【必備】美德作文錦集六篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的美德作文6篇，希望能夠幫助到大家。

美德作文 篇1

　　隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的生活條件變得越來越好。有些人認(rèn)為：以現(xiàn)在的條件，不必再講勤儉節(jié)約，其實(shí)，他們錯(cuò)了！在任何時(shí)候，任何地方，我們都要學(xué)會(huì)節(jié)儉。

　　在街上，我們時(shí)不時(shí)的會(huì)看到一些和我們同齡的青少年，他們的穿著打扮都非常的華麗時(shí)尚，看起來很像有錢人。他們穿成這樣，以為會(huì)讓人覺得他們很有錢，把羨慕的眼光投向他們�？墒�，他們錯(cuò)了，他們的行為無(wú)疑就是浪費(fèi)和追求奢華，曾國(guó)藩曾說過：反對(duì)一切奢華！作為祖國(guó)未來的希望的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉，不可輕易浪費(fèi)，我們的衣著應(yīng)該樸實(shí)無(wú)華，而不是華麗麗的那種。我們要把吃剩的食物放到冰箱中，下次再拿出來吃，不要扔掉。用完的紙把它送去回收中心，可以造出新的紙來。我們要節(jié)儉身邊的一紙一縷，竹頭木屑，還有媽媽洗完菜用的水都不能浪費(fèi)，可以用它來澆花、洗手或是洗別的東西�？傊�，要時(shí)刻節(jié)儉。

　　有人說：只有節(jié)儉，幸福之花才能永放光芒。是的，節(jié)儉是快樂的，更是高尚的。節(jié)儉是一種美德，沒有時(shí)空的界限，沒有尊卑的區(qū)別，是人人都應(yīng)具備的，而不是“貧窮”的代名詞。在這個(gè)相對(duì)富有的時(shí)代，在相對(duì)富有的人群中更需要節(jié)儉。節(jié)儉的快樂來自哪里？在一定意義上，節(jié)儉是一種健康向上的生活態(tài)度，是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。把節(jié)儉看作創(chuàng)造價(jià)值，塑造自我的機(jī)會(huì)，肯定自我。節(jié)儉如井，深挖下去，不但是洞開聚集財(cái)富的源泉，而且是涌流愉的心田，何樂而不為？

　　節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種品質(zhì)，節(jié)儉也是一種氣質(zhì)，節(jié)儉更是一種態(tài)度。所以，我們要時(shí)刻懂得節(jié)儉，還有學(xué)會(huì)節(jié)儉，其實(shí)，在我們身邊發(fā)生的一些不起眼的小事，看似平淡，但節(jié)儉就藏在這些小事中，因?yàn)�，�?jié)儉在身邊。

美德作文 篇2

　　千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞。在現(xiàn)代社會(huì)，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝仍然是人們應(yīng)該遵守的道義。

　　東漢人黃香9歲時(shí)母親去世了，于是他把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就鉆到父親的被窩里，用自己的身體把被子烘熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃香長(zhǎng)大后，擔(dān)任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災(zāi)，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民，百姓非常感動(dòng)，都稱贊他：“天下無(wú)雙，江夏黃香”。

　　中華人傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。他有“憂國(guó)憂民、為民請(qǐng)命”的愛國(guó)精神；他有“默默奉獻(xiàn)、不求索取”的高尚境界；它有“力克萬(wàn)難、振興中華”的堅(jiān)定信念；它有“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范；它有見利思義、助人為樂的崇高情操；它有“懲惡揚(yáng)善”的處世準(zhǔn)則；他有“誠(chéng)實(shí)可信、樸質(zhì)守法的生活信條”；他有“自尊互敬、和睦相處”的禮儀風(fēng)范……

　　人無(wú)誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存，政府無(wú)誠(chéng)信不能取信于民，國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。

美德作文 篇3

　　金秋時(shí)節(jié)，風(fēng)吹麥浪，真正飽滿充實(shí)的麥穗會(huì)沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會(huì)揚(yáng)頭直立。如此可見，真正充實(shí)有內(nèi)涵的人，往往會(huì)選擇低調(diào)。要知道，君子雅致，無(wú)需多言。

　　君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車疾馳而過留下的聲響。但馬車是空是滿，一聽便知。人亦如此。我國(guó)著名科學(xué)家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調(diào)。他曾說：“—個(gè)真正有才能的科學(xué)家，哪有時(shí)間去頻頻上電視。經(jīng)常上電視說明我的科學(xué)生涯快結(jié)束了，只能在電視上露露臉了。”—個(gè)在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域和科學(xué)教育領(lǐng)域獲得巨大成就的學(xué)者竟能如此謙遜地面對(duì)大家對(duì)他的崇敬與追捧，實(shí)在令人心生敬意。毫無(wú)疑問，王選院士確是輛滿載的.馬車，他發(fā)出的聲音是真正踏實(shí)而有份量的。

