jīng)不起風(fēng)雨的擊大。
人與人之間的合作都是為了相互提高、相互促進(jìn)而去做進(jìn)行的，并不是為了自己的一己私利而去做，在競(jìng)爭(zhēng)中合作對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)，考驗(yàn)我們的耐心與合作意識(shí)，無(wú)論是在任何競(jìng)爭(zhēng)中，還是比賽中，我們都要有一種合作意識(shí)，有一種團(tuán)隊(duì)精神，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量，懂得合作就等于成功了一半，俗話說(shuō)得好“眾人拾柴火焰高”嘛。
競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是水火不容的，合作是取勝的關(guān)鍵，競(jìng)爭(zhēng)是取勝的必要條件，只有兩者相結(jié)合，我們才能知己知彼，百戰(zhàn)百勝。正如一堆泥土和一灘水，兩者之間只有相融合，才能形成一種堅(jiān)韌無(wú)比的東西，才能發(fā)揮出巨大的作用，得到意想不到的效果。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇5
競(jìng)爭(zhēng)是驚雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飛翔，卻也可以壓得你一蹶不振匍匐在地上。
競(jìng)爭(zhēng)是旋風(fēng)，它既可以吹開(kāi)你的襟懷讓你擁抱整個(gè)世界，卻也可以使你關(guān)閉心門(mén)令你心胸狹隘芥蒂難容。
競(jìng)爭(zhēng)是暴雨，它既可以滌蕩你的靈魂使之清亮澄澈散發(fā)出縷縷清香，卻也可以往你的心靈里猛灌渾濁與邪惡，無(wú)情與幽暗。
在生活中，競(jìng)爭(zhēng)像一朵朵小花，也像路邊不起眼的小草，隨處可見(jiàn)。競(jìng)爭(zhēng)既是雙刃劍，一不留神，就會(huì)刺傷自己，也會(huì)刺傷別人，所以就要看和誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)，怎樣競(jìng)爭(zhēng)。
花，只有一點(diǎn)元?dú)�，即使生于荒山野嶺無(wú)人過(guò)問(wèn)，也要開(kāi)得艷麗奪目；樹(shù)，即使生于懸崖邊上石縫罅隙之間，也會(huì)深深扎根于大地拼命綻放青翠綠意。瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路歡歌跌宕成壯美的風(fēng)景。高山，即使巍峨直插云天，也一樣沉默無(wú)言包容一切石礫。山水花草每天都在那里美麗，與它們相競(jìng)爭(zhēng)，只要你以欣賞的眼光，你就會(huì)汲取到營(yíng)養(yǎng)，高山之敦厚沉穩(wěn)，瀑水之靈動(dòng)激越，花草之率性本心，樹(shù)木之扎實(shí)巋然。雙眸怎能不純凈，胸懷怎能不坦蕩，心靈怎能不恬靜？
與動(dòng)物相競(jìng)爭(zhēng)亦如此。如果謙卑而虔敬地看待一切生靈，你可以從狗身上汲取到忠誠(chéng)，可以從牛那里品味到吃苦耐勞，從羊跪乳感受到可貴的感恩之心，從烏鴉知反哺體會(huì)到真摯的孝心，從母猴喪子哀斷腸體驗(yàn)到偉大的母愛(ài)，從鳥(niǎo)失伴侶哀鳴而死感慨忠貞的愛(ài)情，怎能不生人不如這些動(dòng)物之思？
與賢哲競(jìng)爭(zhēng)，就要見(jiàn)賢思齊。學(xué)習(xí)屈原的癡心愛(ài)國(guó)，忠誠(chéng)不二；史遷的為事業(yè)隱忍茍活，超凡大勇；陶潛的回歸自然，恬靜閑適；李白的飄逸脫俗，朗朗傲骨；杜甫的忘懷自我，憂國(guó)憂民；蘇軾的曠達(dá)灑脫，隨遇而安。與他們競(jìng)爭(zhēng)，找出差距，然后樂(lè)意向他們靠“齊”，這樣你怎會(huì)不提升自己的人生境界，又怎能不在心靈上獲得自由和坦蕩？在競(jìng)爭(zhēng)比較后追尋的過(guò)程中你的靈魂開(kāi)始逐漸超越低俗，走向高貴，凈化了的靈魂也便描上了美麗的色彩，也會(huì)如江上之清風(fēng)，山間之明月，明澈如詩(shī)，清新如畫(huà)。
競(jìng)爭(zhēng)作文 篇6
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
傳說(shuō)玄奘剛剃度的時(shí)候，在名滿天下、高僧群集的法門(mén)寺修行。有人勸玄奘說(shuō)不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷，這樣，自己的才華才會(huì)很快顯露出來(lái)。玄奘告辭時(shí)，方丈帶著他到后山給他看了兩種林木：一種生活在開(kāi)闊的土地上，卻長(zhǎng)得亂枝縱橫，又短又扭曲，只能用來(lái)做柴薪；一種生活在郁郁蔥蔥的林中，每一棵卻都修長(zhǎng)、挺直、高大。玄奘看后，幡然醒悟，決定留在法門(mén)寺，后來(lái)終于成為一代高僧。
請(qǐng)準(zhǔn)確理解以上材料，根據(jù)你的理解，寫(xiě)一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。
寫(xiě)作角度
1、競(jìng)爭(zhēng)有利于人的成長(zhǎng)。
2、競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的.動(dòng)力。
