【推薦】民風(fēng)民俗作文七篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
民風(fēng)民俗作文 篇1
殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗，在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演，親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯，主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。
每到這樣的殺年豬季節(jié)，不論是親戚還是朋友，認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的，只要你走進(jìn)村寨，都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí)，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住，這時(shí)大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個(gè)技術(shù)活，主刀者憑經(jīng)驗(yàn)與感覺(jué)，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水，待把豬身上的毛都澆透后，開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉與腸肚，每家每戶(hù)還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。
雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣，但它以成為農(nóng)村中每家每戶(hù)，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日，也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。
民風(fēng)民俗作文 篇2
中國(guó)的民風(fēng)民俗諸多，不同的地域有著不同的民俗風(fēng)情。同時(shí)也蘊(yùn)含著非凡的意義。種種習(xí)俗代表的是種種寓意。
在中國(guó)，紅色代表喜氣，在結(jié)婚時(shí)，新郎新娘穿一身大紅色，代表著喜氣盈門(mén)。孩子滿(mǎn)月時(shí)，給自家孩子穿一身紅色，代表的是福氣。
帶孩子出門(mén)玩耍，看到別人家門(mén)口掛著紅布，這代表著這家人有小孩子出生了，以后不可隨意進(jìn)出家門(mén)，同時(shí)也是為了體諒孕婦和孩子，孕婦生完孩子體弱，不可以多見(jiàn)風(fēng)，怕受涼。拜訪家門(mén)也不可以徑直就到孩子的臥室中看望孩子，必須先要到客廳祛寒，祛除從外面帶到家里的寒氣，這樣才可以去看望孩子。
古人從古流傳至今的民風(fēng)民俗有很多，比如：過(guò)年時(shí)貼對(duì)聯(lián)旁?huà)煲豢|白布，代表了這家人已有人過(guò)世了，在這一年里，你不可以隨意叨擾人家，說(shuō)話(huà)時(shí)要注意用詞，切勿戳到人家痛處。第二年門(mén)口貼的是綠對(duì)聯(lián)，說(shuō)明是家人過(guò)世的第二年。同時(shí)也要注意自己的言行之舉，不要開(kāi)過(guò)激的玩笑。這些細(xì)小的做法都是出自于對(duì)他人的禮貌。
最后，那就是有關(guān)過(guò)年的習(xí)俗了。早上要放鞭炮和吃餃子，男人們?cè)缭绲氐阶约议T(mén)口迎新門(mén)，女人們?cè)缭绲販愒谝黄鸢溩�。包餃子，最重要的一步還是往里面包硬幣，誰(shuí)能吃到幸運(yùn)的硬幣，來(lái)年就能發(fā)家致富，財(cái)源滾滾！
中國(guó)的民風(fēng)民俗是有很多，不同的習(xí)俗有不同的含義，民俗多多，寓意多多！我喜愛(ài)這些風(fēng)俗，是這些風(fēng)俗讓我們的國(guó)家變得與眾不同，格外出彩。
民風(fēng)民俗作文 篇3
滿(mǎn)族，正是這56朵花中艷麗的一朵，滿(mǎn)族的服飾特別美。
滿(mǎn)族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái)，可保持昂首挺胸的身勢(shì)和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開(kāi)叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后，經(jīng)改進(jìn)，腰身寬松，袖口寬大，長(zhǎng)度適中，便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長(zhǎng)度縮短，接近膝蓋，袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng)，兩邊高衩。四十年代縮短，出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿(mǎn)族婦女的旗袍十分漂亮，男子的也不錯(cuò)。
滿(mǎn)族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿(mǎn)族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟，四面開(kāi)褉，長(zhǎng)及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，即是大、小袖。現(xiàn)在許多滿(mǎn)族人所穿的對(duì)襟小棉襖，就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬，在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍，四面開(kāi)褉的短褂，以御風(fēng)寒。
