【精品】民俗作文錦集9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的民俗作文9篇，歡迎大家分享。
民俗作文 篇1
端午節(jié)快到了，龍舟鼓咚咚地響了，大人小孩的心怦怦地跳了。
我們的龍舟，是指我娘家浙江樂清柳市一帶的龍舟：雕刻得非常精致的龍頭龍尾，彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗；36個座位36把短槳，頭尾各配長艄一把，還有司鑼、司鼓、司旗各1人，共41人。
長艄是特別長的槳，并不劃，只是架在船后當(dāng)舵用，保證龍舟穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。持長艄的人，兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動作，得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的，這時龍舟已前進(jìn)幾米，他得計算好這個距離再穩(wěn)穩(wěn)地落下。躥起，落下，再躥起，再落下，那是給龍舟發(fā)力，讓龍舟如虎添翼，飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大，旗桿很長，還吃著風(fēng)，照理說扛著它站立在船頭都困難，可司旗卻還能把旗幟打出花樣，打得獵獵作響。他左邊一劃，右邊一兜，那面旗比一支槳還管用，撥著龍舟向前躥去。
龍舟出行，有作獨龍表演的，有雙龍爭強(qiáng)三龍斗勝的，也有四龍五龍戰(zhàn)得難舍難分的。最排場時，十條龍舟齊頭并進(jìn)，龍頭高高昂起，龍尾瀟灑飛揚。健兒們奮力地舉槳落槳，動作整齊劃一，掀起了驚濤駭浪，水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海，搖旗吶喊的，歡呼雀躍的，那種盛況可以和世界上最為激烈的競技運動相媲美。記得一年端午節(jié)回娘家，車子經(jīng)過一座公路橋時忽然走不動了，前面是一溜長蛇般的車隊。原來，橋下的龍舟鏖戰(zhàn)正酣，司機(jī)們停了車爭先恐后地?fù)湎驑驒跉g呼著，慶幸自己遇上了這樣壯觀的場面。
我們的龍舟，的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟，像一口碗，才12把槳，好像一個還未斷奶的孩子；三亞的龍舟是14把槳，雖然披紅掛綠，卻像是一個小兒出來玩玩而已；韶關(guān)的龍舟有20把槳，龍身倒也不短，但總嫌瘦弱纖巧，不堪委以重任；香港的龍舟人數(shù)不少，但龍頭龍尾被簡化了，看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的，有的造型簡單，色彩灰暗，而且沒有司旗司鑼，顯得有些冷清，更沒有躥龍頭的弄潮兒——請原諒我對自己家鄉(xiāng)的偏愛！
每年過了春節(jié)，我們的龍舟就會從“龍舟屋”里給請出來，進(jìn)行一番仔細(xì)的檢修。等到農(nóng)歷四月，龍舟訓(xùn)練就開始了。下水的那天，鑼鼓喧天，炮仗動地，人們點香燃燭，祭拜天地以及河神和龍王。有結(jié)婚、添丁或考上大學(xué)等喜事的人家，還要扯上兩丈紅綢，給龍頭龍尾披紅掛彩，把龍舟打扮得喜氣洋洋的，祈求快樂和吉祥。
劃起龍舟來，司鼓是總指揮。來不及出門觀戰(zhàn)的人，在家里只要聽著鼓點就知道龍舟們在干什么：咚，咚，咚咚，鼓聲平淡，龍舟只是在趕路；密密的一串長音，是龍舟轉(zhuǎn)槳了——龍舟從不調(diào)頭，只是轉(zhuǎn)槳，健兒們齊刷刷地抬身、轉(zhuǎn)身、落座，龍尾朝前，逆向前進(jìn)；鼓聲越來越激，如馬蹄，如急雨，我們就知道是斗得如火如荼了；鼓聲如狂飆，如雷霆，那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里，那里的村民就放起炮仗來迎接，還用幾個大盤子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來，慰勞健兒們。
