【推薦】滿分作文合集五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的滿分作文5篇，希望對大家有所幫助。
滿分作文 篇1
張橫渠說：“為天地立心，為生民立命�！倍U宗里有立在菩提樹下之說，孔夫子讓三千弟子立身修德，蘇武的旄節(jié)立在北海之上。我總是在想，人處在這個世上，當(dāng)以何種姿態(tài)面對這個世界。叩經(jīng)問史，朝山謁水，回答的聲音說，世界屬于站著的人，世界為立心者鼓掌。
立心，立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。
摩西與他的子民受盡苦難決定站起來走出埃及時，耶和華白天以云柱、夜晚以火柱指引他們抵達(dá)樂土。我始終相信世界上是存在著那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁，災(zāi)難又常接踵，而世界讓光明如約而至。這其間是心生希望，心有堅強，心已有了站立起來的力量。
史公在牢獄，屈子被放逐，勾踐在臥薪嘗膽；嗣同在抗訴，魯迅在吶喊，覺民在寫《與妻書》；馬丁·路德在演講，甘地在印度救贖，特蕾莎修女在炮火里施以愛與恩慈。這些人在路阻且長時，站起來懷著殞身之志；在天命赫赫時，站起來心生堅強希望；在眾人無助時，將小兒女情懷變成了大悲憫。他們立了心，世界在為之鼓掌。
立心，立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。
在這個誘惑繁多的社會大劇場里，辛辣奇突如電影般刷刷掠過。卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠，加繆壘山不止的幸福，梭羅在瓦爾登湖垂釣，倉央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周國平的煮豆灑鹽給人吃，莎翁的飛鷗與海滔相遇，愛默生關(guān)于透明的眼球的譬喻，蘇子的一蓑煙雨，王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣中走過，依舊撣衣故清輝，如清露晨流，新桐初引；即使在世事紛紜中，依舊立著清朗心，如明月松間，菩提微暖；即使在舉世欲狂時，依舊立著修華意，如陽光清風(fēng)，和光同塵。他們立了心，世界為之鼓掌。
立心之高潔，得世之清歡。梁漱溟說：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養(yǎng)，茍得其養(yǎng)，無物不長�！鼻搴鸵彩切闹蟆�
立心，立的是一顆平平凡凡卻高昂清和的心。
千萬人已過去，蕓蕓眾生中大多是普通人。我們只需保持清和，亦可有長久的歲月；只需立著高昂的精神，亦可有光輝的人生；只需立著淡泊的心靈，世界亦會為之鼓掌。是的，人立著。世界才屬于他。
世界為立心者鼓掌。為先哲立心鼓掌，亦為凡人立心鼓掌。貴者肯擲通靈寶玉，貧者亦有自強之心。
世界為立心者鼓掌。為氣節(jié)高尚守本心者鼓掌，也為油鹽柴米守生活心的人鼓掌。只要你立著心，站在世上。
世界為立心者鼓掌，為你，為我，為我們鼓掌。
滿分作文 篇2
星期天，我和媽媽乘坐汽車去東坎。
上車的人真多，我和媽媽上車后趕緊找了兩個座位坐了下來，很快車上就沒座位了。不一會兒，汽車開到了八灘。這時，上來一個大約七十多歲的老爺爺，他步履蹣跚地上了車，大家都好像沒有看見似的。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位讓給他，那我自己離到站還那么遠(yuǎn)……我真是又想讓座，又不想讓座。想到老師常教育我們要尊敬老人，我就不由自主地站了起來。
就在我準(zhǔn)備讓座的時候，忽然有一位七八歲的小女孩站起來了，她聲音甜甜地對那位老爺爺說：“老爺爺，您坐我的座位吧！”“謝謝你，你真是個好孩子！”老爺爺感激地夸獎這位小女孩。
望著這位大眼睛、圓臉蛋的小女孩，我忽然有一陣?yán)⒕胃校何易畛鯙槭裁椽q猶豫豫，不想讓座呢？小女孩的一舉一動深深地印在我的腦海里，讓我永遠(yuǎn)難以忘記。
滿分作文 篇3
有些看似遙不可及的事情，努力過后你會發(fā)現(xiàn)它真的離我們并不遙遠(yuǎn)。
——題記
