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      美德作文

      時間:2021-06-06 19:41:08 美德 我要投稿

      【推薦】美德作文8篇

        在我們平凡的日常里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的美德作文8篇,歡迎大家分享。

      【推薦】美德作文8篇

      美德作文 篇1

        “花美在外表,人美在心靈”。以前每當(dāng)我看到這句話時,總覺得很平常。這幾天,老師給我們講了一些關(guān)于美德的事情,我恍然大悟。原來美德與我們生活息息相關(guān),無時不在、無處不在。下面我講講我與美德有約的事情吧!

        有一次,爸爸在送我上學(xué)的路上。正走著,突然爸爸一伸頭,嘴變成了一個圓形,隨后,一口青綠色的痰從他嘴里吐了出來,我急忙說:“爸爸,不能隨地吐痰,如果人人都像你這樣,地上就會變得很臭,空氣中還會有很多細(xì)菌,環(huán)境就會變得很差,怎么能健康地生活呢?”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“兒子說得對,爸爸錯了,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該從小事做起,養(yǎng)成好的習(xí)慣”。從此以后,爸爸再也不隨地吐痰了。

        還有一次,我和媽媽去水果店買水果,快買好的時候,我在橘子堆里面發(fā)現(xiàn)了一只螳螂,我想要把它捉起來玩。但是我又不敢,最后還是水果店老板幫我捉起來放到塑料袋中;貋硪院,再看到螳螂時,它好像不怎么動了,悶悶不樂的樣子。我突然覺得我做了件錯事,我應(yīng)該把它放走,讓它自由自在生活,還能吃掉一些害蟲,這樣多好呢?于是,我先找到了一片田野但想想放到玉米地里會更好,那里蟲子更多。最后,我把它放到了玉米田里,不一會兒它就消失得無影無蹤。

        “贈人玫瑰,手有余香”、“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!笔前。∈澜绫緛砭褪怯蓯蹣(gòu)成的。扶老人過馬路,為他人分憂,一句溫暖的問候……這一切其實(shí)很簡單,而就是這種“簡單”、這種微不足道的小事,才會有我們這個美好的社會。

        朋友們,讓我們共同努力吧!

      美德作文 篇2

        船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍,只要把油漆漆好了,任務(wù)就算是已經(jīng)完成,可是漆工卻順便將船上的漏洞補(bǔ)好,就是這么一個不經(jīng)意的“舉手之勞”,卻避免了一場重大事故的發(fā)生。

        看完此則故事,令人想到另一則故事,一個大雨瞬間傾瀉而下的午后,一位渾身濕淋淋的老婦,步履蹣跚地走進(jìn)費(fèi)城百貨商店?粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙,所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進(jìn)里間,搬出一把椅子!胺蛉,不必為難,坐在椅子上休息就是了。”這個年輕人叫菲利,老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司,以他一貫的誠實(shí)和誠懇,成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞,成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個

        故事雖說不同,但是結(jié)果都不同尋常。

        舉手之勞無須付出多大的代價,也無須多大的成本,簡簡單單,一舉手,一抬足就可以做好,卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中:坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關(guān)燈,關(guān)閉水龍頭等并不少見,舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣,有的則是要細(xì)心的觀察,舉手之勞看似簡單,但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

        與驚天動地的奇跡相比,舉手之勞微不足道,但由小見大,與微之外見精神,古人云:“不積跬步,無以至千里”,一個人要成功,不僅要干大事,還要從小事做起,不僅要做好份內(nèi)的事,而且還得做好份外的事,細(xì)節(jié)決定成敗,只有注意細(xì)節(jié)的人,才能全心投入,對待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,習(xí)慣舉手之勞之人,才是胸懷寬大,能替他人所想,把他人放在心上的人,社會需要溫暖,人與人之間需要真誠,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,都來點(diǎn)舉手之勞,社會發(fā)展將更美好。

        船主給漆工送了一大筆錢,其意不僅是金錢,而是一種報恩,菲利的舉手之勞,成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然,大凡舉手之勞者都不圖回報,但是讓人銘刻在心,此種回報是意想不到,比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做,但愿社會有更多的此類漆工,同時也希望得到幫助者能象船主那樣,知書達(dá)理,給予愛心者以獎勵,共同營造“我愛人人,人人愛我”的良好氛圍。

