關(guān)于介紹魯迅作文匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的介紹魯迅作文6篇，歡迎大家分享。
介紹魯迅作文 篇1
在我幼年時(shí)代，我記得只有三個(gè)姓魯?shù)模粋�(gè)是魯智深，一個(gè)是魯班，還有一個(gè)便是魯迅。魯迅是勤奮的，魯迅是以筆為劍的，魯迅又是以文章插入國民 黨心腹的，我們的魯迅有一顆真真正正的愛國心。
魯迅是中國近代歷史上第一個(gè)寫白話文小說的人，也是第一個(gè)以文章與反動(dòng)派、國民 黨作斗爭的人。他以他自己的文章不屈不撓的戰(zhàn)斗著、抗?fàn)幹�，以思想作劍，寸筆為槍，于種種敵人抗?fàn)幹?/p>
魯迅小的時(shí)候，有一次給父親抓藥而忘了時(shí)間，到學(xué)校時(shí)受老師批評(píng)，于是在書桌上刻了一個(gè)“早”字，從此在沒有遲到過;他看見別的同學(xué)出去玩時(shí)，寫下了一句話：“君子自重”。正是他的勤奮鑄造了他日后的豐功偉業(yè)。
魯迅的種種作品，像一把犀利的劍，直接插入國民 黨反動(dòng)派的心腹，并受廣大人民喜愛�！犊袢巳沼洝愤@篇文章說明了希望人人都能成為“不吃人的人”，成為“真的人”。魯迅對(duì)權(quán)勢者和偽君子抱著深惡痛絕的態(tài)度。《孔乙己》中的丁舉人，《阿q正傳》中的趙太爺，《祝�！分械聂斔睦蠣�，他們對(duì)社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有絲毫的熱情，他們關(guān)心的只是自己的權(quán)勢地位，只想著怎樣升官發(fā)財(cái)，而正是他們，阻礙著社會(huì)的進(jìn)步與改善。
在眾多作家中，魯迅是突出的一個(gè)，也是特殊的一個(gè)。人們也許在讀魯迅的小說時(shí)會(huì)有這樣的疑問，僅僅魯迅的小說，何以說在世界文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，放出奪目的光彩?是的，他沒有莎士比亞的累累巨著，沒有盧梭的長篇自傳，也沒有那曲折動(dòng)人的小說情節(jié)。然而他確實(shí)是位偉大的作家，因?yàn)樗紫仁且晃粋ゴ蟮膽?zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常的清醒和敏銳。他嫉惡如仇，使那些御用的反動(dòng)文人們心驚肉跳，使病態(tài)社會(huì)的千瘡百孔暴露無遺。他的幽默中閃爍出睿智與深刻，內(nèi)心包含的是一顆憂憤深沉的愛國之心!
這就是我心目中的魯迅先生，他屬于中國，也屬于世界。他雖然早已不在人世，卻永遠(yuǎn)活在人們的心中。讓我們發(fā)揚(yáng)魯迅精神，在人人心中包含一顆憂憤深沉的愛國之心吧!
介紹魯迅作文 篇2
他嫉惡如仇；他關(guān)心青年；他幽默風(fēng)趣；他憎惡黑暗有如憎惡魔鬼；他是一位越老越頑強(qiáng)的戰(zhàn)士；他的名字響徹大江南北；他，就是魯迅。
通過學(xué)習(xí)第五組的課文和課外閱讀，我走進(jìn)了魯迅先生的世界。
魯迅先生的寫作是真實(shí)的。
比如《狂人日記》中的狂人其實(shí)是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他以為身邊的人都在“吃人”，他想保護(hù)自己，更想保護(hù)身邊那些活潑天真的孩子。魯迅先生接狂人之口，讓我們看到了舊社會(huì)無邊的黑暗。而這，并不是別人“敢想、敢說、敢寫”的。
魯迅先生以筆為武器。
比如在《藥》這一文中，人們封建迷信，有一戶人家的兒子的了大病，聽了別人的妄言，卻信以為真，拿出積攢的錢去買“人血饅頭”，以為它包治百病，但兒子吃了后，還是去世了。魯迅先生讓我們看到了舊社會(huì)的封建，同時(shí)，也寫出了那些反動(dòng)統(tǒng)治者的殘忍。
魯迅先生思念故鄉(xiāng)。
《故鄉(xiāng)》一文是魯迅先生二十年后回故鄉(xiāng)的感受。魯迅先生回到故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)，這和記憶中的故鄉(xiāng)有著天壤之別，少年時(shí)期的玩伴閏土，再也不是那個(gè)見多識(shí)廣、機(jī)智勇敢的孩子了，中年的閏土和他的父親簡直是一個(gè)模子刻出來的，更令魯迅先生失望的是，閏土恭恭敬敬地叫他“老爺”，令魯迅先生的心一下子涼了。離開故鄉(xiāng)時(shí)，他也沒有了留戀，西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，原本清晰，卻又模糊了，使魯迅先生十分悲哀。可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么可怕，導(dǎo)致魯迅先生再回家鄉(xiāng)時(shí)也已物是人非了。
