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      傳承美德作文

      時(shí)間:2021-07-13 09:50:12 美德 我要投稿

      有關(guān)傳承美德作文5篇

        在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編整理的傳承美德作文5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      有關(guān)傳承美德作文5篇

      傳承美德作文 篇1

        在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的早晨,天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦,但是這天氣再冷,也冷不過(guò)在“母子上車處”那條道上的幾個(gè)人的行為。

        那個(gè)站在最前面的是一個(gè)胖胖的人,穿著風(fēng)大衣,眼睛直視著前方,好像沒(méi)看見(jiàn)“母子上車處”這幾個(gè)大字似的。第二個(gè)人,一看就是軍人,頭上戴著軍帽,身穿軍大衣,他眼睛微微閉著,裝著一副若無(wú)其事的樣子,在想:我是軍人,我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報(bào)答我的。第三個(gè)人戴著一副眼鏡,皮鞋擦得雪亮,顯然是上層人士,他也一副旁若無(wú)人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫(yī)生,穿著白大褂,戴著口罩,想著:反正這又不是醫(yī)院,我想干嘛,誰(shuí)管得著呢!他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女,身上抱著一個(gè)小小的孩子,她呆呆的看著那四位“大人物”,心里想:難道他們不識(shí)字嗎?難道,他們是文盲嗎?不,不可能是,他們是假文盲!

        轉(zhuǎn)念再想想,這種類似的事情在我們身邊還少見(jiàn)嗎?在公交車上坐在“老人專座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,而是強(qiáng)壯的小伙子,老人卻站在一邊;草坪上的那些警示語(yǔ),人們卻還是當(dāng)做沒(méi)看到一樣,草坪上還是有一條“小小的路”;景區(qū)里面有提醒人們“垃圾入桶”的,可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道,他們是文盲嗎?是的,肯定是,他們不是文化的文盲,而是文明的文盲!

        知識(shí)上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心!道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心靈上的門;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英語(yǔ)著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個(gè)意思吧!

        不要讓時(shí)代的變遷,使我們忘記了,華夏傳承了幾千年的美德,讓我們掃除心中的垃圾,讓心靈恢復(fù)純凈吧!不要讓自己成為道德上的文盲!

      傳承美德作文 篇2

        中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。

        “世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的人!蔽覀儜(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。

        從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。

        受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會(huì)面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫書,就寫我一生中的錯(cuò)誤,讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)!

        我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢,在社會(huì)多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤,我們要學(xué)會(huì)謙虛。

        在當(dāng)今社會(huì),人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(zhǎng)。

        我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。

      傳承美德作文 篇3

        誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

        一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

        俗話說(shuō);一言既出,駟馬難追,就是說(shuō)一句話說(shuō)出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說(shuō)話要算數(shù)。

        早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠(chéng)信的重要性。希望我們每人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美好。

      傳承美德作文 篇4

        打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶,是古人勞動(dòng)的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡,同時(shí)也設(shè)下了種種謎團(tuán),等著我們?nèi)テ平狻Ul(shuí)都知道,中國(guó)自古以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)著稱于世。古時(shí)候的勞動(dòng)人民都非常重視道德修養(yǎng),他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重,破壞、侮辱了它,就等于在扼殺自己的性命。因此,時(shí)間的長(zhǎng)流里便有了古人文明的足跡,且歷代相傳。

        而如今,一個(gè)全新的'世紀(jì),一個(gè)高水平的現(xiàn)代化世紀(jì),人類的科技發(fā)展突飛猛進(jìn),世界的變化日新月異。與此同時(shí),人類的文明素質(zhì)卻在逐漸退步,人類的思想?yún)s在大腦里被腐化了,只剩一個(gè)被噬嚙的空殼。文明是人類的根本,失去了它,人生就徹徹底底的垮了。可見(jiàn),文明在人類的發(fā)展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!比绻B自身的修養(yǎng)都不提高,怎能去做其他事呢?生活中的文明往往被人們所忽略,或視而不見(jiàn),即使口頭答應(yīng)實(shí)際也是反其道而行之;許多問(wèn)題在生活中便是漏洞百出,這是不是該作為一個(gè)焦點(diǎn)來(lái)熱議呢?