我曾經(jīng)對政治有種天然的恐懼，總認(rèn)為自己已經(jīng)無可救藥，再努力也無濟于事。于是，我便想放棄，在政治課上寫別科的作業(yè)。就這樣，我的政治成績猶如李白筆下“飛流直下三千尺”的瀑布，一降到底。然而老師不僅沒有放棄我，反而給我打了一劑“強心針”，他滿懷期望地對我說：“你其實并不笨，你的名字就很有靈氣，努把力一定能考出一個好成績！”老師的話好像一汪清泉，滋潤了我干涸的心田，讓我暗暗下定背水一戰(zhàn)的決心。
我從自己的身上找原因，結(jié)果讓我慚愧不已。書上的好多知識點我都沒記住，惰性思想嚴(yán)重，答題習(xí)慣于想當(dāng)然、敷衍了事，我對自己說，上課一定要注意聽講，把每個知識點記牢，考一個好成績回報老師的信任。于是，我先從書上的知識點入手,把黑體字部分背熟，多做題，鍛煉自己回答問題能力，弄清楚解決問題的思路和側(cè)重點，我使出洪荒之力，像百米運動員沖刺一樣刻苦學(xué)政治。努力與收獲是成正比的，我的政治成績就像雨后的春筍蹭蹭蹭往上竄。
又一次考試來臨，我下定決心一定要考個高分，不辜負(fù)老師的那句話。教室里安靜極了，墻上的掛鐘滴答滴答地響著，好像在提醒我一定要沉著細(xì)心、認(rèn)真答題，我聽得見筆底的沙沙聲。掛鐘的秒針追著分針，分針追著時針，一道道題目的空白處被我填上了記憶的內(nèi)容。終于，考試結(jié)束了，我如釋重負(fù)。
盼望著，盼望著，發(fā)卷子的日子來了。謎底馬上就要揭曉了，成績馬上就能知道了，好友范地茂提前刺探到了“軍情”，他苦笑一下，哀聲嘆氣地對我說：“完了，我只考了37分，估計你也是三十多分�！闭螡M分是50，三十多分還達(dá)不到優(yōu)秀線，我不由得苦笑了一下。終于，試卷發(fā)到我了，我懷著緊張的心情瞟了一眼，紅勾好似一條蒼龍，此起彼伏，卷面上飄逸的50分鮮紅刺眼。
我驚呆了！50分，政治50分呀！同學(xué)們吃驚地看著我那張布滿鮮紅對號的試卷，向我投來羨慕的目光，我不由得在心底自信地笑了�；氐郊�，連爸爸都驚叫了起來，他問道：你政治能考滿分？！我向爸爸重重地點了點頭。
放棄注定失敗，努力必定成功，只要付出就有收獲。老師，謝謝你的鼓勵，謝謝你的信任，我真的“不笨”，我會更加努力的。
原來，滿分并不遙遠(yuǎn)！
滿分作文 篇4
曾有人言：“女人如水”。
以前不懂，單純的認(rèn)為這句話是指女人愛哭，眼淚多，心中多少還有些輕視。但是，隨著成長，自身修養(yǎng)的積累，對這個看似柔弱的群體有了全新的.認(rèn)識。
孔子曾說過：“水有五德，有德、有義、有道、有勇、有法，君子遇水必觀”意思是說：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或長或方，必循理，好像有義；浩大無盡，好像有道；流幾百丈山間而不懼，好像有勇；安放沒有高低不平，好像守法；量見多少，不用削刮，好像正直；無孔不入，好像明察；發(fā)源必自西，好像立志；取出取入，萬物就此洗滌潔凈，又好像善于變化，水有這些好德處，所以君子遇水必觀。
圣人之言，將我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚模瑓s又總是不被重視的水的高貴品質(zhì)，闡述的淋漓盡致。
萬物伊始便分陰陽，獨陽不生，孤陰不長。所以，男人銳意鋼強的世界需要女人的溫婉柔和來調(diào)劑，就像齒輪與潤滑油的關(guān)系，無論看得見與看不見，人類文明的發(fā)展進步，從始至終都是被這種關(guān)系拉動前行的。有人說：“男人征服了世界，而女人征服了男人”，這句話我不敢茍同，因為它變相的將女人擺在了花瓶的位置，看成男人的附庸，抹殺了女人的創(chuàng)造能力，和在人類社會發(fā)展中所作出的突出貢獻。
從歷史上看，朝代更迭，戰(zhàn)火硝煙，政治權(quán)謀，無一不存在女人的身影。
褒姒、妲己、西施、王昭君、貂蟬……都是于細(xì)微處發(fā)力，潛移默化中扭轉(zhuǎn)大局，改變歷史的傳奇人物。
呂雉、武則天、蕭太后、孝莊皇后、慈禧太后……更是站在權(quán)利巔峰，向世人證明，她們那消瘦的肩膀也可以擔(dān)起一國之興衰。
花木蘭、穆桂英、梁紅玉、秦良玉……無一不是令七尺男兒都頂禮膜拜的巾幗英雄。
從她們身上我看到了水的堅韌、水的剛?cè)岵�、水的奉獻、水的智慧、水的包容萬物、水的激昂澎湃……
中國上下五千年歷史英杰輩出，這些優(yōu)秀女性所占的比例或許少到被歸為特例，但，正是她們的存在，舉證著女性身上一直被我們忽略的高貴品質(zhì)。
況且，造成女性不顯于世的現(xiàn)象，也是有歷史根源的。