魯迅先生不會(huì)去寫那些假惺惺的，只寫自己內(nèi)心的真實(shí)感受，所以才受到了這么多人的愛戴和敬仰。
介紹魯迅作文 篇3
石板路，舊木窗，石庫門，�。∥易哌M(jìn)了魯迅故里！
魯迅，這位婦孺皆知的大文豪，曾經(jīng)就在我腳下這片土地生活過。
現(xiàn)在，我順著他的蹤影，追到了“三味書屋”，這是魯迅先生小時(shí)侯讀書的地方。我隔著柵欄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見魯迅的位子。方方正正的課桌椅，上邊的油漆已部分剝落了，隱約可以看見一個(gè)小小的“早”字。我的腦海里不禁浮現(xiàn)起小魯迅用功的樣子，他趴在課桌上，品味著詞句，整理著筆記，思考著問題——同學(xué)們都奔進(jìn)后花園玩鬧去了，只留他一人在學(xué)習(xí)。想著他的模樣，我又望了眼魯迅那看似非常普通的座位，仿拂嗅到了一股書香味兒。
游好了“三味書屋”，我們又七彎八拐，到了百草圓。這里不在像“三味書屋”那樣安靜、嚴(yán)肅，倒有點(diǎn)活潑、天真的`味道。我望著泥墻根一帶，發(fā)現(xiàn)那兒早已爬滿了碧綠的爬山虎。在叢叢綠葉中，隱隱約約可以看到淺淺的、環(huán)形的裂痕——這大概就是小魯迅拔何首烏的罪過吧！順著泥墻根走，我們的視野開闊了——菜畦、皂莢樹、石井欄……看！這些菜花真漂亮！小花黃燦燦一片，如金光灑在大海上，真迷人。它的菜桿高高的，綠綠的，散發(fā)著活力�？催@高高的皂莢樹，它枝繁葉茂，郁郁蔥蔥的，投下一片陰影，供人乘涼。走著走著，我看見了盆栽的五針?biāo)�。用手一抖它的小花苞，花粉就蔓延開來。這么多，在陽光照耀下閃閃發(fā)光……
走進(jìn)魯迅故里，我也走近了小時(shí)侯的大文豪。
介紹魯迅作文 篇4
橫眉冷對(duì)千夫指，俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日，楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北，大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉，放著好好的日子不過卻去找死，死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象，假若他在天有靈，聽到如此這般話語是否也會(huì)心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過，人生有四個(gè)老師：父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠，還是人性太凄涼?
100年前的中國人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪，而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文，以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為，那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消，說他們只是一幫傻子，為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣，是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?
不!不是這樣的!
無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國還是當(dāng)今這個(gè)國際地位至高的大中國，我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國、要拾金不昧見義勇為的教育長大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無情還是人類自己的無情?
我們不妨問問自己，加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們，我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好，認(rèn)為做法也罷，總之，這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代，這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代，這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí)，魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年，如果不能從我們身上看到未來，那中國的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智!
