魯迅的作文匯總八篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的魯迅的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的作文 篇1
談到魯迅，首先就想起對他外貌的刻畫：
身著一件長衫，蓬松的頭發(fā)有些零亂，但很精神，每一根都筆直地挺立著，一張又黃又瘦的臉上留有讓人一眼望后就難以忘記的八字胡須。
最令我難忘的還是先生的雙眼，不大但卻很有神，眼神中流露出鷹一般的鋒利光芒，讓人不感直視，卻又給人以無窮的動力。
中學(xué)的學(xué)習(xí)生活緊張、壓力大，但是有魯迅先生的書陪伴，我卻感到了許多樂趣。《從百草園到三味書屋》跟隨先生去嬉戲，體驗(yàn)一下冬日捕鳥的樂趣，再和小伙伴們一起到魯鎮(zhèn)去觀看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一齊感受那純真無邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時(shí)光。
曾聽到對先生這樣的評價(jià)：
魯迅是中國文學(xué)史上的一座豐碑，魯迅是最深刻、最復(fù)雜、最矛盾，最具懷疑批判精神的文學(xué)巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因?yàn)樗莻�(gè)出凡入圣的“神”，而是因?yàn)樗菄?yán)格意義上的真正的人!他在嚴(yán)酷地剖析外部世界的同時(shí)，也以同樣嚴(yán)酷，甚至是近乎殘忍的態(tài)度剖析人的內(nèi)心世界。
從孔乙己的悲慘人生，祥林嫂的痛苦命運(yùn)和阿Q的精神勝利法，先生帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了人生的悲歡離合，讓我們嘗盡了世態(tài)炎涼，更讓我們具體透徹地了解中國人的劣根性。
你可能想說，世上偉人這么多,我為什么偏偏崇拜魯迅先生?我會回答說：“因?yàn)�，他身上的�?yōu)點(diǎn)，正是我們生活中所缺少的�！薄暗厣媳緵]有路，走的人多了，也便成了路。”
他用一支倔強(qiáng)的筆去揭露黑暗，走出一條別人不曾走過的路;他義無反顧的理性精神如一盞高高懸起的孤燈，光芒穿越了時(shí)空，一直照亮到今天!
今天，當(dāng)我們沉醉于追逐港臺歌星、影星無法自拔時(shí)，一顆浮躁的心怎容得下那充滿痛苦的靈魂拷問和鋒利的匕首投槍?年輕的我們一定要讀魯迅!“不讀他，我們無法直面繁雜的人生;不讀他，我們無法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無法守住那片高潔的精神家園……”
人生如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
魯迅的作文 篇2
今天我來試著以一種私人的方式,談?wù)擊斞赶壬?/p>
第一,我看他的照片,他的樣子,我以為魯迅先生長得真好看。
老先生的這張臉非常不買賬,又非常無所謂;非�？�,又非常慈悲。看上去一臉的清苦、剛直、坦然,骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么對著鏡頭,意思是說:怎么樣!我就是這樣!
法國人擺得出司湯達(dá)、巴爾扎克的好樣子;英國人擺得出哈代、狄更斯的好樣子;德國人擺得出歌德、席勒的好樣子;俄國人擺得出托爾斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好樣子;20世紀(jì)的印度還有個(gè)泰戈?duì)?也是好樣子———現(xiàn)代中國呢,大家想想看,除了魯迅先生,哪一張臉擺出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有歷史性?
