【精華】魯迅的作文9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的魯迅的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
提到魯迅,大家都會想到他那淵博的知識和著名的書籍,在著名的書籍中,最為好的一部作品要數(shù)《朝花夕拾》了,在《朝花夕拾》中有很多讓人印象深刻的人,但其中最讓我印象深刻的就是長媽媽了。
長媽媽長得矮而胖,是照顧魯迅的保姆,她知道很多禮節(jié),而且把魯迅也培養(yǎng)成了一位好孩子,魯迅也對長媽媽十分敬佩,可是之后這種敬佩慢慢的消失了。就有一次,魯迅養(yǎng)的小隱鼠,不知什么時候不見了,長媽媽告訴他:“小隱鼠是被貓給吃了,這讓魯迅十分的痛恨貓,可是后來他才知道,小隱鼠是被長媽媽一腳踩死了,這讓魯迅開始對長媽媽起了痛恨心理。
慢慢地,魯迅對長媽媽改了稱號。稱為“阿長”,這自然是不禮貌的,可是他一想到他那可愛的小隱鼠,是被長媽媽給踩死的,就覺得這樣才能復(fù)仇。在給小隱鼠復(fù)仇的同時,他也在思念一本《山海經(jīng)》,書中有許多怪物,讓魯迅十分渴望,長媽媽知道后,就為魯迅買回了《山海經(jīng)》,魯迅對此十分感激。
長媽媽是一個不認(rèn)識字的人。她為魯迅買回了這本書,該是多么困難。〉撬P(guān)心兒童,對兒童總是要保持關(guān)心,時要讓魯迅保持著做一個干凈、安全、有教養(yǎng)的兒童。她在過年時教給了魯迅很多禮節(jié),但是也有不好的地方,讓魯迅十分難受。例如她睡覺時擺成一個“大”字睡,擠的魯迅無地方睡覺。雖然她舉止粗俗,但是她在家里總能把魯迅愛玩的天性給克制住。在生活中,長媽媽是一個關(guān)心兒童,愛嘮叨,愛管閑事的淳樸女性,但就是這樣的她讓魯迅十分感激。
長媽媽,即使是一位貧窮的底層婦女,也有她一顆關(guān)心魯迅的心,她在魯迅成長的道路上做了很大的貢獻(xiàn),讓魯迅對她感激不已,就這樣,在魯迅的筆下,許多人物都生動形象,但是只有長媽媽是讓我印象最深刻的人。
魯迅的作文 篇2
做一個信守諾言的人
魯迅十三歲時,他的祖父因科場案被逮捕入獄,父親長期患病,家里越來越窮,他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西,然后再在藥店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店,回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說:“十幾歲的學(xué)生,還睡懶覺,上課遲到。下次再遲到就別來了。”
魯迅聽了,點點頭,沒有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。
第二天,他早早來到學(xué)校,在書桌右上角用刀刻了一個“早”字,心里暗暗地許下諾言:以后一定要早起,不能再遲到了。
以后的日子里,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西,然后到藥店去買藥,家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到當(dāng)鋪和藥店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重,可是他再也沒有遲到過。
在那些艱苦的日子里,每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時跑進私塾,看到課桌上的“早”字,他都會覺得開心,心想:“我又一次戰(zhàn)勝了困難,又一次實現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個信守諾言的人!
后來父親去世了,魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書,私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神,那個曾經(jīng)讓魯迅留下深刻的記憶的三味書屋和那個刻著“早”字的課桌,一直激勵著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進。
魯迅的作文 篇3
各位游客,大家好,我是何家雄,歡迎大家來到紹興。紹興有魚米之鄉(xiāng)的美譽,也是一個小型游樂園。
魯迅故里是一個江南民居與園林情趣之勝。
進了魯迅故里,映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙,相傳這便是魯迅的標(biāo)志,他正在凝視古房和小河,似乎在考慮如何寫作。
從臨街石庫臺門的右側(cè)進去并穿過長廊,再經(jīng)過桂花名堂,便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時期,魯迅便住在這里。
來到了魯迅家燒菜的地方;我們知道了一個故事:當(dāng)年,一個叫章福慶的農(nóng)民,家住上虞杜浦村,他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具,受魯迅喜愛。
最后,我們來到了三味書屋。一進大門,便看見兩邊的柱子上有一副抱對:“至樂無聲唯孝弟,大羹有味是詩書”。而仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個一寸見方的“早”字,是魯迅當(dāng)年刻下的,用以自勉和提醒自己。
魯迅是紹興人,但他屬于全中國,屬于全人類。
魯迅的作文 篇4
下雪了。就像老魯筆下曾出現(xiàn)的大雪。雪花出奇得大,紛揚如落花一般,卻再沒有人像他一樣虔誠地拾起那些花瓣,放在薄薄的紙張中,留下永恒的精致。他用刀將自己所能留下的深刻在歷史的額頭,再多場大雪也無法掩蓋,如果冰雪像歷史一樣堅固,堆砌起的是敬仰,還是空城?如果歷史似冰雪一樣消融,留下的是霧氣,還是明媚?