        【點(diǎn)評】

        這篇文章立意非常明確,舉手之勞是一種美德,從漆工舉手之勞從而避免重大事故發(fā)生的角度來寫,確確實(shí)實(shí)是一種美德,又用聯(lián)系論證的方式,寫到卡內(nèi)基的母親因?yàn)榕e手之勞而造就了一代偉人,又用道理論證的手法,說明舉手之勞有時雖微不足道,但卻由小見大,從中見精神,道理論證充分,但是缺少了事例和說服力,使得內(nèi)容不夠豐厚,有點(diǎn)單薄,在最后點(diǎn)到舉手之勞人人可做,也是個很好的點(diǎn)題。

      美德作文 篇3

        中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

        我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯了,生活 中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活 中的一點(diǎn)一滴,你都能夠做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

        謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點(diǎn),都會播放“尊老愛 幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。

        最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯,就因?yàn)樗啻沃鲃咏o別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認(rèn)為,對于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù),F(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的'動作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。

        我們大家在學(xué)校里也會有一些事發(fā)生。但同學(xué) 與同學(xué) 之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能夠使人與人之間也將變得更加美好。

        前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園 從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

      美德作文 篇4

        比如說:沒有把淘米水或洗澡的水存起來沖廁所,也沒有用洗菜的水來刷鍋,這么做也沒什么不妥,因?yàn)榻贿^水費(fèi)了;又比如在家里用過的白紙從沒考慮過兩面利用,僅僅是因?yàn)楦改竼挝焕镉幸淮蠖鸭埬;而且給人家寫信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會有諸如此類的理由吧。

        “每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦!鼻趦是一種遠(yuǎn)見,是一種態(tài)度,更是一種美德!是對子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣,避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為,其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們:節(jié)約勤儉不是省錢,是一種智慧。中國是一個擁有五千年文明史的泱泱大國,我們的文化博大精神,我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來等革命家勤儉節(jié)約的故事眾位皆知,成為美談,影響至今。但隨著社會的進(jìn)步,生活水平的提高,許多人忘記了優(yōu)良美德,我們也不例外。晴朗的日子,教室總是開著燈;涼爽的天氣,空調(diào)竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水,來來往往的人視若無睹;飯盒里剩著一大半飯菜……

        生活在新時代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟(jì)富裕了,科技發(fā)展了,難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎?如果我們每班每天能少開1小時,日積月累,可以省下多少電?省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭,每天可節(jié)約多少噸水?可以讓缺水的地區(qū)輸入多少噸水?如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯?……

        勤儉,是生命的呼喚。祖國未來的藍(lán)圖需要我們描繪,民族的理想需要我們實(shí)現(xiàn),建設(shè)新時代社會的過程中更應(yīng)有我們的實(shí)際行動。

        我們不需要做什么驚天動地的事,平時少用塑料袋,用過的水盡量保存下來利用等,也許對于整個中國來說這根本不算什么,甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點(diǎn)點(diǎn),一舉手、一投足,水滴也能匯聚成大海,不是嗎?

        喚美德,美德源于小事,傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)美德,發(fā)揚(yáng)民族美德,孝敬是美德,意識習(xí)慣美德,共創(chuàng)美德天下,發(fā)揚(yáng)敬老美德,弘揚(yáng)家庭美德,美德在身邊,中華傳統(tǒng)美德,傳承中華美德,寬容是美德,準(zhǔn)時是做人的美德。

        我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時候,能退讓一步,不損害別人。

        利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。

        一個人,能不過分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會感到坦然而清涼。

        能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn),就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過分斤斤計較,煩惱不堪了。

        所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責(zé)罰輕視時候,就都不會覺得光彩。

        當(dāng)一個人感到自己活得很光彩的時候,就會覺得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。

        真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點(diǎn)約束與造作,但決不會過分。這樣的人不但自己快樂,別人和他在一起時,也會如沐春風(fēng)。

        感情不但使生活滋潤豐富,更是許多創(chuàng)造的原動力。

        初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當(dāng)?shù)某霈F(xiàn),來顯出人生真正的樂趣與活力。

        缺少身體的活動,是體能的浪費(fèi);缺少思想的活動,是心智的浪費(fèi)。不活動是懶惰;不思想也是懶惰。

        思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來,也最能由眼前手邊的小事得到印證。

        由于現(xiàn)代交通工具的迅速,生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏,使人們一切都急于爭取時間,唯恐一旦慢下來會落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來的緊張,是使人們無法深入思想的最大原因。

        一個人,如果一心只愿向前追趕,而沒有心情去辨認(rèn)是非,分析問題,會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。