滿(mǎn)族男子夏季常戴涼帽，冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎藍(lán)色腿帶，腳穿棉布靴，冬季穿皮制烏拉，頂上留辮子，剃去周?chē)念^發(fā)。
滿(mǎn)族，是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族，是一朵艷麗的花，它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解，慢慢地認(rèn)識(shí)。
民風(fēng)民俗作文 篇4
“下雪了，下雪了!”舅舅大聲地把我從美夢(mèng)中喚醒。我立刻從被子里爬出來(lái)，走到窗戶(hù)前一看，咦，怎么一點(diǎn)兒雪也沒(méi)有呢?原來(lái)被舅舅騙了。于是我洗漱完，準(zhǔn)備去體驗(yàn)東北農(nóng)村的生活。
乘坐一個(gè)小時(shí)的巴士去大民屯，接著就跟舅舅的戰(zhàn)友去吃東北特色菜，我們點(diǎn)了牛肉、酸菜、東北天鵝肉、鍋包肉~~~~~~這些菜的味道很重，并且份量非常的大，后來(lái)問(wèn)了大人才知道，受俄羅斯影響和氣候原因，口味為酸辣，因?yàn)楹染屏看�，所以菜的份量才大�?/p>
吃完飯，我們便來(lái)到了主人家中，我見(jiàn)識(shí)到了東北的炕，便輕輕地摸了一下炕，暖暖的，然后我便坐了上去，坐在上面雖然有點(diǎn)硬，但寒氣突然消失了。最讓我感到驚喜的是這里的遼河結(jié)了一層厚厚的冰。它在陽(yáng)光的照射下亮亮的，閃著奇異的光，一片銀白色，美麗極了!我們走在河面上發(fā)出吱-吱-吱的聲音，偶爾還發(fā)出幾發(fā)清脆的碎裂聲。感覺(jué)非常有趣。
民風(fēng)民俗作文 篇5
每年的陰歷六月初八，是傳說(shuō)中李龍王的'生日，在我的家鄉(xiāng)今天應(yīng)該蒸餑餑的，餑餑用來(lái)供奉李龍王。
李龍王的故事是我聽(tīng)父親講的， 李龍王生于山東省海陽(yáng)市宋村，宋村村北有一座回龍山，山上有李龍王母親一座破舊的小廟，近年來(lái)很多人在農(nóng)歷的三月初二會(huì)去小廟拜祭李龍王的母親，三月初二是李龍王母親的生日。據(jù)說(shuō)李龍王懷胎時(shí)即是個(gè)怪胎，懷胎多年不生，后來(lái)出生的那天天降大雨，天地漆黑，他媽媽疼死過(guò)去，醒來(lái)卻不見(jiàn)了孩子。但自生下孩子之后，每天半夜都會(huì)有人來(lái)找她吃奶，吃奶時(shí)李龍王的媽媽也會(huì)疼的昏死過(guò)去，后來(lái)李龍王的父親氣不過(guò)，晚上不睡覺(jué)等著有人來(lái)吃奶的時(shí)候點(diǎn)上了油燈，火苗照亮小屋的那一刻李龍王的父親大驚失色，只見(jiàn)一條漆黑的尾巴直沖屋頂彎彎曲曲纏繞在房屋大梁上，慌亂之中李龍王的父親找來(lái)一把鐮刀狠狠的砍在那條長(zhǎng)尾巴上，那吃奶的怪物疼的‘嗷’的一聲，將李龍王的父親提起來(lái)飛出去將人扔進(jìn)了海里淹死了。
原來(lái)李龍王生來(lái)就知道自己是個(gè)怪物，害怕嚇到了自己的父母，所以不敢讓他們看見(jiàn)他。但是他的脾氣太暴躁了，殺死了自己的父親讓他感覺(jué)無(wú)顏見(jiàn)江東父老 ，于是就離家出走闖關(guān)東去了。
闖關(guān)東的李龍王本事大了起來(lái)，白天他能變成人型跟大家一起勞作、吃飯。這山東來(lái)的小伙子長(zhǎng)的又黑又壯，干活一把好手，雖然脾氣暴躁了點(diǎn)兒，但他的實(shí)誠(chéng)、耿直還是讓人們很喜歡。后來(lái)人們才知道這個(gè)黑小伙是一條龍，因?yàn)檫@黑龍沒(méi)有尾巴，因此外號(hào)就叫‘禿尾巴老李’當(dāng)時(shí)的黑龍江中盤(pán)踞著一條白龍，白龍經(jīng)常興風(fēng)作浪，淹死百姓，向百姓索要供奉。禿尾巴老李的身份暴露以后，人們就請(qǐng)求他幫忙除掉白龍，李龍王向人們道出實(shí)情，說(shuō)自己因?yàn)槲舶捅桓赣H砍掉，力量喪失了很多，不敢打保票能打敗白龍，所以一直猶豫著不敢和它決戰(zhàn)。鄉(xiāng)親們則紛紛表示要支持他，于是大家商量出一條計(jì)策來(lái)：兩條龍?jiān)谒聸Q斗時(shí)，誰(shuí)若占了上風(fēng)就會(huì)浮出水面透氣、休息，如果鄉(xiāng)親們發(fā)現(xiàn)水面變成了黑色，就說(shuō)明是老李上來(lái)了，大家趕緊向水里扔饅頭，給他吃了補(bǔ)充體力；如果水面變成了白色，說(shuō)明是白龍占了上風(fēng)，浮出了水面，趕快向水中撒白灰，迷它的眼睛，擾亂他。就這樣在鄉(xiāng)親們的幫助下，黑龍打敗了白龍，為鄉(xiāng)親們除了一害。從此黑龍戰(zhàn)斗過(guò)的這條江就更紅名為黑龍江。
海陽(yáng)人稱(chēng)呼李龍王為李龍爺，每年的六月初八都會(huì)蒸餑餑為李龍爺過(guò)生日，農(nóng)歷的六月雨多，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槔铨垹斆磕炅露家丶姨侥�，李龍王走到哪里都是雷雨相伴�?/p>
民風(fēng)民俗作文 篇6
灶祭之后，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。
春節(jié)前，家家要徹底清掃，人人都理發(fā)洗澡，準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)新年。民諺道：“二十四掃房日，二十五撣塵土，二十七洗疚疾，二十八洗邋遢，理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著挑子走街串巷，忙于為人理發(fā)。節(jié)前，一般人家在門(mén)上貼門(mén)神、門(mén)框上貼春聯(lián)，門(mén)楣上掛掛箋，門(mén)前插芝麻秸。屋門(mén)上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句，窗上貼剪紙。屋內(nèi)擺設(shè)的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的中堂、對(duì)聯(lián)。條案前方桌上擺設(shè)五供、高足盤(pán)，放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。