氤氳的水汽在半空中幻化成他的樣子。亂蓬蓬的頭發(fā),每一根都倔強地挺立著。一雙小眼睛,不動聲色地閃爍著“犀利”二字。他總穿立領(lǐng)的衣服,留古板的胡子,再加上一身嗆人的煙味,好一個“歷史人物”。時下正流行將作者的照片印在書中,他這副樣子上了自己的集子,其魅力自然比不上那些“××寶貝”“××小子”,但總是我最捧場的一個。
打開現(xiàn)代中學(xué)生的書桌,更多的還是青春網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。將是成年人了仍一臉清純,分不清嘴邊是絨毛還是胡須,便在公眾的墻上涂鴉著戲謔,仇恨。他們也在建筑著一個新民族——“矯情民族”、“痞子民族”。怎么很少有人談老魯?shù)臅?有人告訴我,讀他,需要勇氣。
是需要勇氣。從前,我對老魯總是發(fā)怵的,因他簡單中的奧義,F(xiàn)在,我為他筆下人物坎坷的命運嘆息,我因他幽默的筆調(diào)動容,我為他運用自如的反語、諷刺、雙關(guān)而感嘆不已。他成了我的摯交,我對他除了敬佩就是崇拜。
其實面對他需要勇氣的是被他在言語上進行精神審判的人。
老魯真是一位天生的演講家。他的筆是他的麥克風(fēng),他的文字是他的聲音。他站在凌晨5點,喚醒昏睡已久的人們,擊碎另一類人奢靡荒誕的美夢,讓他們在他的聲音中噩夢連連。黎明也終將在他的召喚中到來。
他雖很幽默,卻有別于無聊的調(diào)侃,像一把深入歷史的劍,痛擊敵人。只需幾滴墨水,威力便蓋過真槍實彈,令對方氣得發(fā)抖。也有人不生氣,捧著他的話還以為他夸自個兒,倒是明眼人背過身笑呢。
能讓他看得上的少,所以他不說話的時候也少。他總是毫不留情地,用筆斃了一個又一個,從不理會什么名家、官家、問題、主義。畢竟誰也不好惹,那些文人墨客們常常群起而攻之。翻開報紙,張張是金屬筆尖拼殺的聲響,張張都是唾沫星子橫飛留下的傷痕。但張張都是老魯孤軍奮戰(zhàn),毫不退卻的身影。這情形一直持續(xù)到他死。
老魯死了,他的文章被人一再地研究,挖掘出了革命精神,憂國憂民高度的藝術(shù)性、思想性。人們開始對他進行無休止的評論:說他是那個時代的異類,說他根本是塊臭牛皮,說他的文章不合語法、錯別字滿篇……而我只是捧著他的書,不住地感嘆、敬佩。我不能完全讀懂老魯,而那些評論他的人呢,又讀懂了幾分?
我總想問老魯:一輩子得罪了那么多人,你就不曾怕過嗎?
他定會一昂頭,倔強地說:魯迅連鬼都踢,還怕過什么人嗎?
