滿分作文匯總六篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的滿分作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
滿分作文 篇1
這個(gè)世界上，任何事情都得有個(gè)比較，才能讓人知真假，明是非，辨高低，懂退進(jìn)。世事是比而知之的。螞蟻說自己腿粗，老鼠說自己眼大，都是相比較而言的。
比而自知。其實(shí)，我們?cè)趺礃樱恍枰覀冏约涸趺凑f高矮胖瘦，只需要?jiǎng)e人來評(píng)說。要與別人進(jìn)行比較，才知道自己的差距在什么地方。此所謂比而自知。
比而知人。所謂的辯別人才，選人用人，都得靠一個(gè)比字，天外有天，人上有人，只有多讀人，多閱人，多比較，才能把優(yōu)秀人才遴選出來。此所謂比而知人。
比而不被愚弄。信息公開，就是要人們通過大量信息的比較，獲得真實(shí)的情況，而被人愚弄，不當(dāng)愚民。百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，其意也是要通過比較，對(duì)比，讓人們感知，什么是優(yōu)秀的，什么是落后，啟迪民智，化解蒙昧。此所謂比而聰明。
國(guó)家之間也是得靠比而知其文明程度。自吹自擂，泥塘里打滾滾兒，不知海有多大，沒見過洋有多廣，囿于一域，總以為自己了不起。把野蠻當(dāng)勇猛，把粗魯當(dāng)豪放，把浪費(fèi)當(dāng)大方，而不知其素質(zhì)低。這些都是沒有進(jìn)行比較的愚見，愚行，是文明程度不高的體現(xiàn)的。國(guó)與國(guó)比，能讓國(guó)更文明。
其實(shí)，這個(gè)世界，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭，一個(gè)個(gè)體的人，事事處處，都是比而知之，比而明理，比而達(dá)人，比而知榮辱，比而知奮進(jìn)，比而得發(fā)展。世界靠比而知之，人靠比而了解，事靠比而辦妥。
你我也因比而精彩。
滿分作文 篇2
有人說，痛而不言是人性堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn)。痛了、受挫了、跌到了，不說出來，自己扛著，挺起胸膛，體現(xiàn)人性的毅力與堅(jiān)強(qiáng)。因此，人要痛而不言。
痛而不言是指當(dāng)你受困受挫時(shí)，不到處宣傳“自己失敗的理由”，以此獲得人們的憐憫；是指當(dāng)你跌倒在地時(shí)，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困難繼續(xù)進(jìn)發(fā)；是指當(dāng)你失足受傷時(shí)，不埋怨不言痛，堅(jiān)持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能寫出《時(shí)間簡(jiǎn)史》，開啟浩瀚的宇宙大門，是痛而不言。從小聾啞的邰麗華練習(xí)舞蹈時(shí)無數(shù)次摔倒在地，但最終登上維也納金色大廳，也是痛而不言。
痛而不言是堅(jiān)強(qiáng)是毅力，只有有痛而不言的精神與信念，才會(huì)成功�！暗朵h戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯天生沒有腓骨，十一個(gè)月大時(shí)膝蓋以下被截去。他痛嗎？他痛！但是他痛而不言。他需要的不是人們的同情與憐憫，他追求的是勝利的喜悅！他懷著痛而不言的信念進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練，并以小組第二的成績(jī)從男子 400米首輪預(yù)賽中晉級(jí)時(shí)，獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾熱烈的掌聲和歡呼聲。他痛而不言，迎來黑暗過后燦爛的陽光。
痛而不言，如積蓄力量的河水，從高處躍下，銳不可當(dāng)。做到痛而不言就要像謝坤山一樣，盡管被截去左腿、雙臂，失去右眼仍然痛而不言，堅(jiān)持作畫，最后得到了世人的欽佩；就要像劉偉一樣盡管失去雙臂，但他依然痛而不言，克服大腳趾按雙音的困難，堅(jiān)持走到成功；就像霍英東小時(shí)后生活極其艱苦，但他仍能痛而不言，堅(jiān)持到底不放棄，最終成為億萬富翁。要做到痛而不言，一定要有巖石般堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，要有松樹般頑強(qiáng)的意志，要有能承受千斤重?fù)?dān)的肩膀，堅(jiān)持不懈，那么就能撐起一片藍(lán)天。
當(dāng)然，痛而不言不是情緒壓抑在心，不是完全封閉自己。想不開又不想與別人說，最終選擇輕生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑積在心上，不想向別人請(qǐng)教，最終不得進(jìn)步的人不是痛而不言，而是頑固。煩悶困在心里，不適當(dāng)抒發(fā)，最終得了抑郁癥或精神分裂，不是痛而不言，而是愚昧。