我們村里有個豆腐佬阿三，每天總是戴著一頂破草帽，挑著他的豆腐擔(dān)子，走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子，他不走大路專走河岸小路，我們村的龍舟劃向哪里，他就跟到哪里。聽到有人喊買豆腐，阿三就放下?lián)�，一邊劃拉豆腐，一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯�？晌覀兊凝堉垡膊⒎前賾�(zhàn)百勝，贏了，豆腐佬就把草帽推到背后，揚起一張意滿志得的臉；輸了，他連豆腐也沒心思賣了，把那頂破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村來。所以，我們的龍舟這天在外勝敗如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
劃龍舟的時節(jié)，是村子里最和諧最團(tuán)結(jié)的日子，哪怕恨得幾年不說話的，哪怕剛剛打得頭破血流的，只要上了龍舟便拼盡全力，同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟，女人自覺地做好后勤服務(wù)工作。大太陽烤著，熱吧？一天到晚拼命劃槳，累吧？爭強(qiáng)斗狠，上火吧？還有那坐久了皮開肉綻的臀部，發(fā)炎吧？女人就在家里早早地熬好綠豆湯，加了冰糖，放涼了，等丈夫、兄弟或者是兒子們回家，狠灌一氣。
那一天，煥嫂正在臨河的窗下攪著一大鍋波浪滾滾的綠豆湯，我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了，相持著不相上下，她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個著急啊，她一邊揮舞著勺子，一邊吶喊：加油！加油！再再加油！龍舟是劃過去了，可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……
如今，我們的龍舟劃向了全國，劃出了國門，并在各種大賽中屢屢獲獎。這就是我們的龍舟，可愛的龍舟，驕人的龍舟！
民俗作文 篇2
漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點。
主食
米食和面食是漢族主食的兩大類型，南方和北方種植稻類地區(qū)，以米食為主，種植小麥地區(qū)則以面食為主，此外，各地的其他糧食作物，例如玉米、高梁、谷類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區(qū)主食的組成部分。漢族主食的制作方法豐富多采，米面制品，各不少于數(shù)百種。現(xiàn)在，中國東南方仍以米食為主，大米制品種類繁多，如米飯、米糕、米粥、米團(tuán)、米面、糍飯、湯圓、粽子等；東北、西北、華北則以面食為主，饅頭、包子、面條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛食物，其他如山東煎餅、陜西鍋盔、山西刀削面、西北、華北抻面、四川擔(dān)擔(dān)面、江蘇過橋面等都是有名的面制風(fēng)味食品。
菜肴
漢族在飲食習(xí)俗方面形成菜肴的眾多不同類型，是因為受到多方面的條件影響。首先是原料出產(chǎn)的地方特色，例如東南沿海的各種海味食品，北方山林的各種山珍野味，廣東一帶民間的蛇餐蛇宴。其次，還要受到生活環(huán)境和口味的制約。人們常把漢族和其他有關(guān)民族的食俗口味概括為“南甜、北咸、東辣、西酸”。雖然過于籠統(tǒng)，并不準(zhǔn)確，但也反映出帶有區(qū)域性的某些口味的差異和區(qū)別。再次，各地的調(diào)制方法，包括配料、刀工、火候、調(diào)味、烹調(diào)技術(shù)的不同要求和特點，都是形成菜肴類型的重要因素。
各地在民間口味的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展為有特色的地區(qū)性的菜肴類型，最后發(fā)展成為較有代表性的菜系。匯成漢族飲食文化的洋洋大觀。
八大菜系
中國是一個歷史悠久、幅員遼闊的多民族國家。由于氣候、物產(chǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣的差異，各地區(qū)、各民族人民的飲食原料、烹飪方法、口味愛好也不同，因而形成很多各具特色的地方菜系。
