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      傳承美德作文

      時間:2022-01-12 14:45:25 美德 我要投稿

      有關(guān)傳承美德作文4篇

        無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的傳承美德作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      有關(guān)傳承美德作文4篇

      傳承美德作文 篇1

        在這個信息飛速發(fā)展的時代,人被會被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語吸引,而忘記去品味詩書的妙趣,而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋,對美德的傳承!

        歷史如同夜空中劃過的一道流星,只是一瞬間,而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!

        通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn),在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞,在比賽過程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個不去計較成敗的人,不會因失敗而影響個人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。

        當(dāng)一個人真正沉醉在詩賦的世界里,就達(dá)到"無我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由,暫時拋下瑣事,試著體味浩瀚無聲,這逃脫于時空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。

        詩詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的,也是這個社會所需要的。

        傳承中華國學(xué),不僅要懂國學(xué),還要行國學(xué),最重要的就是踐行在實(shí)際行動中,真正做到與人為善。

        掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

        忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。

        學(xué)習(xí)國學(xué),傳承國學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說將國學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進(jìn)生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國"記在心里。

        國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。

        禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。

      傳承美德作文 篇2

        中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家,閃耀著人們以勤勞和智慧所創(chuàng)造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱。

        我認(rèn)為誠信就是我們需要傳承的美德之一,是我們做人的基本準(zhǔn)則。子曰:人而無信,不知其可也。人若不講信用,在社會上就沒有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。

        媽媽給我講過一個故事:曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的`妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。后來,曾子的妻子從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止道:我不過是跟孩子鬧著玩的,你別當(dāng)真?稍诱f:和孩子是不可說著玩的,小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:許諾過的話,就一定要做到,這就是誠信。

        看著這一個個誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動的熱潮。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,我們更應(yīng)該像曾子一樣誠實(shí)為人,誠信做事。讓我們向著傳承中華美德這個目標(biāo),一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向著文明而和諧的社會前進(jìn)!

      傳承美德作文 篇3

        假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗(yàn)”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。

        節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。

        最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運(yùn)用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實(shí)讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實(shí)在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。

        第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。

        第三關(guān)“美德大考驗(yàn)”是出現(xiàn)一個考點(diǎn),如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗(yàn)選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個“撿紙團(tuán)”的考驗(yàn)時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行?粗粗倚睦锇底源蛩阒亨,如果是我,一定會遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動果實(shí)。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊(duì)友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨!币扰袛鄦栴}的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。

        看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間!白x萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭做一個真正的“國學(xué)小名士”。

      傳承美德作文 篇4

        世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。

        五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長。

        中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚(yáng)光大,然而那些歷史長河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?

        尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大;唐刀,隋唐時為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時所制,明時光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時,滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。

        民族精神發(fā)展到當(dāng)代,更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。

        三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅(jiān)精神",彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。

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