【精華】民俗作文5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的民俗作文5篇，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
清茶
到了白露節(jié)氣，秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來”和“去”，逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。
說到白露，愛喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”，此時(shí)的茶樹經(jīng)過夏季的酷熱，白露前后正是它生長的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。再者，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此時(shí)白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人買點(diǎn)白露茶。
米酒
寧、三都、蓼江一帶歷來有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到，家家釀酒，待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水釀制而得名。程酒，古為貢酒，盛名入遠(yuǎn)�！端�(jīng)注》記載：“郴縣有淥水，出縣東侯公山西北，流而南屈注于耒，渭之程水溪，郡置酒館醞于山下，名曰‘程酒’，獻(xiàn) 同也。” 、淥酒均系傳世美酒�！稌x書.武帝紀(jì)》：“薦 、淥于太廟”，可見程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云：“程水在今郴州興寧縣，其源自程鄉(xiāng)來也，此水造酒，自名‘程酒’，與 酒別�！背锑l(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國初年稱興寧，故有郴州興寧縣之說。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外，方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒（俗稱“土燒”）與糯米糟酒，再按1:3的比例，將白酒倒入糟酒里， 裝壇待喝。如制程酒，須摻入適量糝子水（糝子加水熬制） ，然后入壇密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鮮牛欄淤中的，待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅，斟之現(xiàn)絲，易于入口，清香撲鼻，且后勁極強(qiáng)。清光緒元年（1875）纂修的《興寧縣志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“釀可千日，至家而 醉”�！端�(jīng)注》還記載，南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談，“任謂劉杳曰：‘酒有千里，當(dāng)是虛言？’杳曰：‘桂陽程鄉(xiāng)有千里酒，飲之至家而醒，亦其例也�！铣簳r(shí)，興寧隸屬于桂陽郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代，南京城里酒店里還有零拷的白露米酒，后來逐漸消失。
民俗作文 篇2
龍舟競速，艾香陣陣，粽香十里，這就是我最喜歡的節(jié)日：端午節(jié)，而我最喜歡的端午習(xí)俗當(dāng)然數(shù)賽龍舟啦！
每到端午節(jié)，家鄉(xiāng)總是會(huì)舉行熱鬧非凡的龍舟大賽，這令我感覺很奇怪，端午節(jié)為什么一定要賽龍舟呢？媽媽告訴我，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去尋找屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年的五月五日，人們就以賽龍舟形式來紀(jì)念他們。也借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。從此，端午賽龍舟便成為了一個(gè)風(fēng)俗，一直流傳至今。
去年端午節(jié)，我有幸能去現(xiàn)場感受了一番龍舟別樣的風(fēng)味。
我們?cè)缭绲貋淼胶䦃紊�，本以為我們搶占先機(jī)，可以尋個(gè)好位置，不曾想，湖壩上早已擠滿了前來觀看比賽的人，真可謂人山人海。從上往下望，到處人頭攢動(dòng)，有帶帽子的，有撐花傘的，就像是隨風(fēng)逐波的麥浪，看來這炎炎夏日也抵擋不了人們的熱情��！
我好不容易找到一個(gè)位置靜靜等候比賽開始。盼啊盼，比賽終于在人們的翹首以待中終于開始了。選手們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著一塊紅布，在朝陽的光線下熠熠生輝。鼓聲響起，一架架龍舟便如一支支離弦的利箭，在本平靜無波的河上來去如飛，激起了一圈一圈的波紋。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準(zhǔn)備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一起，在河面上回蕩，震耳欲聾。