3、競(jìng)爭(zhēng)可以給人以壓力。
4、競(jìng)爭(zhēng)必須通過(guò)正當(dāng)手段。
5、競(jìng)爭(zhēng)能篩選出真正的人才。
6、競(jìng)爭(zhēng)必須具備良好的斗志。
名言
物競(jìng)天擇，適者生存�！_(dá)爾文
事例
1. 蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家，早年到過(guò)幾個(gè)諸侯國(guó)，推行自己的連橫合 縱之策，但無(wú)人理睬。回家又遭到親戚朋友的白眼。于是，他便閉門(mén)不出，發(fā)憤讀書(shū)，汲取廣博的知識(shí)，以求得事業(yè)上的成功。蘇秦夜以繼日地伏案苦讀，夜里讀書(shū)打睡時(shí)，用錐子 刺自己的大腿來(lái)振作精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他遍覽群書(shū)，獲得了淵博的知識(shí)，終于成為著名的游 說(shuō)家，成為佩六國(guó)相印的“從約長(zhǎng)”。
“缺乏自信力的人，談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)！缺乏崇高目標(biāo)的人，也難以堅(jiān)持卓越的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。”
競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式，競(jìng)爭(zhēng)是完善自我，實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)的根本途徑。
2. 在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑馬一睜開(kāi)眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉；而同一時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來(lái)，首先閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會(huì)餓死。于是幾乎同一時(shí)刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽(yáng)競(jìng)跑。
生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強(qiáng)食，但競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競(jìng)渡。你看城市鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被時(shí)代拋得老遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無(wú)論你是斑馬還是豹子，每當(dāng)太陽(yáng)從東方升起的時(shí)候，就應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。
3. 中國(guó)加入世貿(mào)組織后，面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以為我國(guó)的企業(yè)將無(wú)法適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事實(shí)證明，我們并沒(méi)有失敗，反而越挫越勇，有些企業(yè)已在國(guó)際市場(chǎng)占有一席之地，如海爾集團(tuán)，這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量。優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著這樣一個(gè)規(guī)律。企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我，提高生產(chǎn)效率，加強(qiáng)管理，國(guó)際環(huán)境正像一個(gè)大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有播種，才會(huì)有收獲；只有競(jìng)爭(zhēng)，才能脫穎而出，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
4. 一位動(dòng)物學(xué)家在對(duì)生活在非洲奧蘭治河兩岸的動(dòng)物進(jìn)行考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：生活在河?xùn)|岸的羚羊與河西岸的羚羊相比，不僅繁殖能力強(qiáng)，而且奔跑的能力也強(qiáng)。這位動(dòng)物學(xué)家百思不得其解。于是，他做了一項(xiàng)試驗(yàn)：從河的兩岸各捉10只羚羊，彼此交換。一年后，送到西岸的羚羊繁殖到了14只，而送到東岸的羚羊僅剩下3只，其余的都成了狼的囊中物。