介紹魯迅作文 篇5
一個(gè)是供在“神龕”里的魯迅，他去世不到兩周年，“謚號(hào)”就有了許多，多得我必須細(xì)細(xì)打點(diǎn)才能說全�！爸袊幕锩闹鲗ⅰ薄白钫_、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等圣人”“新中國的圣人”“革命隊(duì)伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時(shí)候，我只能聽到師長千篇一律地告白：魯迅的文章是“匕首”，是“投槍”;魯迅對(duì)民眾的態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭”;魯迅倡導(dǎo)“壕塹戰(zhàn)”，主張“韌的戰(zhàn)斗”。這個(gè)魯迅離我很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外，就是先生那“倔強(qiáng)地豎立起來”的頭發(fā)，別的什么印象也沒留下。
另一個(gè)是活在他自己著作里的魯迅。他寫下了很多深刻的話，也說了些過激的話。他從來沒有把自己當(dāng)作“圣人”，而且一輩子也沒有承認(rèn)誰是“圣人”。他的祖上也“曾闊過”，到他卻家道中落，成了“破落戶兒”：父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當(dāng)鋪與藥鋪，受盡白眼;他曾因溜進(jìn)百草園翻何首烏，捉蝥，被先生責(zé)罰;他留過學(xué)，學(xué)過醫(yī)，成績平平，棄
醫(yī)從文;他思想活躍，先是進(jìn)化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會(huì)主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡。但他始終秉承“獨(dú)立之精神，自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀，影響幾代中國人。他“吶喊”過，想憑一己之力，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過，孤獨(dú)地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過，接受了母親“贈(zèng)送”給他的“禮物”;他絕對(duì)疲憊過，“孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”。總之，他同普通人一樣，但想得多，看得深;他的思想未必都對(duì)，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天.我們也無法“忘卻”!
兩個(gè)魯迅，我痛惜前一個(gè)，喜歡后一個(gè)。前者雖然妙相莊嚴(yán)，但漸失生氣。這個(gè)魯迅只需人頂禮膜拜，讓人盲目崇拜，卻難以給人一點(diǎn)新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者雖然不是那么神圣莊嚴(yán)，但那思想?yún)s是鮮活的，可以接受，可以批評(píng)，可以補(bǔ)充，可以修正，也因此可以愈益完備、愈益發(fā)展。
一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當(dāng)作“神”，供于“神龕”之上，他的思想就不能與時(shí)俱進(jìn)，從而僵化，繼而終結(jié)生命。歷史已經(jīng)無數(shù)次證明：要想扼殺一種思想，最簡單、最方便、最冠冕的辦法，就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人，那就請(qǐng)他當(dāng)作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧，而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。
前面的路，要自己來走，這就是我眼中的“魯迅”。
介紹魯迅作文 篇6
目光犀利穿過黑暗，嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨，你在吶喊;把筆桿，變成了鋒利無比的匕首，面對(duì)幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā)，驚醒沉睡中的魂魄。
前方的路迷茫，我們需要光的引領(lǐng)。
你就是我的前行之光-----魯迅。
你吶喊：拯救國民在于拯救其靈魂。一個(gè)國家一個(gè)民族，經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的，最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代，當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí);當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí);當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí);當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí)，我的靈魂顫抖了，愚昧已然蔓延，“我們的第一要著，是在改變他們的精神”。是你，為我在黑暗中把前行之路照亮。一個(gè)民族一個(gè)國家只有建立起高高的精神殿堂，才能堂堂而生，磊磊而立!
在社會(huì)日益復(fù)雜的今天，那些“麻木”的看客并未“斷子絕孫”，甚至“人丁興旺”。湖南數(shù)百名群眾興高采烈，面帶微笑，在如潮的歡呼聲中見證一個(gè)鮮活的生命從高樓躍下永遠(yuǎn)消失;當(dāng)“小悅悅”遇難，道旁十八個(gè)人經(jīng)過都裝沒有看見……物質(zhì)豐富而精神貧瘠，道德淪喪，城市與冷漠戒備相聯(lián)，良心和良知的血液已被商業(yè)稀釋，
前行路上，光，似乎殘缺了，我拾起了他們丟失的靈魂碎片。你說要不斷改造國民的劣根性，使中國人不再麻木落后，不再愚昧無知。你說哪怕光有所殘缺，但仍需堅(jiān)持，要從內(nèi)心將光不斷迸射，一點(diǎn)一點(diǎn)刺入黑暗。一個(gè)寒冷的冬天雖已經(jīng)降臨，但泥土下的種子已經(jīng)蘇醒，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
前行路上，穿梭在光亮中，做一個(gè)真正的勇士，敢于直面殘酷的試煉;前行路上自己也來放光，照亮一路的高低起伏，照亮生命的山巒，照亮理想的高臺(tái)。這光定能突破黑暗也突破冷漠，這光定能百折不回，戰(zhàn)無不勝。
和諧的社會(huì)同時(shí)也是文明的社會(huì)，在建設(shè)中，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起正義，擔(dān)當(dāng)起良知，摒棄冷漠， 傳遞溫暖。如此走進(jìn)21世紀(jì)才不會(huì)恥辱。
前行有你，前行有光。
我定會(huì)以我的光，喚醒沉睡的大地!
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