【精品】魯迅的作文九篇
在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的魯迅的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
一張方臉，一字須，充滿堅決之色的一雙可以醫(yī)人可以醫(yī)心的一雙手。他是中國史上偉大的文學家，思想家，革命家，他有著“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的高尚品質(zhì)。“他”是誰？他有著救中華人民于水火之中的高尚品質(zhì)。在他的著作《朝花夕拾》中可以知道他的家世顯赫，他本有能力在出國留學之后回國繼續(xù)經(jīng)營他們家的家業(yè)，可是他為什么沒有這樣做呢？那是因為他在日本留學時看到了太多“清國留學生”成天無所事事的樣子，他便認為中華民族這個當時思想，文化，科技都遠遠不如其他民族的這個民族不單單是身體需要醫(yī)治，心靈和內(nèi)在更需要醫(yī)治。之后他便棄醫(yī)從文，展開了他的文學之路，以筆為武器與惡勢力做斗爭，開始救人民于水火之中的偉大工作！他這種救人民于水火之中，敢于為祖國母親及中華兒女奉獻一切的高尚品質(zhì)怎能不使我受益匪淺呢？不僅如此，他做為人也十分謙遜。
有人想讓他成為諾貝爾文學獎的候選人時他拒絕了；有人說他是天才時他卻說：“我只是趁別人喝咖啡的時間工作而已。”；他從來沒有把自己當做一個多么了不起的人物，而是時常為生活在社會最底層的人說話，批判者封建思想的成舊和腐敗。他這樣極其謙遜的高尚品質(zhì)難道不是我一生都所值得學習的嗎？他還十分關(guān)心青少年，敢于與反動派做斗爭。在他的第一篇白話小說《狂人日記》中他多次用到了“吃人”這個詞，最后喊出了“救救孩子”的心聲。
在他接受媒體采訪時更是嚴肅地提出了這個問題。他這種熱愛青少年“俯首甘為孺子�！钡钠焚|(zhì)使我終身受益。到這里想必你已經(jīng)知道他是誰了。“有的人死了，他還活著”他就燃燒自己照亮他人的魯迅先生。�。◆斞赶壬�！——我永遠的偶像，您使我終身受益！
魯迅的作文 篇2
我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問 求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談談�？墒牵壬男彭氂梢患視� 店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機會遂永遠失掉！
在一本什么文學史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對，也不對。不對，因為我是 讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊 滑下來了。對，因為象阿Q那樣的作品，后起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普 遍的。一個后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝 對抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當然不愿承認，可是決不肯昧著良心否認阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。 我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認識他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密，容或 還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認識泰山，但是泰山的高偉 是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點，并無害于泰山的偉大。
看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人�？墒菧Y博二字 還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不 作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因為對某種學問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學者的架子，把自己所知的那些視為研 究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)； 他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極 好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的探索而 阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話，不 是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。