        前不久,我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時(shí),由于人多,推推攘攘的,車門打開(kāi)時(shí),都爭(zhēng)先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒,只好退在一邊,當(dāng)上得差不多時(shí),我正要上去,突然從遠(yuǎn)處跑來(lái)幾個(gè)莽撞的青年人,二話不說(shuō)繞到我前面,還狡黠地對(duì)我笑了笑。無(wú)奈之下,我只好先讓他們上去。下一個(gè)站上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老者,駝著背,拄著拐杖,著急地向四周望了望,在尋找空位。此時(shí)車上一個(gè)空位也不剩,老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步,緊緊地抓住扶手。這時(shí)廣播正好提示給有需要的人士讓座,但沒(méi)有一個(gè)人肯站起來(lái)讓座,老人家旁邊坐著的一個(gè)初中生對(duì)此視而不見(jiàn)。我見(jiàn)此狀,連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放,眼神里飽含感激之情。我頓時(shí)覺(jué)得有一股暖流涌進(jìn)我的心田,一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已,得到的卻是對(duì)方的感激。也許,這就是文明的起點(diǎn)吧。

        東門可以說(shuō)是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時(shí)候還是三年級(jí),至今已有三年的光陰了,這三年前前后后去了十幾次,簡(jiǎn)直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛(ài),每天都是人山人海的,來(lái)往的人絡(luò)繹不絕。這次來(lái)到這里,我看見(jiàn)三五成群的外國(guó)朋友們對(duì)這里并不是很熟悉,他們急忙向路人求助,可沒(méi)人能聽(tīng)得懂他們的意思,笑著走開(kāi)了。因?yàn)槲覍W(xué)了六年的英語(yǔ),所以我自告奮勇地給他們當(dāng)起了導(dǎo)游。藍(lán)眼睛的外國(guó)朋友終于遇見(jiàn)“救星”了,驚喜萬(wàn)分。我首先向他們問(wèn)好,接著給他們介紹東門的文化,并帶他們幾乎逛遍了東門,一路上他們很高興,對(duì)東門的景色、文化等贊嘆不已,而且對(duì)我豎起了大拇指。他們離開(kāi)的時(shí)候,我已經(jīng)是大汗淋漓了,不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說(shuō)今天非常感謝我當(dāng)他們的導(dǎo)游,不然這一整天還在原地轉(zhuǎn)圈呢。我想,我?guī)椭藙e人,這不就是常說(shuō)的美德嗎?

        撿起地上一片垃圾,可以營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境;認(rèn)真傾聽(tīng)他人的發(fā)言,可以贏得別人對(duì)你的尊重;一聲普通的問(wèn)候,一個(gè)深情地祝福,都體現(xiàn)了文明的價(jià)值。其實(shí)到今日才發(fā)現(xiàn)文明美德原來(lái)是這么的簡(jiǎn)單,以前怎么就做不到呢?

        作為21世紀(jì)的青少年,不要被眼前的利益所迷惑,而丟了做人的根本;應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn),憧憬未來(lái)。我們必須從身邊的小事做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情,不要讓我們的祖先蒙羞,不要讓“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長(zhǎng)河中。為此,我們必須踏好文明的腳步,繼承祖先的足跡,把中華的文明美德發(fā)揚(yáng)光大!

      傳承美德作文 篇5

        中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,形成了許許多多代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

        無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

        忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

        忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

        忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

        忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

        古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

        中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。

        君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫著人生的贊歌。

        君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

        君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英!绷_陽(yáng),鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!

        然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。有時(shí)我們常常會(huì)感嘆世風(fēng)日下,古風(fēng)不在。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),作為中國(guó)文明的傳承人,我們應(yīng)該做些什么?

        試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在人行道上橫沖直撞的人,是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人的競(jìng)爭(zhēng),是文化的競(jìng)爭(zhēng),是文明的競(jìng)爭(zhēng)!當(dāng)一個(gè)社會(huì),物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退時(shí),這樣的社會(huì)是沒(méi)有希望沒(méi)有前途的!少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),作為當(dāng)代的少年,我們應(yīng)當(dāng)也必須承擔(dān)起傳承中華傳統(tǒng)美德的重?fù)?dān),只有這樣,我們才能無(wú)愧于歷史的重托,無(wú)愧于“禮儀之邦”之的稱號(hào)。

        《易經(jīng)》有言:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們先輩們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí),諸如銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)憂民等等,這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神,伴隨著每一個(gè)中華兒女在世界的東方一路前行。

        同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭!

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