【精品】民俗作文匯編10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的民俗作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
民俗作文 篇1
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因
而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,大家仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過(guò)了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見(jiàn)于《周禮》一書(shū),而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,大家把酒問(wèn)月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè),和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著大家對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇2
民族村游記
我們美麗的云南是一個(gè)多民族的省份,民族村是最能展現(xiàn)云南特點(diǎn)的地方了。民族村位于昆明的西南方,在美麗的滇池附近。
今年,我們就要去那兒春游。下了車(chē),我們看到了一座古色古香的舊城,旁邊寫(xiě)著“昆明古城”四個(gè)大字。我們沿著石板路往前走,就來(lái)到了民族村。進(jìn)去了之后,我看到了一個(gè)很大的圓形廣場(chǎng),廣場(chǎng)的四周分布著一些民族樂(lè)器的雕塑,有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座臺(tái)子,導(dǎo)游說(shuō)那是敬酒臺(tái),雖然我不知道那是用來(lái)干什么的,但我猜,可能是過(guò)節(jié)日的時(shí)候用來(lái)祭祀的吧。導(dǎo)游還說(shuō),這個(gè)廣場(chǎng)叫民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),象征的民族之間的友誼和團(tuán)結(jié)。我們還在廣場(chǎng)上玩起了“傳遞呼啦圈”的游戲。
離開(kāi)的民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng),我們來(lái)到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的,冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進(jìn)入寨中,我們看到了很多小伙子、小姑娘穿著彝族的服飾,手拉手地跳著舞,頓時(shí)讓人感覺(jué)熱鬧無(wú)比,也讓我們感受到了彝族人的熱情。接著我們來(lái)到了白族村。我看到了著名的“大理三塔”,它的周?chē)撬,在?yáng)光的照映下,大理三塔的影子倒映在水里,看起來(lái)一模一樣。進(jìn)到白族村里,我看到白族的房屋很規(guī)整,全都是“三房一照壁”,還有一條條小路把他們連起來(lái)。進(jìn)入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標(biāo)本,但卻沒(méi)見(jiàn)到活的蝴蝶。
我喜歡民族村,下次春游我還要來(lái)。
民俗作文 篇3
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。
武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)!
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。
春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。
武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)。”
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。
民俗作文 篇4
花,是個(gè)五十六個(gè)民族圍成一朵花,不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到,這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)了,但真識(shí)過(guò)的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。
內(nèi)城外寺院都舉辦,是大型的集市。大清早,廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門(mén),首先映入的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的,使人眼花繚亂。的玩意兒排放在上,整齊有序,很是吸人眼球。
參觀完精致的,便來(lái)到食品一條街準(zhǔn)備,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來(lái)。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽(tīng)聞北京集市的味美、肉肥,我也激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,真好吃,一連的下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香呢?
吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“槍”、“綿羊拉車(chē)”、“”,五花八門(mén),各具特色游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張睜大眼睛,,其樂(lè)無(wú)窮,我雖然沒(méi)玩(感覺(jué)忒幼稚。┑@些活動(dòng)卻讓無(wú)數(shù)的小孩子。
玩夠了,告別游樂(lè)場(chǎng),隨我一同去聽(tīng)“”,用心去感受文化的'真諦。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、、相聲、小品、等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空。
我東蹦西跳,早已,卻也樂(lè)在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,老廟會(huì),新廟會(huì),大聚會(huì),它有它的獨(dú)特,它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!
民俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)是有“中國(guó)禪都”之稱(chēng)的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說(shuō)到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會(huì)想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛(ài)的是六祖鎮(zhèn)過(guò)元宵節(jié)時(shí)的“雅岡走大王”。
早就聽(tīng)說(shuō)“雅岡走大王”這項(xiàng)民間活動(dòng)很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開(kāi)始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說(shuō):百聞不如一見(jiàn)。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機(jī)會(huì)一睹“雅岡走大王”的全過(guò)程。這日的正午時(shí)分我和爸爸來(lái)到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場(chǎng)面,我們趕緊找個(gè)位置站好。
13時(shí)左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時(shí)刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場(chǎng)啦!只見(jiàn)一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的隊(duì)伍,我數(shù)了一數(shù)共有8隊(duì),每隊(duì)都有一大群人簇?fù)碇,陣容鼎盛。每個(gè)坊的隊(duì)伍齊心協(xié)力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個(gè)好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧!按笸酢币窘(jīng) 8個(gè)坊,在每個(gè)坊都會(huì)停留一會(huì)兒,村民們都會(huì)放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍繞著村子走兩圈半,終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個(gè)坊的“大王”隊(duì)進(jìn)入小學(xué)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過(guò)年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個(gè)人不懂的問(wèn)題總是要窮追不舍,可爸爸也是無(wú)法清晰地回答我。這時(shí)在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過(guò)“走大王”的方式來(lái)祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安。原來(lái)如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。
已經(jīng)是下午4時(shí)了,“走大王”的隊(duì)伍逐漸散開(kāi),人們對(duì)這次“走大王”津津樂(lè)道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!
民俗作文 篇6
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。
元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市,社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時(shí)的開(kāi)元盛世,長(zhǎng)安的燈市規(guī)模非常大,燃燈五萬(wàn)盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
走百病
元宵節(jié)除了慶;顒(dòng)外,還有信仰性的活動(dòng)。那就是"走百病"又稱(chēng)"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過(guò)橋過(guò)走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時(shí)間的推移,元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多,不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動(dòng)。
正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動(dòng),這里列舉二三。祭門(mén)、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡(jiǎn)單,把楊樹(shù)支插在門(mén)戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門(mén)前。
逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪T谝估锇研Q大片大片地吃掉,人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說(shuō)中一個(gè)善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對(duì)待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說(shuō)著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動(dòng),真實(shí)的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
民俗作文 篇7
春節(jié),人們俗稱(chēng)“過(guò)年”。那么,人們過(guò)年一般干什么呢?那就要看不同地方的民俗了。
在大城市里,除夕那天,人人都穿起新衣裳,接著清潔自己的房子,貼對(duì)聯(lián),購(gòu)買(mǎi)年貨,然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上,家家都做好豐富的團(tuán)年飯。人們吃完團(tuán)年飯后,就在規(guī)定的路段上放煙花,或者在家看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
鄉(xiāng)村的除夕是這樣過(guò)的:大清早,人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后,就在自家的門(mén)前貼對(duì)聯(lián),家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶戶的燈籠都亮了,紅紅火火一片。每家門(mén)前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門(mén),好不熱鬧。
大年初一,城市和鄉(xiāng)村的人們,都帶著年貨,有的去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。
這就是中國(guó)人們過(guò)年的民俗。
民俗作文 篇8
年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無(wú)憂。
臘月二十五左右,人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買(mǎi)菜,割肉和準(zhǔn)備年貨。
除夕,是春節(jié)的第一個(gè)高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們?cè)陂T(mén)口貼上新的對(duì)聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團(tuán)圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來(lái)。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的,小孩子們?nèi)挤艧熁,真是快?lè)的時(shí)光。