學問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時代治學的方法都抓 住，左右逢源的隨時隨事都立在領(lǐng)導的地位，恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的從新估價的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。 博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護新文藝，并且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝 上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點的，努力比他少一點的，只能循著一條路線前進，或精于古，或?qū)Ｓ谛拢凰麉s象十字路口的警察，指揮著全 部交通。在某一點上，有人能突破他的紀錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！
也許有人會說：在文藝理論方面，魯迅先生只盡了介紹的 責任，并未曾建設(shè)出他自己的有系統(tǒng)的學說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的，就請想想看吧，批判別人的時候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌 人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點，我們不是應當看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時并作，象魯迅先生那樣，我們的成績又能有多少呢？我們 就是對于一位圣人，也應不客氣的批評，可是我們也應當曉得批評不僅是發(fā)威，而是于批評中，取得被批評者的最良最崇高的精神，以自策自勵。魯迅先生能于整理 國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越 深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努 力。抓住一位英雄的弱點以開心ziwei，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！
還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜， 假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？ 是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒牵蔷筒怀善錇轸斞赶壬�。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實在暗暗的不滿 意！不滿意他因愛護青年，幫忙青年，而用去許多時間；不滿意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。
我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻；我不喜猜想。
我卻準知道魯迅先生的愛護青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護青年，有時候近于溺 愛了；可是佛連一個螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因為旁觀者不是母親，也就代替不 了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應該嚴加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實，長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計，這實 在是不錯的辦法�？墒�，青年呢？長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者，他寧可少寫些文章，而替青年們看 稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因為他不肯只為自己的不朽，而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點 傻氣。
至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實在使長者們難堪，因此也就要不得。中國人不會憤怒，也 不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會老老實實的住在上海，而必定用他的筆時時刺著那些不會怒，不肯犧牲的人們的心。 在長者們，也許暗中說句：幸而那個家伙死了�？墒�，我們上哪里去找另一個魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們在紀念魯迅先生的時候，挺起 我們的胸來吧！ 只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學問限制不了后起者的更進一步，他的小說也攔不住后起者的猛進直前。小品文，在五 十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭光。他會怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。