他所留下的,是點燃的精神火焰,再大的雪,也不會熄滅,便再也不會感到寒冷了。
魯迅的作文 篇5
我一直相信,無論長夜漫漫,無論前路迢迢,總有那么一雙眼睛,能穿透歷史的陰霾,看盡滄桑流轉(zhuǎn),看透世態(tài)炎涼,一如鋒利的長劍,刺破浮云鄂未殘。
迅者,從走卂聲,疾也。先生的一生,如他的筆名,滿是飛越與奔跑,奔向他進取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時光如梭,曾經(jīng)的景象已不可察,我亦能從殘存的光影中,得窺其眉目英朗,即使相隔百年,自讓人心生敬意。
“不滿足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線,仿佛滿弦之弓,蓄勢待發(fā),頂著不斷上挑的眼珠,別有一股逼人的英氣。這樣的人,別人說他不懂人生,把眼光放在腳下,求個安逸,保全己身,便已足夠。我想,先生即使“懂”,大約也是不屑的。“不滿足”造就了他的不平凡。從路礦學(xué)堂到仙臺學(xué)醫(yī),從受盡歧視的華人到以文為戈,一往無前的戰(zhàn)士,他一步一步前行,走出世上本無的新路。原來,他的眼是窄小的,容不得太多,容不得自身的學(xué)術(shù)不精,容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足,于是試圖改變,所以他總目視上方。或許也只有深邃浩瀚的蒼穹,才堪與之對話吧。
“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”
睫毛上揚,眼神中滿懷著期待,先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火,產(chǎn)生了無數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠(yuǎn)不明白,什么都可以被洗盡,只有大腦不能,思想是鳳凰,是焚燒不盡的野草,沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜,滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界,那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的人心怯膽寒。是的,無須沉默,伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的,是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待,就讓他在憤怒中嘶吼,去振醒人心吧!
“當(dāng)我成塵時,你會見我的微笑”
歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋,載著滄桑與疲憊,摧殘著他。我甚至可以想象,在無數(shù)個黑夜,先生苦撐起他早已困乏不已的眼,堅持著他的堅持。先生的眼,渾濁又澄明,那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價值,在他那里獲得了平衡。正因為時日短暫,才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生,還是從容地離去,沒有冠冕堂皇的言辭,只留下幾件小的心愿。只是他的眼,依舊如光耀一般,閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn),他的不平凡中,其實又包含著平凡,而這平凡,卻透出別樣的卓越。
而今,斯人不復(fù),而先生的眼,依然承載著獨立的人格和思想,激勵我輩。所以即使那些“當(dāng)代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學(xué)生案前的書本中移去,卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神,早穿越時光,滿含驕傲與不屑:“你們到底在怕什么?”
是的,他們害怕,害怕有一天這個國家出現(xiàn)千千萬萬個魯迅的眼,那進取、正直、從容的眼。
然而此日不遠(yuǎn)。
我一直相信。
魯迅的作文 篇6
第一次接觸魯迅先生,應(yīng)該是在初中學(xué)習(xí)他的作品 《從百草園到三味書屋》 時,他因遲到在書桌上刻下的“早”字和我因頑皮在書桌上劃下的“早”字,早已隨時間流逝而消失不見,但自那之后,我追隨魯迅先生的腳步從未停止。
他生活在戰(zhàn)火紛飛的年代,他看到侵略者的鐵蹄無情地踏入了中國這塊原本古老安靜的土地,無數(shù)無辜的平民百姓在侵略者的腳步下掙扎著死去。于是,他立志當(dāng)一名醫(yī)生。
他心懷救死扶傷的雄心壯志到日本開始他的留學(xué)生涯。他幸得一位偉大的老師的指導(dǎo)。 可是,原本立下的壯志卻因某些事實而不得不改變。
他逐漸發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時的環(huán)境下,國人竟一次次麻木地親眼看著自己的同胞被殘殺而沒有任何反應(yīng),他意識到,他學(xué)醫(yī)只能救得了國人的傷病,但怎么醫(yī)治他們麻木的心?
他氣憤、他嘶吼,他企圖擦亮的眼睛卻一次次被鮮血遮蓋。
于是,他毅然決然地選擇棄醫(yī)從文,盡管他的導(dǎo)師再三挽留。他明白,國人的病根不在瘦弱的身體,而在于麻木不仁的精神。
于是他成為那個時代振臂高呼的旗幟!