痛而不言是一種智慧；痛而不言是一種堅(jiān)韌，痛而不言是一種能力，使你通往成功。人要痛而不言。
痛不需言
花開花落，一幕幕悲歡離合，一幕幕成敗榮辱時(shí)時(shí)刻刻在人間上演。你說人如何能不痛？但痛，并不需言！
“子非魚，安知魚之樂？”沒錯(cuò)，魚之樂僅有魚自知，而你的痛也僅有你通曉。當(dāng)你言痛于他人時(shí)，正如許嵩的一句歌詞：“聽的人不一定懂，聽的人或許對(duì)你嘲弄�！奔热蝗绱耍阌趾伪匮酝从谒�？
再者，泰戈?duì)栐f：“只有經(jīng)歷過地獄的磨煉，才能彈出驚世的絕唱�！毕氡爻晒φ邿o時(shí)無刻經(jīng)歷著痛，平凡人亦如是。
看南非前總統(tǒng)“南非國(guó)父”曼德拉，他長(zhǎng)達(dá)十多年為牢獄所苦。在獄中，看守們苛待犯人，讓他們一直做苦力，給很少的食物。但曼德拉從不言苦，用他的樂觀，用他的善意感化看守。在南非共和國(guó)立國(guó)之日，曼德拉還邀請(qǐng)了三位看守參加，他向世人親身講述了愛、寬容與和平。他不在南非這個(gè)被侵略、有著多民族的國(guó)家里言痛，讓南非成為少數(shù)復(fù)國(guó)而不爆發(fā)大規(guī)模復(fù)仇的國(guó)家。
再看發(fā)現(xiàn)綠色熒光蛋白的諾貝爾獎(jiǎng)得主下村修，他在海岸收集水母，剪傘邊20余年，被水母刺的痛，他一句未提，世人看見的是他的成果在各領(lǐng)域中閃光！
就連酒入愁腸，七分釀成月光，余下三分嘯為劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官場(chǎng)，痛在離傷。杜甫言李白“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖間”的豁達(dá)！
你我也有痛，痛在典當(dāng)了青春，也買不了通往無憂島的船票。但萬不可抱著自己蛻下的蟬衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也。”痛與快樂總是辯證的共存，無痛何來樂。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有夠多的云翳來造就一個(gè)美麗的黃昏！
所以，痛不需言！讓我們?cè)谕粗谐聊�，在沉默中爆發(fā)，為世人留下驚艷的一筆！
況時(shí)光似箭，日月如梭，與其在一旁言痛不如奮起！花開堪折直須折，莫待無花空折枝！
滿分作文 篇3
以心靈的寧?kù)o感悟生活。
——題記
靜是什么？你也許很茫然。
“忙”是什么？你一定很了然。
馬路上的風(fēng)馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無不寫著一個(gè)字——“忙”�！懊Α笔钱�(dāng)下人們最普遍的感受。
為什么而“忙”？為生活，為生計(jì)，為賺更多的錢，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會(huì)有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中，是否讓我們丟失了什么？是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧?kù)o。在忙碌的社會(huì)，更需要“靜”，因?yàn)椤办o而知之”。
莊子，兩千多年前的先賢，穿越時(shí)空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎！”
前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧?kù)o，獲得一種生命的從容。
靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧?kù)o的心靈重新打量這個(gè)世界，你會(huì)真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。
“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中�！蓖蹙S以他寧?kù)o的內(nèi)心享受著庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥、溪流所營(yíng)造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧?kù)o之美。
靜而知之。只有保持心靈的寧?kù)o，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。