        我們在工作上要爭取速度,在心情上卻要不慌不忙。

        能夠在單獨(dú)一個人的時候,不覺得孤單;在冷清的時候,不覺得寂寞;在空閑的時候,不會無所事事,所靠的是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。

      美德作文 篇5

        中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德有很多,列入:尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境等等,作為其中一員,我們要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德,并引領(lǐng)我們健康成長

        誠信是其中一種美德,所謂“誠”主要是指“誠實(shí)”“真誠”和“忠誠”,要心里想的和實(shí)際做的一致,也就是古人說的“誠于中”“形于外”。

        就是要“勿自欺”“勿欺人”所謂“信”主要是指“信守承諾”,強(qiáng)調(diào)一個人要“言必信”要“言而有信”等。所以,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財富,如果你不守誠信,不遵守對別人的承諾,那么你將會被遺忘。就是說誠信是我們中學(xué)生必不可使得美德,我們也要將這美德弘揚(yáng),讓我們健康成長

        助人為樂也是一種美德,俗話說:“助人為樂乃快樂之”,本事實(shí)也是如此,幫助別人,可以讓我們的靈魂得到升華,讓我們感覺到人生有價值讓我們的人生更加精彩?吹絼e人有困難,能幫的盡量,幫幫助了別人,不僅能使自己快樂,被幫助的人更是快樂;且?guī)椭鷦e人不能圖回報那么就沒有意義了。

        尊老愛幼更是美德,看到老爺爺、老奶奶過馬路就要幫助他們,現(xiàn)在,雖然有人幫,但是大多數(shù)的人只是當(dāng)“看客”總以為事不關(guān)緊這種是我們不提倡的,作為中華民族的其中一員,要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,所以弘揚(yáng)它傳承它,并且伴隨我們將康成長。

        弘揚(yáng)中華美德,是每個公民的義務(wù),所以我們要繼承它。

      美德作文 篇6

        美德,顧名思義,就是指美好高尚的品德。匈牙利流傳著這么一句話:“美貌一去不復(fù)返,美德流芳百世!迸笥,你也許只是茫茫草地中的一株小草,無法如鮮花一樣燦爛美麗;也許你只是山澗一條鮮為人知的小溪,無法如大海一樣洶涌澎湃;也許你只是蕓蕓眾生中的一個普通平民,無法如偉人一樣驚天動地……你可以平凡、普通、默默無聞,但是你不可以沒有美德。讓我們伴美德同行,與美德有約。

        美德是做人之本,且分化成很多種,像勇氣、禮貌、善良等等都是美德。但我認(rèn)為誠實(shí)守信是最重要的。如果一個人具有誠信,那么他遇事自然而然就變得勇敢堅韌;如果一個人具有誠信,那么他參加各項(xiàng)競選就會十分自信……反之,一個人失去了誠信,他就會失去所有朋友,自己陷入孤獨(dú)無助的狀態(tài)。

        春秋末年,曾子的妻子去集市,她的兒子哭喊著要跟著去,她無奈之下告訴兒子:“你回去吧,等我回來就殺豬給你吃。”兒子聽后,哭喊聲戛然而止,乖乖等候母親回來。曾子的妻子剛踏進(jìn)家門,曾子就準(zhǔn)備去捉豬。妻子急忙攔住丈夫。曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。這樣他就不會再相信你,以后就很難教育好他了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。曾子用言行告訴人們,為了做好一件事,哪怕對孩子,也應(yīng)言而有信,誠實(shí)無詐,身教重于言教。

        一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了三個多小時。第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒,但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為少年把錢騙走了。第三天夜里,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他翻了兩座山,越過一條河才購得十瓶啤酒,返回時摔壞了幾瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。少年真正詮釋了“君子一言,駟馬難追”的良好品德。

        古今中外成功者的生命里,總少不了誠信二字。正是因?yàn)檎\信,世世代代的優(yōu)良品德流芳千古。誠信是一種風(fēng)格,一種修養(yǎng),一種偉大,它是美德之本。同學(xué)們,讓我們留住誠信,與美德有約吧!

      美德作文 篇7

        望我泱泱大國,上下五千年,何以延續(xù)至今,魂,中華魂也!}記

        忠,諸葛亮為報劉備知恩,為蜀漢嘔心瀝血,自始至終,毫無怨言,而不曾有二心,雖不能匡復(fù)漢室興隆,但其忠肝義膽之心,被友人廣為流傳,流芳千古,贏得生前身后名,此君子死而無憾也。有此,大丈夫何以俱也,生亦報先帝恩,無亦又何俱,此亦君子乎!