那些龍舟紛紛你追我趕，爭先恐后地奔向終點(diǎn)。選手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏，額上布滿的汗珠反射著太陽的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，身體一蹲一起，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔(dān)心那鼓會(huì)不會(huì)被敲破。賽到緊張?zhí)�，更是精彩異常。鼓點(diǎn)越來越急，搖板入水的節(jié)奏也在加快。只見兩只龍舟齊頭并進(jìn)，力爭上游，誰也不讓著誰。選手緊張，觀眾的心也跟著懸了起來，岸上的呼聲一陣蓋過一陣。待到分出勝負(fù)，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
比賽結(jié)束了，人們依依不舍地離開了比賽場地，湖面又恢復(fù)了往日的平靜。
龍舟比賽可真是多姿多彩��！
民俗作文 篇3
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐朝。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐朝，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇4
關(guān)于跳大繩，是我們家過年必有的傳統(tǒng)。
不知道是誰定下的，也許是外婆，或是媽媽的外婆，總之，我們家就是有這個(gè)傳統(tǒng)。
我們之中，屬媽媽最厲害，畢竟外公外婆年紀(jì)也大了，只能甩甩繩，計(jì)計(jì)數(shù)。我們家的繩是大紅色的，外婆說，誰被打倒的次數(shù)多，誰就可以去災(zāi)辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。媽媽總是巧妙地避開，她總是跳很多，實(shí)在跳不動(dòng)了才停下來。
跳大繩，在我小時(shí)候的印象中，是一個(gè)很好玩的游戲。
第二次，是因?yàn)轶w育要測試，才又接觸到了童年最喜歡的跳大繩。
現(xiàn)在都不叫跳大繩了，而叫跳長繩，不過我還是喜歡叫跳大繩。
那次風(fēng)波，幾乎每個(gè)人都買了長繩，我也不例外。每天中午，不管是烈日，還是寒風(fēng)，我們都準(zhǔn)時(shí)下樓跳大繩。這里的和我家的有些不一樣，這里只有粉色，橘色，綠色，卻絕沒有大紅，這里也沒有去災(zāi)辟邪的作用，只有比誰跳得多，誰跳得好，我的心中有些失落。
這已經(jīng)是五上的事了，離現(xiàn)在好遠(yuǎn)，不過記憶還是挺深刻的。
一年不跳了，今天，大課間，跳長繩。
剛開跳那會(huì)兒挺默契的。王老加入了男生隊(duì)，miss zeng加入我們女生隊(duì)，有了老師的加入，我們簡直如虎添翼，沒多久，就恢復(fù)到以前的狀態(tài)，對(duì)長繩的.熱情與喜愛更甚從前。
但無論如何，我覺得，我家的跳大繩是最獨(dú)特的。
因?yàn)槲壹业睦K是大紅的。
民俗作文 篇5
春節(jié)的民俗時(shí)必須舉行的，而春節(jié)的民俗是非常的美，給人一種說出的快樂心情。
春節(jié)分為小年，大家和元宵這三塊，而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年，而這一天家家戶戶的男人都會(huì)來拜訪那些死去的親人，我們這里叫“上墳”。上完之后回家，媽媽做好飯等著回來吃。
這一天還不算太熱鬧，到了正月初一，也就是大年的時(shí)候，鞭炮聲響徹整個(gè)村莊，非常的多，而這一天去拜年的都是成群結(jié)丟的。有的是十幾個(gè)人一伙，有的是小孩子們?nèi)グ菽�，還有的是男人們?nèi)グ菽�，以前小的時(shí)候拜年的時(shí)候都給錢而現(xiàn)在不同，是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過去，。到了另一天，每家每戶都出莊拜年，有的去親朋好友的有的去親戚的，還有錢自己的娘家，在我們這里俗稱“出門”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完，有的甚至十幾天都不行，一直到正月十五。
說起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來切餡子，和面。等到中午包餃子，包好了放在一邊，然后去上墳，這次不同，拿著香，鞭炮和花去。這到墳前先燒香，點(diǎn)上以后在放鞭炮，那種場面和精彩。放鞭是因?yàn)檫@樣可以讓死去的親人知道來了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了，人們?cè)诔灾�，元宵小晚�?huì)，那個(gè)開心場面啊!
吃完以后，人們把買來的花，鞭炮拿出來放，放完以后，在看別人家的，非常開心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常美麗，有各種各樣的鞭炮，給天空添加了色彩，給天空穿上一件彩色的衣服。看完花之后，繼續(xù)看元宵晚會(huì)，里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天，元宵節(jié)過去了，也恢復(fù)了正常的秩序，去工作的去工作，去上學(xué)得去上學(xué)，每個(gè)人都有事可干。
這就是春節(jié)的整個(gè)過程，在這過程中有許多美好回憶，這就是民俗，春節(jié)的民俗。
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