他的舊學問好，新知識廣博，他能由 舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。 你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨有的東西。他長于古文古詩，又博覽東西的文藝， 所以他會把最簡單的言語(中國話)，調(diào)動得(極難調(diào)動)迭宕多姿，永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、 文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！
燃起我們的怒火吧，青年！以學識，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀念魯迅先生，我們必須有這個決心！
魯迅的作文 篇3
《藥》的故事開始于秋的后半夜：屋外是烏藍的天，見不到陽光。一些夜游的東西在四處游蕩。此時屋內(nèi)，一個中年男子忽然做起，接著擦著火柴，他的臉在火柴的光下忽明忽暗，甚是可怕。就在這時，里屋又傳來一個老女人的聲音，這聲音不是少女聲音的柔和，也不是青年聲音的強壯有力，而有些異樣。這個人走向一間黑的屋子，里面?zhèn)鱽砀O窸窣窣的怪聲和人的咳嗽聲。
這就是故事的開端，開端就引人進入一種陰暗、怪異、恐怖的氛圍中。
接著向下讀，文章的環(huán)境描寫穿插著詭異的色調(diào)。
老栓走向刑場的路上吃了好幾驚，若是普通祥和的氛圍，人一樣不會總吃驚，心態(tài)是很平和的。他看到有人從他前面走過，回頭看自己的眼神像是見了食物，眼里閃出攫取的光。讀者不禁會想，這哪里是人，分明是野獸。不!野獸不會有人的身軀，分明是鬼。緊接著，魯迅就寫到，老栓見許多古怪的人，鬼似的徘徊。老栓接著走，看到了兵，衣服上有大白圈、暗紅色鑲邊。這或許能與下面的鮮血饅頭照應吧!不管怎樣，它讓我想起了死人用的花圈。老栓看到了一群人的后背，像被無形的手捏住了，如鴨。畫面此時定格了，讀者不禁覺得文章更加古怪了。
終于到了讀者明白老栓意圖的時候了。
魯迅是怎么寫的呢?他先寫的劊子手。一個渾身黑色、眼光如兩把刀，手中撮著一個鮮紅的饅頭。他不像是人，簡直一個地獄使者。黑白紅三色給讀者超強的視覺沖擊，尤其是滴血的鮮紅饅頭，再加上黑衣人，昏暗的天，鬼影似的行人，不得不使人心起寒意。
老栓終于到家了。讀者的心似乎也該放下來了�？山酉聛怼z頭吃饅頭的描寫又讓人心中一震。
碧綠的荷葉包上鮮紅的人血饅頭。怎么想，怎么讓人不敢恭維。平常都說紅花綠葉美，可魯迅筆下的鮮艷的紅綠搭配著實讓人嚇了一跳。燒饅頭的火焰是紅黑色的。紅色與黑色此時顯得如此滲人，讓我想到什么“黑風老妖喝人血”之類的故事。
不一會兒，饅頭弄好了。散發(fā)出一種奇怪的香味。香味到可以理解，革命者的鮮血嘛!可奇怪的香味就讓人心生怪異。紅白饅頭變得烏黑，打開它的心里竄出一道白氣。如果這是個童話，我肯定會想，白氣里說不定會竄出個妖怪，出來作惡；要不然就是一個神滿足別人的一個愿望。不管怎樣，這里的饅頭竄出的氣總讓我覺得奇怪，和小栓一樣，有種說不出的奇怪。
迷信害人，神也不會可憐小栓。蘸了革命者鮮血的饅頭也不能治肺結(jié)核。結(jié)局是悲涼的。
故事的結(jié)尾，魯迅安排小栓的母親和革命者的母親一同出現(xiàn)，多么戲劇性的一幕!魯迅對死尸的描寫很嚇人：宛然闊人家里祝壽的饅頭。又是饅頭，尸體像饅頭。讀者八成在想，但愿自己在吃饅頭時別想到這個比喻。
革命者的墳頭開出了紅白的花，圓圓的排成了一圈。這讓華大媽和夏夫人都大吃一驚。這里或許是魯迅對這個曾在寂寞里奔馳的猛士的特殊關(guān)懷吧�！斑@花不像是自己開的”一句又營造出些靈異氣氛。墳地周圍是死一般的寂靜，枯草如銅絲，還有令人倒胃口的烏鴉。這樣的場景如同《父與子》的結(jié)尾對墳地的描寫一般。但屠格涅夫一句“不管埋藏在墳里的是怎樣地有罪，長開墳上的花朵卻用它們天真的眼神安然的望著我們”。簡潔的話語就讓讀者心生感動與溫暖。但讀《藥》的結(jié)尾卻沒有這種感覺。魯迅讓兩位母親都悚然的回頭，都害怕的回頭，望著箭一般的烏鴉飛走，畫面永遠定格于此刻。兩個肌肉緊繃的面頰，四只驚恐萬分的眼睛，微張的嘴
魯迅的筆就在這種恐怖氛圍中停止了�！端帯返奈恼碌咨褪腔野档�，詭異的。而且文章總在出其不意間出現(xiàn)恐怖景象。如黑衣人突然出現(xiàn)在老栓面前，突然拿出鮮血饅頭。日本的恐怖片之所以嚇人的原因之一就是出其不意：夏夜的涼風吹拂著小A，小A安穩(wěn)地睡著。突然，一個鬼出現(xiàn)在窗外……我想有哪位導演再想拍恐怖片，可以看看《藥》,相信定會從中找到靈感。
我想《藥》之所以把文章底色定成“鬼片”風格，是因為故事本身是悲涼的。在寂寞里奔馳的勇士真的很寂寞，很悲涼。他的死沒有喚醒民眾，反而遭來鄙薄。而舊時的民間迷信真的好愚昧，本身也詭異。人血竟然能治肺結(jié)核?可悲的是相信它的民眾更愚昧。文化的落后讓魯迅對中國文化進行了批判，批判得那么有力深刻，直指人性中的陰暗。