除夕和元旦是春節(jié)的高潮，守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團(tuán)圓飯、過(guò)橋、摸門(mén)釘、拜年等，活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí)，要將”接神桌“放在院中，置”百份“于案上�！卑俜荨耙喾Q(chēng)”天地“，上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設(shè)蜜供、年糕、餃子、蘋(píng)果等祭品。夜深之后，人們點(diǎn)上紅燭，打開(kāi)大門(mén)，燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“，貼上準(zhǔn)備好的新灶君爺神像。接神完后，一家人在神壇前行叩首禮，并祭拜家中的祖先像或家譜。
民風(fēng)民俗作文 篇7
閩南民風(fēng)民俗
閩南獨(dú)特的風(fēng)土人情，傳統(tǒng)的文化傳承形成了閩南獨(dú)有的民風(fēng)民俗，這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味，更加值得我們?nèi)ド钏�。下面我們可以�?jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。
服飾習(xí)俗
隨著思想，觀念的進(jìn)步，人們的服飾也跟著發(fā)生了變化。其中，閩南服飾中獨(dú)具特色的是惠安女服飾，其最大特點(diǎn)是“衣短露臍，引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫(huà)出惠安女傳統(tǒng)服飾的牲為“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費(fèi)褲”。此外，目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。
建筑習(xí)俗
建筑與百姓安居緊密相連，因此，也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向，選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗，如動(dòng)土前要選黃道吉日，并設(shè)案擺豬頭三牲供品，焚香燃燭，燃放爆竹，拜神靈祭土地，俗稱(chēng)動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后，用豐富的酒菜款待建房的師傅，此外，還有木門(mén)檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習(xí)俗。
結(jié)婚習(xí)俗
閩南的婚姻禮俗，自古以來(lái)遵循漢族傳統(tǒng)的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行，即納采(即求婚)、問(wèn)名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請(qǐng)期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中，特別注重“迎娶”這一道習(xí)俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親，稱(chēng)“做客”、“歸字”。“做客”必須當(dāng)日返回婆家，到家時(shí)又必須是天黑，俗話(huà)為“暗冥摸，生干埔”。意即這樣做就會(huì)生男孩。
壽誕禮俗
舊時(shí)由于生活和衛(wèi)生環(huán)境等因素，人們能活到50歲就被認(rèn)為是長(zhǎng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開(kāi)始逢十做壽(有些地方從60周歲才開(kāi)始做壽)，也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的)。一般在壽堂上懸燈張彩，正中貼一金字“壽”字或壽星圖，兩旁?huà)靿勐?lián)，壽星著新衣或壽衣正坐高堂，接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內(nèi)容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客，在菜肴中必有一道“豬腳線面”的菜，這是取豬腳意強(qiáng)壯，線面壽長(zhǎng)的吉利。
民間禁忌
禁忌是民間關(guān)于社會(huì)行為、信仰活動(dòng)的某種約束限制觀念和做法，是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著、起居、交往、語(yǔ)言等方面的禁忌，如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗，因?yàn)榕f時(shí)只有乞丐才敲著空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中，這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人，否則被打者會(huì)倒霉，因?yàn)槿藗儼褣咧阏J(rèn)為是有靈性之物。忌在庭院內(nèi)種植香蕉樹(shù)和榕樹(shù)，傳說(shuō)因香蕉無(wú)籽，故不利生育。而榕樹(shù)被視為神樹(shù)(因它樹(shù)齡最長(zhǎng))，種在家庭小院是對(duì)神的不敬，也不吉利。
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