而且魯迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件長衫,一副無所謂的樣子站在那里。他要是長得跟蕭伯納一般高大,像巴爾扎克那么壯碩,便是致命的�？伤且擦糁谟胰文菢拥拈L胡子,或者像沈鈞儒那樣光腦袋,古風(fēng)倒是有古風(fēng),畢竟還是不像他。他長得非常像他,非常地“五四”,非常地“中國”,又其實(shí)非常摩登……
在最高意義上,一個(gè)人的相貌,便是他的人。
我喜歡魯迅的第二個(gè),是老先生好玩。就文學(xué)論,就人物論,他是百年來中國第一好玩的人。
魯迅的作文 篇3
你把筆一揮，喚醒沉睡的人們犀利的目光總像有無盡的思索，你彷徨在是非的邊緣，用整個(gè)生命對世界吶喊，那聲音久久回蕩在人們的心里——一代又一代。
今天我讀了魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》，讀了這個(gè)小說之后，我知道了黑暗的社會中，人性會變得扭曲，也是因?yàn)榱诉@個(gè)社會拆散了多少對真摯的友情。就拿他母親給他的禮物來說吧。他本是一個(gè)讀書人，可他母親卻給她許了一個(gè)“村姑”就是他最大的無奈。在《故鄉(xiāng)》這篇文中他記憶深刻的便是他兒時(shí)的伙伴——閏土。
魯迅先生用少年閏土與中年閏土寫成了一個(gè)對比，更加強(qiáng)烈表達(dá)了這個(gè)社會當(dāng)時(shí)的真面目。
小時(shí)候他們的關(guān)系是親密無間的沒有主與仆之分。他依然是那個(gè)可愛，見多識廣的他。我依舊是那個(gè)在高墻深院的我�？墒侵心觊c土中的閏土卻是一個(gè)有五個(gè)孩子的父親，整天掙錢養(yǎng)家，生活很困難，這時(shí)我們已經(jīng)沒有之前那樣的關(guān)系要好，因?yàn)槲覀儩u漸長大了，都明白了自己身份的高低之分。閏土變了，一切變了都變了，都不是我想要的那個(gè)結(jié)果了。
人的命運(yùn)，我覺得不完全是由自己掌控的。故事中的人物閏土以堅(jiān)韌的性格，執(zhí)著的態(tài)度與生活搏斗，可最終仍不費(fèi)力氣摧殘了我們的關(guān)系。
這就是我國的一位大文豪：一個(gè)身穿樸素的中式長褂，一個(gè)短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，一個(gè)濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字�！褪囚斞浮�
魯迅的作文 篇4
順?biāo)鞯臑跖翊�，蜿蜒的小路盤旋在四合院里，那里就是魯迅的故鄉(xiāng)。
悠悠的河水緩緩流淌，走到大堂里，直到看到豪邁的“林翰”二字，才算真正進(jìn)入了魯迅的故鄉(xiāng)。兩邊剛勁有力的毛筆對聯(lián)“持其志而暴其氣，敏于事而慎于言”，瞬間點(diǎn)燃了魯氏家族世代的奮斗目標(biāo)。中端一幅水墨蘭花畫占據(jù)了不少游客的眼簾，草草幾筆所成的水墨畫，正如魯迅自己晚年所寫的：椒梵桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛。
魯迅家的百草園，在游客們看來只是一片生機(jī)勃勃的油菜地，在魯迅筆下，卻是一副欣欣向榮的景象。小時(shí)，他在此地歡快地斗、捉蟋蟀，靈巧地爬上高大的皂莢樹，干勁十足地拔那與樹纏綿的何首烏，頑皮地在石井上跳來跳去�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……”可想而知，百草園曾給年少的魯迅帶來了碩大的樂趣，石井、何首烏、皂莢樹，對魯迅來說，仿佛都有生命。正是這新世紀(jì)的時(shí)光，才使它們依然固守在自己應(yīng)有的崗位上，好像在耐心而期待地等待著魯迅熟悉的歸來，和它們彼此再見一面，直到永遠(yuǎn)……想象著如此美妙的幻境，才使自己負(fù)有了百草園這種臻致純潔的喜悅之情。