        孝,自上古社會,古人尚知百善孝為先,孝為非善其先,先具必情以之,人自出生時,受父母教導(dǎo)之恩,哺育之恩,命中無時沒有關(guān)愛、呵護(hù),父母老時必與恩與之還也,此為孝也!靶ⅰ弊种虏坑小白印,是因?yàn)樽釉趦簳r有父母的關(guān)愛、呵護(hù),無時無刻都在父母的關(guān)愛中成長。父母老時“孝”必然壓在“子”上,這是義不容辭的責(zé)任。哺育之恩,當(dāng)用人畢生的精力去回報,或許百孝不圖其名,不分所做之事大小,只分析做之實(shí),孝亦不可做有名無實(shí)之說。

        禮,自古人進(jìn)入文明社會中,禮隨其產(chǎn)生。我國從古至今是禮儀之邦。自客于主家中,主人以禮待之,如一人如此,為小禮也;如國人如此,此禮儀邦也。何懼國亡民貪,故國恒成因盛之。禮亦不分大小,古君子以禮待人,而小人,亦失禮于人,其不失為不敬業(yè),雖古時有“千里送鵝毛,禮輕情意重”之說,可見禮對于古人來說,并不分大小禮也。

        義,故三俠五從中,義最受人們看重,義往往與忠,合成“忠義”,可見古人對義十分看重,雖義字易寫,但實(shí)做卻難,往往說義,就不得不與友情關(guān)聯(lián)。為友,此小義也,為國,為民,不為自己,此犧牲小我,保全大家,為大義也。如義與死并存,二者任選其一,古君子會選擇大義,此叫舍生取義也。然小人俱死而舍義選生,然生且尚存,義卻已失,得到的卻是尚且存活于世,保全一副臭皮囊而已,得到卻是千古罵名,而君子,雖身已不再,然魂尚存。

        也許忠、孝、禮、義,只是我國歷史文化中的一部分,但其中的真諦,是衡量一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)。人無完人,物尚且有缺點(diǎn),我們能做的,只是完善自己,在錯與對中,正確選擇,張揚(yáng)中華美德,不能使中華五千年積累下來的美德在我們手中斷送。來,一起行動,從身邊的小事做起,讓中華民族的美德的熠熠生輝。

      美德作文 篇8

        中國是四大文明古國之一,它歷史悠久,可想而知,它的文明早已體現(xiàn)在 歷史的長河之中。它的美德更是一代一代所傳承下來的,到了我們這一代,我 們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)一下中華美德嗎?中華美德有許多,如:孝敬父母,見義勇 為,勤儉節(jié)約……

        雷鋒是我們熟知的人,他的事跡早已傳遍千家萬戶。

        雷鋒一生都在幫助別人,不求別人,他見義勇為的事跡早已深烙在心中, 他為了幫助別人,獻(xiàn)出了自己的生命,他不過才是一個二十幾歲的青年。當(dāng)我們看見別人需要幫助的時候,我們可以伸出援助之手,如果你有困 難時,別人也回伸出援助之手,己所不欲,勿施與人,如果你都不愿意幫助別人,別人也不會幫助你。就是這個道理。見義勇為是我們中華的傳統(tǒng)美德。其實(shí)我們身邊就有許多見義勇為的人,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),他們更是中華美德的傳承者。古人云:百善孝為先。孝,是我國傳承德美德,古代時,婚姻大事都是由父母決定的。在當(dāng)時的背景之下,這就是孝。父母對我們有生育,養(yǎng)育之恩,我們難道不應(yīng)該孝敬他們嗎?父母對子女無微不至的關(guān)心,我們都體會過。父母為我們辛苦了那麼多,我們難道不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?孝,不是放在嘴邊的,而是要付出行動的。首先,我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)心父母,要讓父母學(xué)會關(guān)心自己。幫助父母做一些力所能及的事,解決父母的負(fù)擔(dān)。平時父母做活累了,幫父母揉揉肩。也許這些在我們看來沒什麼,但在父母眼里確實(shí)莫大的欣慰。中華的傳統(tǒng)美德有許多,這些正需要我們這新一代人去發(fā)揚(yáng),弘揚(yáng)中華美德不僅會幫助了別人,自己也是受益者。

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