魯迅的作文 篇4
庸醫(yī)，什么是庸醫(yī)？庸醫(yī)指的是那種醫(yī)德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過庸醫(yī)的'毒害，魯迅的《父親的病》就是關(guān)于魯迅筆下庸醫(yī)的形象的《朝花夕拾》中的一個篇目。那我們一起來看看魯迅筆下的庸醫(yī)吧！
魯迅，一位杰出的文學家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無數(shù)的封建社會形象，而《父親的病》無疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫父親的一篇。
醫(yī)生，在現(xiàn)在是一個多么偉大的詞，而在隔了我們現(xiàn)在一個世紀的封建社會，醫(yī)生這個詞在魯迅眼中是多么無恥的形象��！
第一，他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道，“唔，這病我明白了�！睆膹娜萑莸刈叩阶狼�，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫押�！跋壬�，這病看來不輕了，用藥怕還得重一點罷�！敝魅嗽诒澈笳f。“可以�！彼f。于是另開了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫押。運用諷刺之法，對“名醫(yī)”開藥過程寫得很詳細。這個是為父親治病的一個縮影�！疤匕巍�、“草草”、“死”與后文照應，語言從容，卻能讓讀者體會到作者內(nèi)心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過是身外之物——金錢，且那所謂的“名醫(yī)”其實就是個幌子罷了。
第二，“蘆根與經(jīng)霜三年的甘蔗”他就從來沒有用過，這里的“從來”就可以說明病人從來沒有聽說過要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫(yī)”所開藥的離奇怪誕。寫出了作者對于“名醫(yī)”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對兒才行，不可離了再續(xù)。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫(yī)”的藥材自然有一點難度，但這個難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運用了暗喻，將那些“名醫(yī)”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀�！皵」钠ね琛币彩悄切懊t(yī)”藥村之一，就是打破的舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫(yī)”這么一說那未何不用魚泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見好轉(zhuǎn)，那些所謂的理由也與沒有理由沒有區(qū)別了。
第三，他仍舊泰然地開了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫出了這么庸醫(yī)他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說明這位庸醫(yī)的話便十分不可信了，透過這點既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫(yī)的“庸”。而且這位庸醫(yī)還不放過任何一個能夠賺錢的機會，充分搜刮，刮盡最后一點錢，醫(yī)德敗壞到了極致。而那位醫(yī)生說：“什么冤愆，醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，推卸責任，稱或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時傳達了作者對宿命論的批判。
第四，陳蓮河這個所謂的名醫(yī)，一直在找借口洗清自已的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當藥引子�？熘尾缓镁驼f：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過；敗鼓皮丸當藥引子，原配蟋蟀當藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會跟庸醫(yī)一樣嗎？當然不會，他只會盡心盡力地調(diào)養(yǎng)著魯迅父親的身體，再到實在治不好時，他也只會說：“先生，您的病過于嚴重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時間吧。”這才是一個醫(yī)德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫(yī)而不忠乎”。醫(yī)德高尚的人不會像陳蓮河一般：萬事不怪我，都怪它他她。