　　吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無(wú)物的空馬車，外表再怎么精致華麗，沒有內(nèi)涵的支撐，便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說話，卻低調(diào)地生活著。面對(duì)外國(guó)記者對(duì)他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個(gè)雞覺得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那個(gè)下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的距離，但仍能名滿天下。相比于現(xiàn)在一些在網(wǎng)絡(luò)上嘩眾取寵的人，憑借著“語(yǔ)不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時(shí)，但沒有內(nèi)涵的支撐，便會(huì)隨著時(shí)間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無(wú)。錢鐘書的低調(diào)反而讓人銘記，而網(wǎng)絡(luò)紅人就像那空車留下的聲音，雖大，卻也不會(huì)給人留下什么記憶。

　　君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花�！獋�(gè)真正低調(diào)謙遜的人，并不會(huì)隨意張揚(yáng)自己。20世紀(jì)美國(guó)著名小說家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎(jiǎng)，聲名鼎盛。在一次藝術(shù)會(huì)上，他被兩個(gè)小女孩索要簽名。他自負(fù)而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來，他以此為警誡：“無(wú)論多么出色，都別太把自己當(dāng)回事�！钡拇_，真正有才華的人，并不需要時(shí)刻張揚(yáng)，那些自負(fù)和驕傲，只要瞬間便會(huì)壓為泡影。

　　真君子，實(shí)會(huì)奉行低調(diào)，不驕不狂，如那滿載的馬車，不發(fā)聲響。只因他們謹(jǐn)記，君子雅致，無(wú)需多言，謙受益，滿招損。

美德作文 篇4

　　贊美不需什么大的付出，有時(shí)只需你做一些微不足道的小事，就有可能有大的回報(bào)。

　　贊美就像黑暗中的一縷亮光，給迷茫無(wú)措的人們帶來生的希望；贊美就像狂風(fēng)暴雨中的避風(fēng)港，讓你有休息的地方，用飽滿的熱情去迎接下面的挑戰(zhàn)。心理學(xué)家和哲學(xué)家威廉·詹姆斯說：“人性層次的動(dòng)因是對(duì)被贊揚(yáng)的一種渴望”。所以說世上不是所有人天生就是壞孩子，他們只是想贏得大人們的關(guān)注，他們只是缺乏鼓勵(lì)和贊美罷了。

　　給予贊美就是助人為樂。給予贊美會(huì)使人產(chǎn)生自信，消除自卑心理，那些自卑的人只是缺乏贊美而已，有一則故事就是這樣說：“以前有一個(gè)小女孩總是低著頭，害怕別人會(huì)嘲笑她的容貌，有一次她在街上看到一個(gè)漂亮的發(fā)卡，服務(wù)員給她帶上試用，全店里的服務(wù)員都在夸她漂亮，小女孩很開心，想是因?yàn)榘l(fā)卡的緣故，女還想讓其他人看，就跑到街上，連發(fā)卡掉了也不知道，由于小女孩以前總是低著頭，現(xiàn)在抬著頭來，臉上還洋溢著笑容，所有人都在夸小女孩好看�！睆倪@里我們可以看出贊美的重要性。

　　贊美給予人們堅(jiān)持的斗志，贊美會(huì)讓一個(gè)人充滿斗志，從而激發(fā)潛能，在拔河比賽中的獲勝者有時(shí)有極大的原因是因?yàn)殛?duì)友的相互鼓勵(lì)，在想要放棄的時(shí)候，聽到那一聲聲喊叫，一鼓作氣，拼盡全力來取得勝利，不辜負(fù)同學(xué)們對(duì)自己的期望。美國(guó)作家馬克·吐溫說過：“我能夠靠一個(gè)贊美生活兩個(gè)月”。可見給予贊美會(huì)帶來多大的幫助，對(duì)我們來說，給予贊美并不花費(fèi)你什么，說一句話，打一個(gè)電話，或者寫一封簡(jiǎn)短的信。這是一個(gè)很小的投資，卻可能產(chǎn)生豐厚的回報(bào)。所謂：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。大概說的就是這個(gè)道理。