地方菜系是在地方菜的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展形成的。每個菜系都融合了很多不同地方、不同民族的菜肴特色。如北京菜，就是融合滿、蒙、回、漢等民族菜肴發(fā)展起來的菜系。一個主要的菜系，往往又派生出幾個分支，如粵菜就有廣州、潮州、東江等地方菜。中國的大菜系究竟有多少？至今仍眾說紛紜，莫衷一是。有四大菜系說、八大菜系說，也有十大、十二大菜系說。其中公認(rèn)的有四大菜系，即川菜、魯菜、粵菜和蘇菜，其他比較著名的還有京菜、滬菜、閩菜、湘菜、浙菜、徽菜等。
“川菜”是四川菜系的簡稱，以成都風(fēng)味為正宗，還包括重慶、樂山、江津、合川等地方菜。川菜選料講究，操作精細(xì)，品種繁多，風(fēng)味獨特，雞、鴨、肉類多，魚類較少。素以豆瓣醬、糟辣椒、花椒、紅油、蒜泥、陳皮、香醋為主要調(diào)味品�？谖兜幕咎攸c是酸、甜、麻、辣、香，油重，味濃，具有濃厚的四川鄉(xiāng)土氣息。主要調(diào)味方法有干燒、干煸、魚香、酸辣、椒麻、怪味、紅油等。傳統(tǒng)名菜有樟茶鴨子、香酥雞、麻婆豆腐、宮保雞丁、怪味雞、干燒魚翅、干煸鱔魚、魚香肉絲、回鍋肉等。
“魯”是山東菜系的簡稱，主要由濟(jì)南和膠東兩地的地方菜發(fā)展而成。其特點是選料考究，刀工精細(xì)，調(diào)味適中，工于火候。烹調(diào)技法以爆、炒、燒、炸、熘、燜、扒等見長。調(diào)味中多咸、鮮、酸、辣、五香、醬香、蔥香、蒜香等味。色澤上講究明汁亮芡，擅長用糖色調(diào)色，故菜肴色彩鮮艷，多呈金黃色或棗紅色。傳統(tǒng)名菜有九轉(zhuǎn)大腸、湯爆雙脆、德州扒雞、奶湯魚肚等。
“粵菜”是廣東菜系的簡稱，由廣州、潮州、東江等地方菜發(fā)展而成。其基本特點是選料精細(xì)，原料和調(diào)味品種類繁多。動物性原料除雞鴨魚蝦外，還擅長使用蛇、貍、狗、猴等野生動物。烹調(diào)技法上吸取了西方菜肴之特長，擅長煎、炸、炒、焗、燉等。口味以清淡、生脆、爽口著稱。傳統(tǒng)名菜：烤乳豬、鹽焗雞、脆皮雞、蠔油牛肉、生炆狗肉、豹燴三蛇等。
“蘇菜”是江蘇菜系的簡稱，是由揚州、南京、蘇州等地的地方菜發(fā)展形成的。其特點是選料嚴(yán)謹(jǐn)，做工精細(xì)，配色協(xié)調(diào)，造型美觀逼真。以烹制河鮮、湖蟹、菜蔬見長。烹調(diào)方法擅長燉、燜、蒸、燒、炒等，著重用湯，講究原汁原味。風(fēng)味特點是清鮮、滑嫩、爽脆，肥而不膩，淡而不薄。傳統(tǒng)名菜有蟹粉獅子頭、松鼠桂魚、荷包鯽魚、拆燴鰱魚頭、脆鱔、鳳雞、煮干絲等。
民俗作文 篇3
過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著頭腦。無奈之下，我準(zhǔn)備去問正在貼春聯(lián)的爸爸。
“貼錯了，貼錯了!”我看見爸爸將“�！弊值怪N，焦急地喊起來�！皼]貼錯!”爸爸不緊不慢地回答�！澳菫槭裁匆怪N?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘�！值怪N是一種民俗，‘�！官N說明‘�！�(到)了!”“哦，原來是這樣!那過年還有什么民俗和規(guī)矩呢?”我又發(fā)出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。
原來，過年還有一種放鞭炮的民俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來，直至今日。
聽完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來是這樣!”
我又發(fā)問：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了�！斑@是因為啊，橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈求個大吉大利!”“原來如此!”爸爸又說：“還有‘接財神’這一民俗。正月初五是財神的生日，在財神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財神爺過生日。”我這才全明白。
今天我知道了很多過年民俗的知識，不過我覺得太迷信了!但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好!何必迷信不迷信?
同學(xué)們，我對“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂，萬事如意!
