民風(fēng)民俗作文匯總6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文6篇,歡迎大家分享。
民風(fēng)民俗作文 篇1
海陽(yáng)過(guò)年扭秧歌,分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種!按蠹茏友砀琛贝砹撕j(yáng)秧歌的基本風(fēng)格特點(diǎn),主要流傳在海陽(yáng)東部和南部地區(qū),“小架子秧歌”流傳為海陽(yáng)西北部地區(qū),除打擊樂(lè)伴奏外,還配有嗩吶、笙、笛等樂(lè)器。舞蹈動(dòng)作不多,以跑陣式為主,俗有“跑秧歌”之說(shuō)。
二月二日龍?zhí)ь^。海陽(yáng)用白面或豆面做成小龍,謂神蟲,放在糧囤和面缸里,祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地,以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上,稱小龍尾;
五月初一是海陽(yáng)五猖廟會(huì)的日子會(huì)有祭灶神的儀式。
海洋的漁民風(fēng)俗:
海規(guī)
“祭!保撼χ拱l(fā)紙時(shí)及正月十三日,漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮、焚香紙,虔誠(chéng)叩拜。
“記風(fēng)”:漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng)、降暴雨的時(shí)間,以此預(yù)測(cè)百日后的風(fēng)情。
“祈風(fēng)”:正月二十五日為龍風(fēng)日,漁民多以此日的風(fēng)向,卜測(cè)海上收成,并燒紙、焚香、叩頭,祈禱“順風(fēng)行舟”。
“送船”:新船下塢后船主擇“黃道吉日”,在船頭設(shè)供品、點(diǎn)蠟燭、焚高香、燒黃表,敲鑼鼓、鳴鞭炮、行大禮。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開光,船頭披彩,桅懸紅旗,抬船人喊著“百事大吉、波靜風(fēng)順”號(hào)子,送船入海。
“上網(wǎng)”:每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤在海岸,在鑼鼓鞭炮交響聲中。漁民抬著網(wǎng)具,喊著號(hào)子,徐徐登舟,將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤入船艙,行禮祝福。
“出海”:出海之前宰豬一頭帶皮燙剝,把整豬供奉于船頭,在鑼鼓、鞭炮中,升起彩旗。祭祀畢,將豬開膛、剔骨,切為大塊,燉成“豐盛肉”,漁民飽餐暢飲。外人遇上船員會(huì)餐不須謙讓,自斟自食。
“祭龍王”:漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚熬熟盛于盤中,奠酒漿、焚香紙,祈禱龍王保佑海上平安。
海忌
禁說(shuō)“漏”、“翻”、“扣”,要說(shuō)“明”、“轉(zhuǎn)”、“劃”或“劃過(guò)來(lái)”;出海不說(shuō)遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”、“近”,要說(shuō)“高”、“低”;卸完魚、蝦,不說(shuō)“卸完”、“沒(méi)有”,要說(shuō)“滿了”;帆要叫“蓬”;餃子煮碎了要說(shuō)“掙了”;“打官司(灌死)”要換言“告狀”;繩子斷了要說(shuō)“升了”;“初十”(觸石)以“倆五”代替;東西碎了禁說(shuō)“碎”,要說(shuō)“笑了”;碰到鯊、鯨等老魚,不能直呼其名,要稱“老人家”;行船時(shí),嚴(yán)禁吹口哨說(shuō)笑話。勺子、飯碗不許扣覆,筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無(wú)阻;嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。
民風(fēng)民俗作文 篇2
一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚,有魚了還不能吃。有人會(huì)問(wèn)不吃干嘛呢?因?yàn)槲覀兘魅税阳~留在桌子上表示年年有余,要是把魚吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?