動(dòng)物學(xué)家揭開(kāi)了謎底：東岸的羚羊之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樗鼈兏浇钪蝗豪�。它們�(yōu)榱嘶蠲�，必須同狼進(jìn)行“競(jìng)爭(zhēng)”，因此，它們?cè)交钤接袘?zhàn)斗力；而西岸的羚羊則相反，它們?nèi)鄙偬鞌�，沒(méi)有生存能力，所以越活越弱小。
上面的故事告訴我們：沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有生存，也就沒(méi)有發(fā)展。其實(shí)人生到處都存在著競(jìng)爭(zhēng)，球場(chǎng)、賽場(chǎng)、官場(chǎng)、戰(zhàn)場(chǎng)、考場(chǎng)等等。有競(jìng)爭(zhēng)才有壓力和動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)能讓人奮起直追，不斷超越自我。
5. 在古今中外，有很多名人都是在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的。比如姚明、李嘉誠(chéng)等名人，他們就是在競(jìng)爭(zhēng)中生存的。
我認(rèn)為我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手讓我在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)。有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有發(fā)展。也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手幫助自己發(fā)現(xiàn)軟肋。既然有競(jìng)爭(zhēng)，就要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中生存。 在高手如云的NBA賽場(chǎng)，姚明在他們中間便顯得難以鶴立雞群，姚明不單單要和頂級(jí)球星競(jìng)爭(zhēng)，還要和中國(guó)文化陌生的美國(guó)文化，美國(guó)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，姚明的努力，不單單是為了他自己，為了火箭隊(duì)，更是為了全中國(guó)１３億人們而競(jìng)爭(zhēng)，他通過(guò)自己的努力在ＮＢＡ這塊地屬于美國(guó)人的領(lǐng)土上開(kāi)創(chuàng)了一塊屬于中國(guó)人的一片天。他變成了中國(guó)籃球樹(shù)立在ＮＢＡ的一面鮮紅的旗幟，姚明的競(jìng)爭(zhēng)精神和在競(jìng)爭(zhēng)中生存的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
6. 有這樣一則材料，美國(guó)阿里加涅州自然保護(hù)區(qū)為了使鹿更好地生活，消滅了狼�？陕挂�?yàn)闆](méi)有了狼這個(gè)天敵，整日無(wú)憂無(wú)慮，悠閑自得。繁殖很快，終因食物短缺，不斷死去。后來(lái)，重新引進(jìn)了狼，鹿才恢復(fù)了往日的生機(jī)。
看完這則材料，我不禁啞然失笑。仔細(xì)品味，似乎領(lǐng)悟到鹿與狼之間的微妙關(guān)系：正因?yàn)槔堑拇嬖�。才控制了鹿的�?shù)量，使鹿有了危機(jī)感，奮力競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存�？磥�(lái)，危機(jī)感是促進(jìn)事物發(fā)展的動(dòng)力。
人類社會(huì)，也存在類似現(xiàn)象。各個(gè)國(guó)家之間、民族之間，甚至各個(gè)企業(yè)之間，也在不斷競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。在改革開(kāi)放的今天，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)尤顯重要。當(dāng)前。呈現(xiàn)：展現(xiàn)在我們面前的是千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)流的局面，大有適之者存，不適之者亡的趨勢(shì)。誰(shuí)要是安居現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，誰(shuí)就將被社會(huì)淘汰。
7. 放眼當(dāng)今世界，美國(guó)、日本都是強(qiáng)國(guó)，無(wú)論科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)，文化教育，都有著較雄厚的實(shí)力。可是美國(guó)人警惕自己“歐洲有超越之趨勢(shì)”，日本提醒自己“國(guó)家面臨崩潰的邊緣”。他們看到了來(lái)自各方面的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)生了一種危機(jī)感。因而千方百計(jì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)。加速經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。從很大程度上看，民族的希望，國(guó)家的前途，有賴于人們的危機(jī)感，和由此而爆發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)力。