民俗作文 篇4
每個人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎？別急別急，君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進(jìn)！不一會兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時響起噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿節(jié)日的氣氛！
怎么樣？我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧！你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢？不防也說來聽聽吧！
民俗作文 篇5
現(xiàn)在，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人�，F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥��！能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護(hù)世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現(xiàn)在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住，不被時間沖淡。
民俗作文 篇6
每年農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的'中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐朝。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
在唐朝，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
民俗作文 篇7
我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村，那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng)，近似于影視中的古代婚禮。
新娘一到，新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮．“嗚里哇啦”吹響嗩吶，熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，高亢明亮，那場面用語占真是無法形容；你看，從花轎里走下來一位大姐姐，接著一位老婆婆馬上扶她走進(jìn)大廳，新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶，讓新郎，新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”，整個大廳頓時鴉雀無聲；司儀清了清嗓子，喊道：“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后，旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石，寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦，這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上？原來那個小男孩正向新郎、新娘獻(xiàn)I二兩個紅彤彤的雞蛋，雞蛋寓意早生貴子，這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。
接下來該是敬茶的時候了，新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶，走向父母，恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶，一面細(xì)細(xì)地品味著，面從懷里掏出一個大紅包遞給新人，這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。
“送入洞房！”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸，新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前，擺放著兩盆生機(jī)勃勃的石竹，寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的被褥，枕頭煥然一新，希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展，在人生中再添一幅美麗的畫卷。
老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn)，讓人回味無窮。
民俗作文 篇8
一年一度的非遺民俗年會又開始啦！年味越來越濃了，我和爸媽也忍不住來湊湊熱鬧。
在市文化中心廣場上，彩旗飄揚，人山人海�；ò最^發(fā)的書法家爺爺們正揮著羊毫，忙不迭地寫著春聯(lián)，送著福字；小朋友們則圍攏在一起認(rèn)真地拓著年畫，體驗傳統(tǒng)年俗文化；隔壁攤位上一件件用面粉捏成的經(jīng)典人物作品栩栩如生，惟妙惟肖，讓人贊嘆不已。
年俗會上必不可少的是來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食，有八珍糕、糖畫、胡蜂窟、爆米花、宴球、定勝糕、姑嫂餅……品種繁多，琳瑯滿目，每個攤位前都排了長長的隊伍。這些“上了年紀(jì)”的，大家熟悉的美食，可都是爸爸媽媽記憶中的“桐鄉(xiāng)味道”。等了很久，熱氣騰騰的胡蜂窟終于新鮮出爐了，表面一層金黃，色澤誘人，咬一口有股焦糖味，里面包裹著甜甜糯糯的豆沙餡，三口五口就被我吞下肚了，太美味了，難怪這家的隊伍排得最長！
不一會兒，重頭戲來了，一陣敲鑼打鼓后，民俗表演隊風(fēng)風(fēng)火火迎面而來。瞧，首先是舞龍隊，一條金龍正張牙舞爪，不停翻滾著，仿佛即將要騰空而去；兩只霸氣的獅子搖頭擺尾，威風(fēng)凜凜；“孫悟空”、“豬八戒”踩著高蹺也來湊熱鬧啦；一只只漂亮的魚燈在人潮中歡快地游來游去；高高的抬閣上，《紅樓夢》《楊家將》這些經(jīng)典的劇幕正在上演；時不時還會偶遇“財神”爺爺、“福豬”寶寶，真是喜氣洋洋，熱鬧非凡。
豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化活動，還有美味可口的傳統(tǒng)美食，這里到處充滿著節(jié)日的氣氛，充滿著濃濃的年味，充滿著幸福、喜悅！
民俗作文 篇9
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準(zhǔn)葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過較長的時間，所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此，我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風(fēng)民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。 中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言。現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀(jì)初，經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌υ形淖诌M(jìn)行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明。
在蒙古族有一種風(fēng)俗叫獻(xiàn)哈達(dá)；哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時，主人張開雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的賓客。賓客要站起身面向獻(xiàn)哈達(dá)者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達(dá)時，賓客應(yīng)微向前躬，獻(xiàn)哈達(dá)者將哈達(dá)掛于賓客脖子上，賓客應(yīng)雙手合掌于胸，向獻(xiàn)哈達(dá)者表示謝意。來蒙古族還有許多風(fēng)俗，比如：敬神、骨肉進(jìn)餐……帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達(dá)出來。唱歌與對酒是同時進(jìn)行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族呢？
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