　　當(dāng)然贊美要適可而止，如果過多贊美會(huì)增強(qiáng)他人的自我意識(shí)，產(chǎn)生自負(fù)的心理，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。過多贊美會(huì)使自己不切實(shí)際，過高目標(biāo)，從而落差也會(huì)增大，希望越大，失望越大。心里承受能力不強(qiáng)的人，有可能就會(huì)崩毀，勢(shì)必會(huì)吃大虧。同學(xué)之間適度贊美是好的，可是不應(yīng)該存在那些不切實(shí)際的贊美。就比如說現(xiàn)在手機(jī)上的美顏，你照相開美顏不算什么，可你要是覺得美顏相機(jī)中的你就是現(xiàn)實(shí)中的你就不好了，這就有點(diǎn)兒自欺欺人的意味了。適時(shí)贊美會(huì)有好的效果，一旦過多就會(huì)南轅北轍。

　　贊美也是一種美德，傳承美德有利于我們養(yǎng)成良好的品德。不斷的完善自己。

美德作文 篇5

　　國(guó)慶節(jié)放假，老師給了我一本名叫《長(zhǎng)翅膀的校服》的書。一到家，我便迫不及待地翻開了這一本書，這是一本講述美德少年的故事。其中令我印象最深的是《頂梁柱》。

　　每一個(gè)家庭里都會(huì)有一個(gè)頂梁柱，可是誰(shuí)也不會(huì)想到這個(gè)家里的頂梁柱是一個(gè)13歲的孩子——秦福大。這是一個(gè)極其特殊的家庭，父母都是智障殘疾人，生活不能自理，一切都得依靠別人。開始是由他的爺爺支撐的，后來爺爺一病不起，沉重的擔(dān)子就落到了秦福大一個(gè)人的肩上，既要伺候殘疾的爸爸媽媽，又要照顧年幼的妹妹；既要耕重五畝承包地，又要上學(xué)讀書。在別的孩子坐地樹蔭下，邊乘涼邊吃冷飲的時(shí)候，秦福大卻無(wú)暇羨慕他們，還有一堆的家務(wù)等著他去收拾。

　　秦福大也是班里的頂梁柱，每當(dāng)看到有停水通告，他就拎著水桶樓上到樓下的一趟趟跑，搶先把面盆腳盆裝滿水，讓同宿舍的人用。

　　秦福大的生活這么辛苦，可他卻自強(qiáng)自立，我們雖然衣食無(wú)憂，但也要學(xué)習(xí)秦福大這種吃苦耐勞的精神，學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)幫助別人。在這個(gè)故事中，我與美德也悄悄的有了個(gè)約會(huì)，這個(gè)美德少年的事跡我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，他會(huì)激勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

美德作文 篇6

　　“言必行，行必果”，古人的誡訓(xùn)讓我深知言行一致是我們中華民族的傳統(tǒng)美德�！墩覝�(zhǔn)人生的北斗星》一書中，一個(gè)個(gè)普通平民百姓的故事更讓我感動(dòng)。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴世人：做人要言行一致。它，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);它，為成功跨近了一大步，是成功路上的墊腳石，成功的主導(dǎo)者;它，是一個(gè)在社會(huì)上生存的根本，一個(gè)美好、前途無(wú)限的鋪墊。

　　在我身上就發(fā)生過一件令我羞愧的事。

　　有一次，在給同學(xué)過完生日回家的出租車上，我和別的同學(xué)興高采烈，談笑風(fēng)生。我們一邊討論著剛才一起玩的游戲，一邊吃著同學(xué)的媽媽給我們帶來的零食，不經(jīng)意間，我隨手把垃圾往車窗外一扔。現(xiàn)在想起來，真是不應(yīng)該啊。保護(hù)環(huán)境是我們應(yīng)該做的，不亂丟垃圾僅僅是舉手之勞，但我卻沒有做到。盡管在競(jìng)選班干部時(shí)我口口聲聲地說會(huì)努力勞動(dòng)，更不會(huì)破壞別人的勞動(dòng)成果，但在實(shí)際生活中還是沒能做到，這真是有愧于我那勞動(dòng)委員的稱號(hào)。“知恥而后勇”，我在“知榮辱，樹新風(fēng)”的春風(fēng)中，一定要努力改正身上存在的缺點(diǎn)和不足。

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。有些事看起來可能像是小事，但從這一件件小事中卻反映出了一個(gè)人的思想道德素質(zhì)。從小知榮辱，明是非，懂法規(guī)，長(zhǎng)大才能適應(yīng)社會(huì)，成為受歡迎的人。這也是為什么要在我們學(xué)生中進(jìn)行“知榮辱樹新風(fēng)”讀書教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)之所在吧。

　　樹立社會(huì)主義榮辱觀必須從自己做起，從身邊的小事做起，做到言行一致。通過堅(jiān)韌的努力，不斷提高我們每個(gè)人的道德境界，使我們這個(gè)社會(huì)朝著積極健康的方向不斷發(fā)展，漸漸地讓生存著人類的每一個(gè)地方都奔向小康社會(huì)，加入到文明城市的行列中去。

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