在競(jìng)爭(zhēng)中生存，就要付出努力和精心的準(zhǔn)備，才能贏得勝利，取得成功，要和這些名人一樣都適應(yīng)自己現(xiàn)在生活的環(huán)境，要趕得上環(huán)境變化的腳步，要在競(jìng)爭(zhēng)中生存。
我們處在競(jìng)爭(zhēng)的世界里，人生充滿競(jìng)爭(zhēng)，“適者生存”是永不變的真理。
8. 北歐一家遠(yuǎn)洋捕撈公司發(fā)現(xiàn)捕到的沙丁魚(yú)十分懶惰，不喜歡游動(dòng)，半死不活，后來(lái)，他們想到了一個(gè)絕招，在船艙中放進(jìn)幾條鯰魚(yú)，沙丁魚(yú)為避免喪身年于口中，拼命游動(dòng)，反而活的時(shí)間更長(zhǎng)。
自然界發(fā)展的歷史是“適者生存”，人類發(fā)展的歷史就是“百舸爭(zhēng)流”競(jìng)爭(zhēng)的歷史。競(jìng)爭(zhēng)意味著求新，競(jìng)爭(zhēng)意味著突破，意味著活力，意味著發(fā)展。
生存與競(jìng)爭(zhēng)
競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)并不陌生的字眼，從原始社會(huì)的若肉強(qiáng)食開(kāi)始，一直到如今各行各業(yè)乃至各個(gè)國(guó)家間實(shí)力的較量，貫穿了歷史的發(fā)展，遍布了世界的點(diǎn)滴。
蜿蜒而過(guò)的河流，將陸地分成兩部分，也將本是同一種群的兔子分成兩部分，千百年過(guò)去，當(dāng)人們?cè)谝淮翁ど线@片土地，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，一邊的兔子孱弱而慵懶，另一邊的兔子矯健而敏捷，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，孱弱的一邊沒(méi)有天敵，食物充足，矯健的一邊卻有著兇猛的野獸。這便是自然的選擇，想生存就必須不斷提升自己，磨練自己，而這種提升，就是在生存的競(jìng)爭(zhēng)中得以實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)便沒(méi)有了進(jìn)步的動(dòng)力，不能用進(jìn)廢退，自然界和人類便無(wú)從發(fā)展。
清朝后期，清政府閉關(guān)鎖國(guó)，沉浸在天朝大國(guó)的美夢(mèng)中，資本主義國(guó)家卻爭(zhēng)先恐后的完成工業(yè)革命，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，當(dāng)炮火驚醒了美夢(mèng)，卻為時(shí)已晚，妄想掙脫競(jìng)爭(zhēng)，差點(diǎn)國(guó)破家亡，改革開(kāi)放，中國(guó)積極加入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展，終于開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的光輝篇章，人們生活安定富裕，參與到競(jìng)爭(zhēng)中，才能看到自己的不足之處，硬的更好的發(fā)展。因此，競(jìng)爭(zhēng)不是讓人淘汰，而是為了讓人更加進(jìn)步。
試想，世界如果沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)是什么樣子，當(dāng)動(dòng)物們飽食終日，心寬體胖時(shí)，一場(chǎng)小的自然災(zāi)害便會(huì)滅絕一個(gè)種群，當(dāng)人們一團(tuán)和氣，不知上進(jìn)時(shí)，社會(huì)變停止了發(fā)展。正所謂：強(qiáng)者不自勉，或死而泯滅于無(wú)聞；弱者能自立，則必有稱于世。沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)便沒(méi)有了生命的延續(xù)，沒(méi)有地球的欣欣向榮。
競(jìng)爭(zhēng)，是世界必不可少的一部分。沒(méi)有生物生存的競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有人類從刀耕火種到機(jī)器生產(chǎn)，成為世界的主宰；沒(méi)有國(guó)家實(shí)力間的競(jìng)爭(zhēng)，西班牙、葡萄牙便不會(huì)競(jìng)相探索新大陸，創(chuàng)造財(cái)富；沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員的奮力拼搏屢創(chuàng)奇跡。競(jìng)爭(zhēng)，給了世界活力。競(jìng)爭(zhēng)，給了人們提升自己贏得生存的機(jī)會(huì)。
因此，不必懼怕競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)，有時(shí)就是生存的機(jī)會(huì)，當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，為生命奏響競(jìng)爭(zhēng)的雄偉樂(lè)章。
提示：劉翔 世界杯足球賽 冬奧會(huì)上的速滑賽等都是很好的素材。
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