“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”他做到了,甚至超越了。 他不畏軍閥的威脅利誘,不畏日本侵略者的殘忍兇暴,更不畏真真實實的槍林彈雨。無數(shù)個日夜,他奮筆疾書,透過他的文字,我仿佛從他的背影中看到了他那硬朗朗的脊梁。
他是中國的脊梁。
“沉默啊,沉默。〔辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡。”他做到了,毫無疑問,他更是超越了。
他的嘴唇是緊閉的,可他如竹般的筆桿卻從未停頓。他的每一聲吶喊,都是那個時代的平地驚雷;他的每一次高呼,都是那個時代的指路明燈;他的每一次痛心疾首,都是那個時代不可磨滅的精神旗幟。
盡管他很嚴(yán)肅,盡管他未必慈祥,但,從不影響我心中對魯迅的愛與敬。
魯迅的作文 篇7
我心目中的魯迅是一位愛國作家,又是一個關(guān)心進步青年,同情勞動人民的文豪。
為什么說他愛國呢?因為最近我讀了一篇關(guān)于魯迅先生為何棄醫(yī)從文的。原來魯迅生前是抱著醫(yī)學(xué)救國的愿望,進入日本仙臺醫(yī)學(xué)專科學(xué)校學(xué)醫(yī),就在學(xué)期期間他看了一場電影,電影里演的就是日本人宰割自己的同胞,他認(rèn)為,醫(yī)學(xué)不能拯救中國,中國革命的首要任務(wù),就是喚起民眾,改變國民精神。
于是,他決定棄醫(yī)從文,要用筆和墨來參加戰(zhàn)斗。他要啟迪人們的覺悟,增強人民的力量,使祖國在百廢待興的情況下強大起來。
那又為什么說關(guān)心青年同情勞動人民呢?據(jù)不完全統(tǒng)計,他一生接待過來訪青年五百多名,親自給青年回信三千五百多封,關(guān)心青年更不計其數(shù)。魯迅先生在世時,他和第第救助一個拉黃包車的車夫,而且魯迅先生對他們家的女傭阿三十分的關(guān)心不讓好干重活。
這就是我心目中的魯迅。
魯迅的作文 篇8
我的家鄉(xiāng)在紹興,紹興的魯迅里,特別美麗。大門口有一塊石壁,上面寫著魯迅故里四個大字,打字旁邊有魯迅故里的雕像,她的下面有許多古時候的人。一進大門口就看見許多古代房子,有魯迅的書房、魯迅的休息室。里面還有一個個大小不同的酒杯?绯鰜碛幸豢诰,如果一不小心掉進去,可能就爬不出來了,繼續(xù)往前走,是一家家的小吃店,還有聞起來臭,吃起來香的臭豆腐。旁邊有玩具,又大大小小的太陽傘、有望眼鏡等等。再往前走,有百草園,百草園這塊石頭就像士兵一樣,一動不動的站在那。還有一位一顆很年老的書在旁邊,就像一為老爺爺在和我打招呼!突然,傳來一陣琴聲,那琴聲,實在是太優(yōu)美了。我靜靜的坐在哪,聽著優(yōu)美的聲音,真舒服。【驮谖遗赃,開著許多鮮花,有紅的、黃的、藍(lán)的、紫的、等各色鮮艷的花兒,時間不早了,我往回走,看見一個唱戲的場地,我連忙走過去,為他們鼓掌。實在太精彩了。我又往回走,終于走出了這個大迷宮。
看!這就是魯迅故里,太美麗了!
魯迅的作文 篇9
(一)
惡魯迅的人,懼魯迅的人,對魯迅并不總采取罵和攻擊的態(tài)度,他們還有更巧妙的手法。其實謾罵和攻擊,往往都是一些十分單純的小人物的小把戲,對魯迅所能造成的傷害僅是表層的。魯迅真正的敵人,在生前,是封殺,是禁;在死后,是宣布他使命的完成,是對他文字的曲解,是瞎吹濫捧——將其弄到云端,讓不明所以的`后人對他敬而遠(yuǎn)之,甚至心生厭惡。
。ǘ
我總感覺我們生活中有兩個魯迅:一個是僵死的,冰冷的,令人厭惡的,他被人供奉著,立為圣像;另一個魯迅仍活著,活在那個被欺辱、被踐踏的群體,活在無意間走進他留下的那片密林深處的人的心里。供奉他的人盡量削剪他的鋒芒,讓他和現(xiàn)實保持“一致”、保持“相和”。在心里紀(jì)念他的人,大多有過噩夢般的非人經(jīng)歷,仿若從地獄、煉獄走過一般,“記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生”。這其中有一個有趣的差別:供奉他的人絕不愛他;愛他的人,又堅拒供奉他。這種分裂是自然的。魯迅的性質(zhì)決定了他死后的遭遇。
。ㄈ
總有一些人認(rèn)為魯迅被宣傳的太多了,魯迅被捧得太高了。其實很少有人知道,“宣傳”是為了歪曲、為了讓更多的人遠(yuǎn)離他,“捧”是為了抽去他的精神,使他不再是一個戰(zhàn)士而變成一個偶像,一個衛(wèi)道者。我們回頭認(rèn)真想一想,魯迅被捧得最高的時候,是不是他的精神被曲解得最厲害的時候?魯迅語錄滿天飛的時候,是不是他的后繼者(這里的“后繼者”不是指具體的某一個人或某一些人,而是泛指所有受他的影響受良心的指引追求真理堅持講真話的人)被討伐得最猛烈被掃蕩得最徹底的時候?因為魯迅被捧得太高、被“美化”得太離奇而對魯迅心生厭惡、從而與魯迅有意“保持一段距離”的人,是不是中了吹捧者的調(diào)虎離山計了?
