有關魯迅的作文四篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的魯迅的作文4篇，歡迎大家分享。
魯迅的作文 篇1
每個人心中都有一個偶像，有的人的偶像是科學家，有的人的偶像是歌手，有的人的偶像是藝人。而我的偶像是大名鼎鼎的魯迅先生。
魯迅原名不叫魯迅，他的名字叫周樹人。他發(fā)表了許多著作。其中有一篇是史上第一篇白話小說《狂人日記》！
在《回憶魯迅先生》中，蕭紅她非常仔細精彩地描寫了魯迅先生的動作，還描寫了他的精神很可貴。這些讓我們不得不敬佩魯迅先生。
在我心目中，魯迅先生有一句名言永傳千古“時間就像海綿里的水，只要肯擠總還是有的�！边@句話提醒我們要時刻珍惜時間。 魯迅先生除了提醒我們不要浪費時間，他自己也從來不浪費時間，他每次都用一分一秒來創(chuàng)作，以至于他那么多精彩的作品都流傳至今天。
我之所以喜歡魯迅是因為我們語文書上的一篇魯迅先生的文章《少年閏土》，里面講了一位叫閏土的少年和魯迅先生小時候一起玩耍的故事。這里面魯迅先生突出了對閏土的神態(tài)、動作、語言。讓我看出魯迅先生對人物描寫的高超。
魯迅的作文 篇2
從小時候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。
幼年時期，由于家境不錯，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統(tǒng)社會的一種開設于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校，它以儒家思想為中心，在教學方法上，私塾完全采用注入式教學。而且，由于私塾先生具有相當?shù)臋嗤�，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學生，先生經(jīng)常揪學生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是只會背誦的“念”死書，如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。
1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年后，又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清，由于中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了很大的變化，引起了教育領域的變革。這種學堂不再是只教四書五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學章程》，對所開課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學第三，辭章第四，中外史學第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學第十，物理第十一，體操第十二�！睆男〕墙B興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。
當時的中國已經(jīng)認識到自己和別的先進國家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學生去歐美和日本等強國學習現(xiàn)代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年，魯迅由東京弘文學院改到仙臺醫(yī)學專門學校學習醫(yī)學。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫(yī)術只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客�！薄八晕覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時候以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了�！庇谑�，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國人民，因為只有人民自己站起來反抗，才有得到自由的一天。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經(jīng)這樣評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄�！倍斞钢詾轸斞�，都是在時代背景下，與他的.求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。
魯迅的作文 篇3
譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領吶喊；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨�！边@是斯諾挽魯迅的話。魯迅為了新中國做了很多，比如：魯迅所處的20世紀初期，中國經(jīng)歷了一場文化的變革。而在這場新文化運動中，魯迅是文學界的旗手。魯迅所領導的這場變革暴風驟雨般地掃除了中國文化界長久以來的許多弊病，把外來的先進文化引到了國人面前，使中國的文學從形式到內(nèi)容都有了翻天覆地地變化。這樣的功績不容抹煞。
魯迅的作品很多，比如：小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；
散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）；
散文詩集、雜文集：《野草》、《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《華蓋集續(xù)編的續(xù)編》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學》《偽自由書》、《附集》、《準風月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等18部。
魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍�？迸c研究等多個領域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。
著名文學家、思想家，五四新文化運動的主要參與者，中國現(xiàn)代文化的祭奠人。
魯迅的作文 篇4
記得那是五年級的一天，我學了課文《早》，一下子就迷上了魯迅。通過閱讀和查找資料，我了解了時代背景，明白了當時的社會狀況�！冻ㄏκ啊贰秴群啊范褲M了我的書架，孔乙己，閏土也一個個走進了我的世界。每天伴著一絲茶香，一縷陽光，我久久沉醉在魯迅的世界里，為那個時代的不公而吶喊，心里久久不能平靜。那些日子，魯迅成了我最好的朋友，最大的愿望就是能去趟紹興，走進魯迅先生的故居，觸摸那段塵封的歲月。
終于，在一個細雨蒙蒙的早上，我來到了紹興。這里沒有太多的現(xiàn)代化氣息，有的只是古色古香的建筑，我仿佛穿越到從前，回到了魯迅那個時代，在咸亨酒店，遇到穿著長衫站著喝酒的孔乙己；在街頭，目睹了衣衫襤褸，目光呆滯的祥林嫂……
坐在歷史悠久的咸亨酒館，沒錯，就是孔乙己天天都來的那個酒館，我沉醉于魯迅小說中：客人慢慢散了，老板娘仍舊在噼里啪啦撥著算盤，孔乙己顫顫巍巍地走到門口，仍舊是那句話：“給溫碗酒，加一碟茴香豆，賬明天一定還�！闭f著，就穿著那身破爛不堪的長衫，輕輕地坐在我面前，一邊嚼著茴香豆，一邊向我訴說他的不幸與痛苦，不禁老淚縱橫……我同情孔乙己，更多的是同情那個時代的最底層的老百姓。
我再一次沉醉在魯迅的世界里，是在魯迅故居前。我輕輕地向同行的人介紹著，說著魯迅的故事。我多希望魯迅先生能笑一笑，可當我來到魯迅銅像前時，他有的只是一臉的深沉與憂傷。別人也許看不懂，但我看到了他的眼睛里，寫滿了對社會不公的憤怒。
告別了魯迅故居，告別了紹興，我仍久久不能自拔，魯迅的民族情懷讓我敬佩，悲天憫人的情懷更讓我視為知己。但同時，我又有些欣慰，那個時代已經(jīng)一去不復返了。
一花一世界，一葉一菩提。那些沉醉在魯迅世界的日子，使我頓悟，使我感慨，使我不知不覺地成長起來。
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