在封建社會，中國女性一直被“禮教”和“女德”所束縛，她們多數(shù)習(xí)慣于站在男人的背后，“大門不出，二門不邁”，將“相夫教子，勤儉持家”視為本分，把“女子無才便是德”作為信條。
她們習(xí)慣從丈夫和孩子的成就上獲得慰藉，從持家理財中獲得滿足，從孝敬父母的口碑中獲得美譽。
她們就這樣為別人活著，不知不覺中成為男人的附庸，與社會發(fā)展完全脫節(jié)。上天賦予她們的才能，被寒來暑往的飄零，埋沒在一個個深宅大院，就像關(guān)在籠中的鳥兒，雖有翅膀卻不能展翅翱翔。
這是資源的浪費，是舊社會制度對人類發(fā)展的罪行。
春回大地，萬物復(fù)蘇，水從冰的形態(tài)中蘇醒過來，她們從涓涓細(xì)流匯聚成汪洋大海，向世人展示她們沉睡已久的力量，這是新文化運動以來中國女性的寫照。
新時代的女性，在繼承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，彰顯著自己的個性，她們自信，勇敢，堅強，獨立，正像野火過后的春芽，于各行各業(yè)展露頭角。
她們用細(xì)膩的心思彌補男人的粗糙，用敏銳的判斷尋著找機遇，用天生的美感裝飾著枯燥的生活，用豐富的情商書寫靈魂的詩章。
女人外表柔美，天性若水。作為母親，她們心細(xì)如水，寬容如水，奉獻如水。作為愛人，她們?nèi)崆樗扑�，體貼似水，包容似水，賢惠似水。
老子曰：“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！�
或許只有這句玄而又玄的論道之言，才能涵蓋女人所有美好的品德。
滿分作文 篇5
佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山還是山，看水還是水�，F(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。
第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始，人的智慧就如同一個土丘，隨著時間流逝，經(jīng)驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高。由一名不見經(jīng)傳的土丘升格為名山，最后達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，不能變通。就如同山永遠(yuǎn)無法比人高，無論山多么巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被局限在方寸之間。
因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，融會貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不被死板的思路所困。同時，大海何其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達(dá)這一境界是何其困難。雖然人有時也會靈光一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，成就智慧第二境：海。
比海還寬廣的只有天，所以這第三境便是天，但天不僅只是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智若愚。就如同氣，看不見，摸不著，但確實在那。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有這種智慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人不過幾人，如老子、釋迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻變得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為圍繞了一切，但只有天知道，智慧無窮。就如同大圓與小圓，大圓面積比小圓大，但其接觸的未知也比小圓多。
因此，智慧雖可分為三境，但仍是無窮無盡的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空，星辰大海進發(fā)。
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