二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計(jì)算機(jī),一些東西。我們?cè)陂T外打爆竹,那個(gè)小孩子開始抓,要是抓到本子那他長(zhǎng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的人;要是抓到的是玩具他長(zhǎng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計(jì)算機(jī)的話他長(zhǎng)大的工作一定是計(jì)算機(jī)。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢給他們,要是小孩子不拿錢的話,我們大人都把錢放到他的手上。因?yàn)槲覀兌枷胍L(zhǎng)大以后做個(gè)有錢的人。
民風(fēng)民俗作文 篇3
滿族,正是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別美。
滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身勢(shì)和腰肢搖曳的步態(tài)。
旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滾邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,接近膝蓋,袖口縮小。三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。
滿族婦女的旗袍十分漂亮,男子的也不錯(cuò)。
滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿的一種褂子。馬褂后來(lái)成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開褉,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖露出三、四寸,袍袖卷于褂袖上面,即是大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了方便騎馬,在長(zhǎng)袍外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開褉的短褂,以御風(fēng)寒。
滿族男子夏季常戴涼帽,冬季就戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青、藍(lán)等色的棉、綢等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎藍(lán)色腿帶,腳穿棉布靴,冬季穿皮制烏拉,頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。
滿族,是我國(guó)其中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的花,它有與其他民族不同的風(fēng)俗和特色。這些都需要我們慢慢地了解,慢慢地認(rèn)識(shí)。
民風(fēng)民俗作文 篇4
“叮當(dāng),叮當(dāng)”,從我們的學(xué)校里發(fā)出了陣陣的骰子聲。你猜我們?cè)诟墒裁矗,沒(méi)錯(cuò),我們正在進(jìn)行中秋的博餅活動(dòng)呢?
在上午的早會(huì)中,王老師就告訴我們下午的第三節(jié)課會(huì)舉行博餅活動(dòng)。聽到這個(gè)消息后,同學(xué)們都議論紛紛,都在猜測(cè)自己在今天下午能夠博到什么東西。
到了下午,在午休時(shí),同學(xué)們把博餅的東西都帶到學(xué)校來(lái),都在討論自己帶的物品。下午還有第一節(jié)課和第二節(jié)課,我壓抑住自己激動(dòng)地心,認(rèn)認(rèn)真真地把課上完。
鐘聲敲響了,第三節(jié)課到了,只聽老師說(shuō)了一聲“開始博餅”,同學(xué)們開始把東西都倒了出來(lái),激烈的博餅活動(dòng)開始啦!
原本寂靜的校園,現(xiàn)在可是充滿了歡聲笑語(yǔ)。
桌面上那些東西都十分吸引人,其中我最喜歡的是花樣多式的粘貼紙還有那精美的筆記本。可是那是四近的獎(jiǎng)品,而且數(shù)量不多,如果沒(méi)有及時(shí)博到的話,那就沒(méi)戲了。
終于,輪到了我,我把骰子一把抓到了我的手心里,暗暗說(shuō)著“千萬(wàn)要博中四近啊”?墒牵咸炱c我作對(duì),我只博到了個(gè)二舉,雖然也有獎(jiǎng)品,但是并沒(méi)有如我所愿。
接下來(lái),我們組的許多同學(xué)都博到了我想要的那些東西,見那些東西越來(lái)越少,我的心里真是越來(lái)越緊張了。
但是,我沒(méi)有灰心,接下來(lái)的幾輪,要么我只博到了個(gè)一秀,要么就啥都沒(méi)博到,我不禁心灰意冷。我平時(shí)的運(yùn)氣可沒(méi)這么差啊!今天這怎么回事啊!······
忽然,程老師走了過(guò)來(lái),那時(shí)正好是陳思語(yǔ)剛博完的時(shí)候,程老師高興地叫起來(lái):“思語(yǔ)博到狀元啦!”我們定睛一看,原來(lái)這是五子大壯元啊!我們高興地為她鼓掌歡呼。她高興地拿走了獎(jiǎng)品。
轉(zhuǎn)眼間,好多同學(xué)把我最想要的那些東西都給博走了,F(xiàn)在的粘貼紙和本子已經(jīng)所剩無(wú)幾了。又輪到了我,我還是照樣的祈禱。終于,我的力氣沒(méi)有白費(fèi),在骰子停住的時(shí)候,一個(gè)四近的圖標(biāo)呈現(xiàn)在了我的眼前。耶!我博到粘貼紙了!我在心里暗自歡呼。
到了最后一輪,只剩下一本本子了,可能是老天看我這么辛苦的祈禱,所以又讓我博到了個(gè)四近。當(dāng)我再次博到時(shí),我樂(lè)不可支,急忙把本子收進(jìn)了袋子里。高興地一蹦三尺高。
這次的中秋博餅活動(dòng)在我們的緊張和歡樂(lè)中離去了,同學(xué)們各自拎著自己博到的東西提回了家,校園里還在蕩漾這我們歡樂(lè)的笑聲!中秋博餅,樂(lè)也!