第五從“我父親沉思了一會，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢。別人之前都十分爽快地給錢，甚至自已主動提出加錢。而陳蓮河應該是知道魯迅家快沒錢了，所以才用便宜的價格試探別人家的底線，慢慢壓榨別人的一點錢財，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。
作者在文中主要描寫了兩位庸醫(yī)。一個藥引難得；另一個不僅藥引難得又推銷靈丹。這兩個都沒有將父親治好，而且還故意蒙騙�？此剖庆`丹妙藥實際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫(yī)的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫文章時還不忘關(guān)注那位庸醫(yī)。魯迅還運用了“言在此而意在彼”的寫作手法，全文語言娓娓道來，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊含著作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫(yī)，再棄醫(yī)從文，與這件事有很大關(guān)聯(lián)。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。
《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫(yī)，何為名醫(yī)？何為庸醫(yī)？
魯迅的作文 篇5
在我的心目中，魯迅先生是一位為自己想得少為別人想得多的人�？稍谖覜]學過關(guān)于魯迅先生文章的時候，我只是認為他是一個大文豪，沒有什么再過人之處，學過課本上的文章后，我對他又有了更多的了解。
魯迅先生原名周樟壽，后改名周樹人，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代文學家、思想家。他一生都以筆為武器，去抨擊*民黨反動派，同時，他也非常關(guān)心勞苦大眾的生活。有一次，一戶窮人由于家中實在困難沒辦法了，便去求富人借點錢，這個富人不但不借還讓家丁將他毒打一頓，當魯迅見到他那副悲慘模樣后很痛心，便將身上帶的所有錢都給了那個窮人，那人聽了魯迅說的一句話后，頓時樹立起了信心，努力地工作起來。大家知道魯迅說了怎樣的一句話嗎？他說：“朋友，若不想過苦日子，就要靠自己的雙手！”這句話雖說平凡，但對一個窮人說“朋友”可以撫平他心靈上的創(chuàng)傷。那人最后參加了起義軍，和別的勞苦大眾一起推翻了舊社會那*民黨的黑暗統(tǒng)治。
魯迅先生也是一位愛惜時間的人。他不但節(jié)約自己的時間，還珍惜他人的時間。別人與他約會，他從不遲到，總是比別人早到一些，他說：“我只是把別人休息的時間用在了寫作上�！彼谑攀赖那叭鞛閯e人的小說寫了序言，在逝世的前一天還寫了一篇日記，可以說他從出生到逝世還沒有浪費一點時間。
我心目中的魯迅先生的形象是高大、正義的。的確，魯迅先生就是這樣的一個人：他為自己想得少，為別人想得多。
魯迅的作文 篇6
一張瘦削的臉龐，透露出剛毅與堅強;兩道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗;一頭不屈的硬發(fā)，一根根精神抖擻地直豎著。他，就是魯迅。
魯迅先生是中國無產(chǎn)階級文學家、思想、教育家、革命家，以及中國現(xiàn)代文學史的奠基人。魯迅先生的一生都是坎坷不堪的。開始，他是一名醫(yī)生，救死扶傷，到了后來他有棄醫(yī)從文，放下手術(shù)刀，拿起手中的筆，用比作武器，用文字做軍隊，一次又一次對國民 黨反動派進行猛烈的進攻，揭露他們骯臟丑惡的嘴臉。魯迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了為民族、為人民的奮斗之路。這一路上，魯迅先生一次又一次受盡迫害，嘗盡辛酸。自己寫的文章屢次被查封，但他依然不放棄，不懼迫害，頑強拼搏。他用滿腔熱血實踐了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生追求，他用筆劃存漫漫長夜，挑出些許亮色。
魯迅先生不怕困難，三番五次地與黑暗勢力作斗爭。他是中國一顆璀璨的明珠，他是進步青年永遠的導師。
魯迅先生關(guān)心青年、愛護青年，對青年的關(guān)心更是無微不至。他給予那些失落的，生活在社會底層的進步青年鼓勵，給予他們父親般的慈愛，溫暖的關(guān)懷。他還親自接待了來訪青年500名，親自給青年回信3500多封，幫助過的青年更是不計其數(shù)。
通過這一單元課文的學習，是我們更深地了解了魯迅。在我心目中，魯迅先生幽默風趣，平易近人，他關(guān)心做過的下一代，在危險與迫害面前毫不退縮，永不屈服的人，是一個不拍困難，憂國憂民，為自己想的少，為別人想得多的人愛憎分明的人。
他用自己的文字呼吁人們，幽默中閃爍著睿智與深刻，虛弱的身體中卻包含著中國人的骨氣和一顆有份深沉的愛國之心。這，就我心目中的魯迅;這，就是中華民族的民族之魂。
魯迅的作文 篇7
魯迅在國人心中可謂如雷貫耳，我聽聞上海有個魯迅公園，便開啟了研學的最后一次旅程。