。ㄋ模
魯迅是一種特殊的“存在”,他是應(yīng)運而生的,因而也必然應(yīng)運而亡。這“運”就是中華民族的貧病、積弱和頹廢,就是中國社會空前的危機、災(zāi)難和困厄,就是在城頭不斷變換大王旗的那些人的虛偽、無恥和墮落。就魯迅自己而言,他是希望自己“速朽”的。唯其速朽,才能證明中國有真進步;他的不能速朽,恰是他個人最深重的悲哀,更是我們整個民族的大不幸。但是這與種種“封殺”和“捧殺”是無關(guān)的,“封殺”與“捧殺”,只會進一步證明他的價值,證明他曾生活的那塊土地上仍有鬼魅在活動。
。ㄎ澹
魯迅的聲音,是中國被壓迫的勞苦大眾郁積在心頭幾千年的聲音,魯迅的反叛,是中國被欺辱的知識分子醞釀了數(shù)百年的反叛。有了這聲音,中國的勞苦大眾才第一次讓統(tǒng)治者從內(nèi)心深處感到了恐懼;有了這聲音,一切花言巧語為壓迫辯護的“理論”才永遠(yuǎn)被宣判為謊言;而有了這反叛,中國的知識分子中才一個又一個、一批又一批地走出了敢挺直腰板說話、敢為民眾說話的人。這樣的一個“禍患無窮”的家伙,怎么可能是“捧”它的那些人希望人人學(xué)習(xí)、人人“看齊”的對象呢?
(六)
我也是漸漸才明白的,為什么有那么多人罵他、咒他、恨他、誣陷他,又為什么有那么多從內(nèi)心驚懼他、從本質(zhì)上與他相異相斥的人,在他死后要一再地捧他、把他偶像化。魯迅之所以是魯迅,而不是一個其他含含糊糊的存在,就在于他愛得太深,恨得太深,愛得太直白,恨得也太直白。那些被他指斥的,可能祖祖輩輩也沒有遭受過這樣的“不敬”;那些被他撕下假面的人,可能世世代代也未曾經(jīng)歷過如此的尷尬。魯迅不是對某一個人表現(xiàn)了不敬,他是對一個群類、一種生存方式表示了憎惡、進行了最無情的口誅筆伐和最大膽最放肆的揭露,只要這個群類還在,只要這種生存方式仍在延續(xù),我們就不會聽不到圍著魯迅的狂吠。然而這種狂吠有一天忽然變成了恭維。好象魯迅和恭維他的人成了“同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”,這真是天大的笑話——這真是世界上最精明的自我保護的方式。有人就此曾經(jīng)提出過這樣一個有趣的問題:專制為什么偏偏找著了魯迅——魯迅是反專制的,一個反專制的人為什么卻被專制所利用?這問題看似復(fù)雜,要回答它也十分簡單:專制已經(jīng)深知自己臭名昭著,必須穿一件新時代流行的外衣才能逃脫被審判的厄運,而魯迅恰恰是呼喚新時代的旗手,站在這面旗下,舞動這面旗幟,誰還敢懷疑舞旗的人不是進步力量的代表呢?
。ㄆ撸
聽說現(xiàn)在有這樣一種照相機:一個人穿著衣服照相,照出來的卻是裸體。魯迅恰是在精神的意義上,給中國人拍了裸相。面對這樣的裸相,有人瘋了似的叫著、罵著、跳著.....。但這叫、這罵、這跳,也被魯迅拍了下來, 魯迅之被人憎惡、詛咒,應(yīng)該是“罪有應(yīng)得”的。魯迅的意義就在于,他是第一個系統(tǒng)而完整地給中國人拍攝精神底片的人,有自省精神的中國人,終于可以從這些底片里看到自己所患疾病的嚴(yán)重程度,并設(shè)法進一步探尋病因,從而找出救治的方法來。
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