民風(fēng)民俗作文 篇5
在我們?nèi)珖?guó)各地,有不同的省,也有不同的民族,課本上不是說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗!甭铮,今天,我就來(lái)給大家講一講我家鄉(xiāng)山東的節(jié)氣風(fēng)俗習(xí)慣。在這里,我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。
立春里的風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習(xí)俗。在農(nóng)村,很多人認(rèn)為,立春的時(shí)候咬一口生蘿卜,就可以消除春天睡懶覺、賴床的習(xí)慣。在臨沂地區(qū)的一些農(nóng)村,立春這天人人手里拿著一個(gè)生蘿卜,待立春時(shí)刻到來(lái)的那一瞬間,人們就會(huì)不約而同地咬下蘿卜。據(jù)說(shuō)誰(shuí)在立春那一瞬間咬住了蘿卜,誰(shuí)就青春永駐,長(zhǎng)生不老。不過(guò)我認(rèn)為,這只是人們的一種美好的幻想,因?yàn)槲业浆F(xiàn)在還真沒(méi)聽說(shuō)過(guò)有那一個(gè)人真是青春永駐,長(zhǎng)生不老呢!
而“嘗春”類似剛才說(shuō)的“咬春”,只是吃的是春餅和春盤。這種習(xí)俗早在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了。杜甫的'詩(shī)里說(shuō)“春日春盤細(xì)生菜”講的就是“嘗春”。不過(guò)現(xiàn)在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤。
夏至這天,山東各地都要吃面條,俗稱過(guò)水面。諺語(yǔ)里都說(shuō)“冬至餃子夏至面”。不過(guò),在山東也有的地方在夏至?xí)r煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天,山東南部的地區(qū)的兒童比賽采集楸葉或桐葉,剪成各種花樣,或插于鬢邊,或佩于胸前。山東在立秋后,天氣仍然很熱,但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡,他們認(rèn)為立秋洗澡不吉利,會(huì)長(zhǎng)痱子或者拉肚子。不過(guò)我不知道這是為什么,因?yàn)槲姨焯煜丛,也沒(méi)有拉過(guò)肚子,或許這和某個(gè)歷史故事有關(guān)吧。
這就是我家鄉(xiāng)山東的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文 篇6
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)是僅次于大年初一的日子,這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點(diǎn),一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著夜空。突然,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴,一條威猛的草龍“飛”了出來(lái)。到處都是圍觀的人群,鞭炮聲此起彼伏,我的心一下子燃燒起來(lái)。這是多么奇妙的一幕呀!草龍長(zhǎng)10米左右,它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的,活靈活現(xiàn),兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須由彩燈組成,五顏六色,美極了!
爺爺與他的隊(duì)友們舉著草龍,青筋凸顯的大手充滿了力量。龍珠當(dāng)然是由德高望重的爺爺把握。草龍?jiān)跔敔數(shù)膸ьI(lǐng)下,飛快地盤旋著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛一條真龍?jiān)隍v云駕霧。爺爺和他的隊(duì)友們才行進(jìn)不到100米,就來(lái)到了一戶人家。還沒(méi)到門口,就聽到里面?zhèn)鱽?lái)“噼噼啪啪”的鞭炮聲,這戶人家一早就把廳堂收拾好,準(zhǔn)備好鞭炮,恭候草龍的到來(lái),并且極力邀請(qǐng)龍燈隊(duì)在家里稍做停留。家里自釀的米酒,喜慶的香煙、糖果,讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了!
“三分龍,七分舞。”這是爺爺常說(shuō)的一句話。的確,龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見爺爺轉(zhuǎn)動(dòng)龍珠,在前方開道,龍頭緊跟其后,躍躍欲試,仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠,龍身跟隨龍頭有節(jié)奏地飛舞著,這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然,爺爺將龍珠滑向了龍尾,龍頭緊追不舍,來(lái)了個(gè)“龍頭穿襠”的招式,引得圍觀的群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來(lái)招呼大家,據(jù)說(shuō)草龍經(jīng)過(guò)的人家這年一定行好運(yùn)。一路上,鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中,媽媽大聲告訴我:“我們鄞州區(qū)的舞草龍還申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!舞草龍的師傅都是百里挑一的,并且早早就開始排練了,有最基本的游走動(dòng)作,也有回頭、擺尾、叩首、盤旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活,還要求技術(shù)和配合。”
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過(guò)后,一群人簇?fù)碇涞牟蔟垼蛑乱粦羧思,向著美好的生活出發(fā)了……
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