我心中的理想社會(huì)作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的我心中的理想社會(huì)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　我在學(xué)校里常常聽見同學(xué)抱怨：這太不公平了！被輿論綁架、被老師誤解的人有苦說不出，這種不公平現(xiàn)象在一個(gè)不完全是契約社會(huì)的社會(huì)里比比皆是。

　　要想達(dá)到公平，就必須要把規(guī)則放到利益之上，放到突發(fā)奇想之上，人人遵守規(guī)則，消除不公平，這就可算是理想社會(huì)了。

　　那么，該如何達(dá)到呢？

　　我認(rèn)為，我們應(yīng)該借鑒儒家朱熹的話：存天理，去人欲。理學(xué)的修身是用：道，即規(guī)矩，來約束自己，規(guī)范行為，使自己達(dá)到圣人的境界。

　　宋朝，無論是對(duì)于臣子還是對(duì)于皇帝，都是最好的時(shí)期，因?yàn)樗蚊骼韺W(xué)的發(fā)達(dá)構(gòu)建了一個(gè)輿論性的道德法制，對(duì)于皇帝干壞事、臣子不盡力有很大的約束性。這都要?dú)w功于理學(xué)。

　　但是最大的問題在于人欲不可去，天理不夠強(qiáng)。

　　人的欲望是重要的，所以不能對(duì)此全盤否定，而是對(duì)建立在損壞他人合法權(quán)益和信仰的欲望，加以限制。對(duì)于人的合法欲望，則應(yīng)該加以保護(hù)。

　　天理不應(yīng)該只是道德上的和輿論上的，應(yīng)該落實(shí)在白紙黑字上，并且超越輿論。即明確個(gè)人的權(quán)力范圍和職責(zé)，明確規(guī)則，并且明確違反規(guī)則的懲罰�！叭齻�(gè)明確”讓規(guī)則的約束超越原先的.輿論約束。

　　道理誰都懂，可是如何實(shí)行呢？

　　我認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國的三權(quán)分立原則。1787年憲法中規(guī)定，總統(tǒng)擁有行政權(quán)，國會(huì)擁有立法權(quán)，最高法院擁有司法權(quán)。

　　它們最大好處在于利用政治家政權(quán)的本能來培養(yǎng)對(duì)于規(guī)則的重視，讓人治形同法治�？偨y(tǒng)好比警察，國會(huì)好比警規(guī)的制定者，最高法院好比警督。

　　警察可以根據(jù)實(shí)際情況來指出警規(guī)的不足，警督可以根據(jù)實(shí)際情況來賞罰警察，警規(guī)的制定者可以根據(jù)實(shí)際情況來檢查警督。

　　三個(gè)權(quán)力都要根據(jù)實(shí)際情況，以規(guī)則為綱，來互相制約。這樣，對(duì)于事實(shí)的重視，對(duì)于規(guī)則的重視就會(huì)增加不少。

　　那么，該如何具體運(yùn)用呢？

　　比如學(xué)校，就要分為政教處——制定規(guī)則的人，紀(jì)檢處——守護(hù)規(guī)則的人，校長(zhǎng)和教師——被規(guī)則制約的人，這三個(gè)權(quán)力。如果出現(xiàn)狀況，三個(gè)權(quán)力會(huì)站在不同的立場(chǎng)來進(jìn)行討論，不斷完善和執(zhí)行規(guī)則，并且重視每一件與規(guī)則有關(guān)系的事情。這樣，規(guī)則的地位就會(huì)通過三個(gè)權(quán)利的互相制約而變得越來越大了。

　　除了對(duì)于制度上的創(chuàng)新，更重要的還是人們要達(dá)成一個(gè)遵守規(guī)則的共識(shí)。只有達(dá)到遵守規(guī)則的共識(shí)，才能真正的構(gòu)成一個(gè)契約社會(huì)。

　　因此，我們要重視規(guī)則，并且管理階層要落實(shí)三權(quán)分立的原則，那么，我心中的理想社會(huì)就真的會(huì)到來。

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