還記得那位不朽的蘇軾嗎？“烏臺(tái)詩(shī)案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里，他保持著心靈的寧?kù)o，從而從容面對(duì)，淡然處之，并以他前無古人后無來者的美麗詩(shī)篇，抒發(fā)了曠達(dá)豪情，超越了世俗的榮辱毀譽(yù)，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實(shí)現(xiàn)了精神的升華。
在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧?kù)o感知“天地有大美而不言，萬物有成理而不說”的生活之理，以心靈的寧?kù)o成就我們生命的從容與淡定。
滿分作文 篇4
在同學(xué)的強(qiáng)烈推薦下，我懷著好奇極不情愿的打開了《海底兩萬里》但是我不禁被凡爾納的想象力深深震住，海底那個(gè)神秘的世界深深吸引了我，我多想跟著阿龍納斯一起去探險(xiǎn)。
這本書講了法國(guó)生物學(xué)家應(yīng)邀去考察海上出現(xiàn)的那個(gè)所謂的“怪物”，可是經(jīng)歷了千辛萬苦“怪物”不僅未被清除，而且驅(qū)逐艦反而遭受了“怪物”的重創(chuàng)，阿龍納斯和他的仆人康賽爾，及捕鯨手被請(qǐng)到了“怪物”上。后來他們才知道那并不是怪物，而是一艘不為世人所知的潛水艇“諾第留斯號(hào)”
船上是尼摩，尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)神秘的人，他有著多重性格，他可以把珍珠送給可憐的采珠人，把財(cái)富分給窮人，但是他對(duì)陸地又有著一份仇恨�？傊莻�(gè)善良、正義、敢愛敢恨的人。在尼摩船長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，他們經(jīng)過了各種各樣奇特的地方。更是領(lǐng)略了海地?zé)o限的美景，最后總他們還是因?yàn)橐恍┰螂x開了諾第留斯號(hào)。結(jié)束了他們的海底探險(xiǎn)。
說起凡爾納的想象，那也并不是毫無根據(jù)的，幾百年前海底潛艇，海底隧道等，或許只是一個(gè)幻想，但是在幾百年后的今天好多幻想均已變成了事實(shí)，我相信在不久的將來，凡爾納所寫的將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。這次在書中的勇敢者的探險(xiǎn)讓我深深熱愛上了浩瀚的海洋，讓我更加明白了我的人生觀和世界觀。
讀了這本書，我對(duì)凡爾納更多了一絲敬佩與崇拜，也讓我更加喜歡他的書，他的書給我的感覺十分震撼。他描寫的場(chǎng)景和人物的生活真可以用“栩栩如生”來形容，誰能想到這是純粹的科幻小說呢？后來我又讀了他寫的《神秘島》，總之，《海底兩萬里》是一部名著，值得大家去閱讀。
滿分作文 篇5
三月的微信朋友圈,到處流傳著關(guān)于黃金風(fēng)鈴木的圖片.圖中的花簇一片金黃,一朵朵花倒掛著像一個(gè)個(gè)風(fēng)鈴,很招人喜愛.可顯然幾張圖片根本滿足不了我的欲望,我一邊上網(wǎng)查著黃金風(fēng)鈴木的花期,一邊籌劃著周末出游親自擁抱一場(chǎng)盛大的花事。
科技日益進(jìn)步，為人們認(rèn)知自然提供了極大的便利。輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便可查花木屬性，打開電視，便可知雨雪陰晴�？萍枷蛉藗儌鬟f著“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節(jié)奏生活中的勞碌眾生以為憑此便可盡得自然。他們以為冰冷玻璃背后的幾個(gè)符號(hào)、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收獲古人常說的能潤(rùn)澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態(tài)只能讓他們看到“黃花”就認(rèn)為是油菜花，聽到黃花梨木只會(huì)想到砍了賺一筆，見到木棉花只會(huì)撿回家煮一鍋去濕湯。對(duì)自然只知皮毛，不曾深入體會(huì)，注定他們也無法獲得自然的恩賜，所以他們的心靈依舊貧瘠與干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生氣的標(biāo)本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須走出去，投進(jìn)自然的懷抱才能體會(huì)得到。你可以在電腦上搜索出很多關(guān)于“長(zhǎng)江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長(zhǎng)江時(shí)的心境壯闊，也無法體會(huì)江水翻滾著詮釋“逝者如斯夫，不舍晝夜”的時(shí)間意義；你可以躲在石屎森林中打開電視看著一派田園風(fēng)光,卻無法感受到身臨田園的心曠神怡,也無法收獲山水煞費(fèi)苦心安排的“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”的一刻明凈安謐；你可以通過手機(jī)玩著虛擬的種菜游戲,卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅,也無法真正領(lǐng)悟“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的真諦。