穿越過靜謐的走廊，帶著魯迅著作《從百草園到三味書屋》里的記憶，我虔誠地尋覓著魯迅曾在家鄉(xiāng)玩耍的身影。處于魯迅文中的三味書屋，我似乎看到魯迅幼年上學(xué)的場景。站在三味書屋的跟前，眼前的布置令我倍感親切，有些故地重游的美感。私塾中所謂的“三味”。是古人對讀書感受的一種比喻，“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢，”三種體驗(yàn)合稱為“三味”。
現(xiàn)在空洞的桌椅四邊，少了幾分喧鬧，顯得有種荒涼的孤寂感，或許是壽先生的弟子們貪玩，去百草園玩賞一番了。魯迅的私塾先生壽鏡吾若在這里，洪亮地猶如古鐘般的聲音定會繞梁不絕地在大廳里回蕩：“人都到哪去了？”回答的人，也只有眼前飽覽一切風(fēng)景的游客了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，私塾老師拿著戒尺坐在教桌上的樣子似乎依稀可見，書屋邊好似還縈繞著那些捧著《蕩寇志》的學(xué)生們的朗朗書聲。房前屋后，老屋依舊，睡床依舊，院落里桂樹依舊，棕色刻花的搖椅和圓桌，無不散發(fā)出古色古香的無限韻味來。俗話說睹物思人，看見魯迅窗前空空如也的紅木書柜，我的腦海里驀地浮現(xiàn)出他少年時(shí)期與煤油燈相伴，苦讀經(jīng)書到雞鳴的情景來。
帶著淡淡的迷戀與不舍，我離開了這位為“中華之崛起而讀書”的`中華偉人之鄉(xiāng)。此時(shí)此刻，我由衷地感到，魯迅的故居不但照亮了歷史，還照亮了整個(gè)紹興市。
魯迅的作文 篇5
在中國一百多年的近代史中，有一個(gè)人，在他人的冷眼與嘲諷中度過了自己的童年；在求學(xué)的艱辛與黑暗中度過了自己的青年；在對社會的不平與反抗中度過了自己的中年；在病痛的折磨與虛弱中結(jié)束了自己的一生。
他就是偉大的思想家、作家、革命家，魯迅。
當(dāng)“魯迅”這個(gè)名字第一次出現(xiàn)在我眼前時(shí)，就已經(jīng)成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中，魯迅如同一盞明燈，雖然沒有征戰(zhàn)沙場，殺敵無數(shù)，但卻以自己的操守與意識，以一枝纖筆幾頁白紙醫(yī)治國人麻木的精神，以自己的靈魂，默默支持著革命的事業(yè)。在革命即將成功之時(shí)又默默地離開了人世……
一說到魯迅，往往會使人聯(lián)想到巍峨的華山，冷峻而穩(wěn)重；又似山巔上的一顆古松，俯瞰神州大地，以犀利的筆鋒，鞭撻了萬惡的舊社會，激醒了中華民族的民魂，使這只雄獅從沉睡中蘇醒，重新屹立在這片雄健的陸地之上。
魯迅，這個(gè)當(dāng)今社會人人皆知的偉人，就如同他所寫的詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。以自己一生的時(shí)間，用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個(gè)名字與其所蘊(yùn)含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為像我這樣的莘莘學(xué)子的榜樣。
魯迅的作文 篇6
我一直相信，先生無論長夜漫漫，前路迢迢，依舊可看透世間百態(tài)，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘，沖擊敵人心臟。
迅者，從走卂聲，疾也。先生這一生，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方，盡管光陰似箭，我亦能在他的眼中，得窺其眉目英明，穿透歷史的陰霾，即使再相隔千年萬年，這依然使人產(chǎn)生敬意。
照片中先生的眼總是向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弘之弓，蓄勢待發(fā)！別有一股逼人的英氣！這種的人，那時(shí)人們說他不懂得人生，把眼光放在腳下，求個(gè)安逸，就已足夠。他即使“懂”，也絕是不屑的。他的“不滿足”已造就了他的不平凡！