正月初一,春節(jié)有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén),還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來(lái),三個(gè)一伙,五
民俗作文 篇9
我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習(xí)慣。
客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?,“打吊聚”的意思是農(nóng)村人閑暇時(shí)間或晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃?图肄r(nóng)村有句俗話:“打吊聚都要有個(gè)牽頭人。”意思是說(shuō),在閑暇時(shí)間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時(shí),也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計(jì)劃安排。具體來(lái)說(shuō),牽頭人首先要確定好友有幾個(gè),打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間,三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀(jì)六十年代以前,客家農(nóng)村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期,“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的:在靠近小溪邊的鄉(xiāng)村,白天,約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友,拿著捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,在約好了的農(nóng)戶家中“打吊聚”,用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單,但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里,好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,好一派歡樂(lè)和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談,家事國(guó)事天下事,事事都談,當(dāng)然,談得最多的話題就是農(nóng)活和家事!按虻蹙邸睍r(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì)豐富一些:還會(huì)加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是:在收獲番薯的季節(jié)里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個(gè)顯示中華民族大團(tuán)結(jié)的風(fēng)俗。舊社會(huì)老百姓家中遇有大事,需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí),國(guó)家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事,只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì)”!皽惞葧(huì)”首先由會(huì)首發(fā)起,一般湊十至十二人(戶)左右參加。會(huì)首起會(huì)時(shí),先得設(shè)盛宴招待會(huì)友。宴席請(qǐng)完后,每人擔(dān)一石谷到會(huì)首家,這樣會(huì)首就能一次得到十多石谷,要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后,會(huì)首又設(shè)宴請(qǐng)會(huì)友。宴席后,除會(huì)首外,其他會(huì)友要得第二輪的,則用“標(biāo)”的方法進(jìn)行,以“標(biāo)”得最高額的得第二輪谷會(huì)。如得“標(biāo)”的為利三斗谷,除會(huì)首應(yīng)交一石谷外,其他會(huì)友只交七斗谷給得會(huì)者,以后每年如此。但得過(guò)會(huì)的,每年都要交一石谷給得會(huì)者,十多年還清。得尾會(huì)的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會(huì)”的一般都是親戚、朋友,以支持的角度來(lái)湊會(huì),大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(zhǎng),緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì)的,每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往,不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)。
怎么樣,你對(duì)客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀,那就讓我們一起去了解我們的民族,了解我們具有五千年的文明古國(guó)吧!
民俗作文 篇10
春節(jié)的民俗時(shí)必須舉行的,而春節(jié)的民俗是非常的美,給人一種說(shuō)出的快樂(lè)心情。
春節(jié)分為小年,大家和元宵這三塊,而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年,而這一天家家戶戶的男人都會(huì)來(lái)拜訪那些死去的親人,我們這里叫“上墳”。上完之后回家,媽媽做好飯等著回來(lái)吃。
這一天還不算太熱鬧,到了正月初一,也就是大年的時(shí)候,鞭炮聲響徹整個(gè)村莊,非常的多,而這一天去拜年的都是成群結(jié)丟的。有的是十幾個(gè)人一伙,有的是小孩子們?nèi)グ菽,還有的是男人們?nèi)グ菽,以前小的時(shí)候拜年的時(shí)候都給錢(qián)而現(xiàn)在不同,是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過(guò)去,。到了另一天,每家每戶都出莊拜年,有的去親朋好友的有的去親戚的,還有錢(qián)自己的娘家,在我們這里俗稱(chēng)“出門(mén)”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完,有的甚至十幾天都不行,一直到正月十五。
說(shuō)起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來(lái)切餡子,和面。等到中午包餃子,包好了放在一邊,然后去上墳,這次不同,拿著香,鞭炮和花去。這到墳前先燒香,點(diǎn)上以后在放鞭炮,那種場(chǎng)面和精彩。放鞭是因?yàn)檫@樣可以讓死去的親人知道來(lái)了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了,人們?cè)诔灾,元宵小晚?huì),那個(gè)開(kāi)心場(chǎng)面啊!
吃完以后,人們把買(mǎi)來(lái)的花,鞭炮拿出來(lái)放,放完以后,在看別人家的,非常開(kāi)心。有的人出去玩,去人多的地方打牌。
在家里看花,天空中,非常美麗,有各種各樣的鞭炮,給天空添加了色彩,給天空穿上一件彩色的衣服。看完花之后,繼續(xù)看元宵晚會(huì),里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來(lái)。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天,元宵節(jié)過(guò)去了,也恢復(fù)了正常的秩序,去工作的去工作,去上學(xué)得去上學(xué),每個(gè)人都有事可干。
這就是春節(jié)的整個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中有許多美好回憶,這就是民俗,春節(jié)的民俗。
【【精品】民俗作文匯編10篇】相關(guān)文章:
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編5篇01-22
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編7篇01-14
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編九篇12-25
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編六篇02-20
【精品】民俗作文匯編七篇01-14
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編七篇05-21
【精品】民風(fēng)民俗作文匯編十篇05-20