感知自然，就如同做一道寫景詩(shī)的鑒賞題。只知道答題術(shù)語還不夠，還需要對(duì)詩(shī)歌意境正確且深入的領(lǐng)悟。答題術(shù)語的獲得很簡(jiǎn)單，翻翻教科書就能掌握，這就像通過科技途徑去認(rèn)知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必須要領(lǐng)悟到詩(shī)歌的`意境才是抓住了詩(shī)歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對(duì)自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進(jìn)自然，與自然共呼吸、同對(duì)話，讓清澈的流水流進(jìn)我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結(jié)合起來，通過“感”促進(jìn)“知”，通過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤(rùn)我們心靈的同時(shí)發(fā)自內(nèi)心地守護(hù)自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。
我感激科技讓我認(rèn)識(shí)了美麗的黃金風(fēng)鈴木.通過微信把圖片分享出去,讓更多人知曉這份美麗.然后明年三月我們相約去看黃金風(fēng)鈴木吧,徜徉在金黃的海洋中,跟隨一個(gè)個(gè)“風(fēng)鈴”一同起舞.那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),你不是玻璃屏外的看客,而是其中曼妙的一朵.
滿分作文 篇6
生活亦如災(zāi)滄海，有時(shí)恣意咆哮排山倒海，有時(shí)收斂猙獰波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人生航道該何去何從！
歷史給予了我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變都給人以啟示，人應(yīng)當(dāng)有位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈使人義無反顧奔波于理想之路。
偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨(dú)行宣告了與舊時(shí)代共亡的決裂，李白的天真單純的執(zhí)著換來了“對(duì)影成三人”的滄桑，嵇康稀有的人格節(jié)操葬送了那一片空靈與飄逸，岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣……
不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不過，但細(xì)細(xì)想來位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)戎馬疆場(chǎng)砥礪心志，政治并非屬于他們。他們的天地是青崖白山。
尋找到位置又如何體現(xiàn)價(jià)值又是一個(gè)迫切的問題。總是懷疑地認(rèn)為這并非如我所愿，但恰恰在不知不覺中您體現(xiàn)了價(jià)值。盧梭說：“人是有思想的蘆葦�！卑蜖栐嗽陔y奈枯燥的鵝毛筆下?lián)碛腥碎g百態(tài)的頓悟，毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運(yùn)籌帷幄的自信，而這并非強(qiáng)迫和機(jī)械地應(yīng)付，卻是選擇這份挑戰(zhàn)的那一刻創(chuàng)造的本能，人從此擁有了恬靜的從容、平和穩(wěn)重的心緒、芥蒂心無的灑脫，而這一切都出于人性的召喚。
承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，而位置又可以多層次的嘗試，而這份嘗試雙必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了這份篡位便在生命般道上隨心所欲，尋求鯈的解放和思考獨(dú)立性，你便有有位置尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。
風(fēng)帆應(yīng)當(dāng)啟航，燈塔正在前方。
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