從路礦學(xué)堂到仙臺學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，這位戰(zhàn)士，一步步前行，走出這世上無人能走通的新路。他的眼很窄小，容不得自身學(xué)藝不精，容不得這世道的黑暗陰沉。他不滿足，才有勇氣改變，所以目視上方。
睫毛上揚(yáng)，橫眉冷對，統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的病態(tài)麻木，俯首甘奴，笑他們什么都不明白，什么都可以被洗刷盡，只有大腦不能，先生的思想是焚燒不盡的野草，沒有什么力量和思想可把他消滅。
被辛勞沖垮的先生，還是從容地離去，并沒有任何冠冕堂皇的言辭。但他的眼還是如光輝一般，耀在民族的血液深處。
他的不平凡包含著平凡，而這種平凡已絕有別樣的卓越。那眼神，穿過時(shí)光，滿含不屑：“你們到底在怕什么呵！”
他們害怕，害怕這個(gè)國家會出現(xiàn)千千萬萬個(gè)魯迅的眼，那堅(jiān)毅、正直的眼！
然而此日不遠(yuǎn)！
我一直相信。
魯迅的作文 篇7
各位游客，大家好，我是何家雄，歡迎大家來到紹興。紹興有魚米之鄉(xiāng)的美譽(yù)，也是一個(gè)小型游樂園。
魯迅故里是一個(gè)江南民居與園林情趣之勝。
進(jìn)了魯迅故里，映入眼簾的便是一幅關(guān)于魯迅的畫。只見畫中的魯迅正在抽煙，相傳這便是魯迅的標(biāo)志，他正在凝視古房和小河，似乎在考慮如何寫作。
從臨街石庫臺門的右側(cè)進(jìn)去并穿過長廊，再經(jīng)過桂花名堂，便來到了魯迅的臥室。在辛亥革命時(shí)期，魯迅便住在這里。
來到了魯迅家燒菜的地方；我們知道了一個(gè)故事：當(dāng)年，一個(gè)叫章福慶的農(nóng)民，家住上虞杜浦村，他經(jīng)常到周家來作“忙月”。還給少年魯迅做過許多玩具，受魯迅喜愛。
最后，我們來到了三味書屋。一進(jìn)大門，便看見兩邊的柱子上有一副抱對：“至樂無聲唯孝弟，大羹有味是詩書”。而仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)書桌右邊有一個(gè)一寸見方的“早”字，是魯迅當(dāng)年刻下的，用以自勉和提醒自己。
魯迅是紹興人，但他屬于全中國，屬于全人類。
魯迅的作文 篇8
魯迅，原名周樹人，別名周樟壽，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級的偉大的文學(xué)家、思想家、革命家以及中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人，讀完他的自傳，這個(gè)陌生的偉人在我心中的形象逐漸清晰起來。
我心中的魯迅是謙虛的。魯迅他在別人面前從不會夸耀自己，但你在他的自傳里卻找不到任何炫耀自己的語句，反而，作為知名作家的他，對自己的創(chuàng)作成果只是一筆帶過，如“我在留學(xué)的時(shí)候，只在雜志上登過幾篇不好的文章。”這個(gè)“不好”，著實(shí)體現(xiàn)出了一代偉人魯迅的謙虛品質(zhì)，正如他所說，不滿是向上的車輪，由于他的謙虛，他才在人生的最后幾年筆耕不輟，取得了更大的成就�？晌�，有一點(diǎn)兒成績就大呼小叫、四處炫耀著自己芝麻般大小的成績！難怪總是進(jìn)步不大��！
在我心中，魯迅是珍惜時(shí)間的。他抓住一切可以抓住的時(shí)間，緊張地工作。他愛惜時(shí)間，總想在較少的時(shí)間內(nèi)為革命做更多的事情。他曾經(jīng)說過：“節(jié)約時(shí)間，就等于延長一個(gè)人的生命。”他不僅愛惜自己的時(shí)間，還愛惜別人的時(shí)間：他從來不遲到，決不叫別人等他，就是下著大雨，也總是冒雨準(zhǔn)時(shí)趕到。
在我心中魯迅是關(guān)心愛護(hù)青年的。要不他怎么會誠心誠意地為一名遭人歧視的青年工人推薦好書？怎么會接待來訪青年五百多名？怎么會親自給青年回信三千五百多封？
讀完魯迅的自傳，我覺得他被毛主席稱作“中華民族革命的主將”被人民稱為“民族魂”確實(shí)是當(dāng)之無愧。
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