一進入公園大門，就看到了一尊魯迅的雕像，俯看著我們心中，不禁升起一份敬意。繼續(xù)向前走，發(fā)現(xiàn)這里是老人的中心，有的老人邁著時髦的舞步，跳起了拉丁舞，有在舞劍，有的在打太極，這種景象在上海十分罕見。沿著小路，老人們正在談笑風聲，不時路過過幾條小湖，湖中小魚歡快地游動，垂釣者也是風景。
在小路上徘徊許久，來到了魯迅墓，望著這文學巨星，心中十分惋惜，石像上依舊是那令人心底升溫的雙眼，如今仔細瞻仰，布滿了滄桑，他留給我們的是精神上的給予。
沿著公園觀賞一圈后，我們又來到了魯迅紀念館，魯迅是我國偉大的文學家，思想家，革命家，他的很多作品都反映了封建社會的混亂，跟著講解員深入的去了解魯迅，我明白了他我以我血薦軒轅的莊重誓言，從新認識到他的偉大。
家道中落的他飽嘗了人間冷暖，從醫(yī)生到革命者，他感到了同胞的愚弄。從日本到全國各地，他用文筆寫下了一篇篇反封建的文章，我感嘆于他對革命的忠誠，奪命單，暗殺，魯迅毫不畏懼。感嘆于他對友情的留戀，被暗殺后，寫下《海上述林》。
我邊走邊看，眼前的是眾多不朽之作，魯迅一生把光和熱奉獻給了祖國，對自己的身體并不愛惜，于1936年10月19日與世長辭。
想魯迅的一生都在用文字救人民于水火之中，他的堅持不懈，他的不畏強權(quán)，使他這顆巨星在我們心中永不降落。
向前走，忽然感覺別有洞天，這些巨大的書墻呈現(xiàn)在我面前，這都是些魯迅的手稿和關(guān)于他的書籍，魯迅留給我們的是精神財富，對他又多了份敬佩。
這是我研學之旅的最后一次旅程，這魯迅公園讓我了解了它的大，內(nèi)在外在的大。
魯迅的作文 篇8
魯迅(1881—1936)1881年9月25日誕生于浙江省紹興城里一個破落的封建士大夫家庭，
原名樟壽，后改名樹人，字豫才，“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時開始用的筆名。中國現(xiàn)代偉大的文學家，翻譯家和新文學運動的奠基人。
魯迅著作二十卷，繼往開來，博大精深�！犊袢巳沼洝贰ⅰ犊滓壹骸�、《藥》等顯示了文學革命的實績，奠定了新文學的基礎(chǔ)；杰作《阿Q正傳》的發(fā)表，為新文學歷史樹立了一座豐碑，對中國作家和世界作家產(chǎn)生了巨大影響；《熱風》、《二心集》等雜文精悍犀利，獨樹一幟，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代文學的新領(lǐng)域。
他卓越的文學成就，不僅豐富了中華民族的文化藝術(shù)寶庫，而且也是對世界文學的巨大貢獻。魯迅是世界文壇上最有成就的作家之一。
魯迅的作文 篇9
下雪了。就像老魯筆下曾出現(xiàn)的大雪。雪花出奇得大，紛揚如落花一般，卻再沒有人像他一樣虔誠地拾起那些花瓣，放在薄薄的紙張中，留下永恒的精致。他用刀將自己所能留下的深刻在歷史的額頭，再多場大雪也無法掩蓋，如果冰雪像歷史一樣堅固，堆砌起的是敬仰，還是空城？如果歷史似冰雪一樣消融，留下的是霧氣，還是明媚？
氤氳的水汽在半空中幻化成他的樣子。亂蓬蓬的頭發(fā)，每一根都倔強地挺立著。一雙小眼睛，不動聲色地閃爍著“犀利”二字。他總穿立領(lǐng)的衣服，留古板的胡子，再加上一身嗆人的煙味，好一個“歷史人物”。時下正流行將作者的照片印在書中，他這副樣子上了自己的集子，其魅力自然比不上那些“××寶貝”“××小子”，但總是我最捧場的一個。
打開現(xiàn)代中學生的書桌，更多的還是青春網(wǎng)絡(luò)文學。將是成年人了仍一臉清純，分不清嘴邊是絨毛還是胡須，便在公眾的墻上涂鴉著戲謔，仇恨。他們也在建筑著一個新民族——“矯情民族”、“痞子民族”。怎么很少有人談老魯?shù)臅�？有人告訴我，讀他，需要勇氣。
是需要勇氣。從前，我對老魯總是發(fā)怵的，因他簡單中的奧義�，F(xiàn)在，我為他筆下人物坎坷的命運嘆息，我因他幽默的筆調(diào)動容，我為他運用自如的反語、諷刺、雙關(guān)而感嘆不已。他成了我的摯交，我對他除了敬佩就是崇拜。
其實面對他需要勇氣的是被他在言語上進行精神審判的人。
老魯真是一位天生的演講家。他的筆是他的麥克風，他的文字是他的聲音。他站在凌晨5點，喚醒昏睡已久的人們，擊碎另一類人奢靡荒誕的美夢，讓他們在他的聲音中噩夢連連。黎明也終將在他的召喚中到來。
他雖很幽默，卻有別于無聊的調(diào)侃，像一把深入歷史的劍，痛擊敵人。只需幾滴墨水，威力便蓋過真槍實彈，令對方氣得發(fā)抖。也有人不生氣，捧著他的話還以為他夸自個兒，倒是明眼人背過身笑呢。
能讓他看得上的少，所以他不說話的時候也少。他總是毫不留情地，用筆斃了一個又一個，從不理會什么名家、官家、問題、主義。畢竟誰也不好惹，那些文人墨客們常常群起而攻之。翻開報紙，張張是金屬筆尖拼殺的聲響，張張都是唾沫星子橫飛留下的傷痕。但張張都是老魯孤軍奮戰(zhàn)，毫不退卻的身影。這情形一直持續(xù)到他死。
老魯死了，他的文章被人一再地研究，挖掘出了革命精神，憂國憂民高度的藝術(shù)性、思想性。人們開始對他進行無休止的評論：說他是那個時代的異類，說他根本是塊臭牛皮，說他的文章不合語法、錯別字滿篇……而我只是捧著他的書，不住地感嘆、敬佩。我不能完全讀懂老魯，而那些評論他的人呢，又讀懂了幾分？
我總想問老魯：一輩子得罪了那么多人，你就不曾怕過嗎？
他定會一昂頭，倔強地說：魯迅連鬼都踢，還怕過什么人嗎？
他所留下的，是點燃的精神火焰，再大的雪，也不會熄滅，便再也不會感到寒冷了。
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