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      民俗作文

      時(shí)間:2021-05-29 18:34:17 民俗 我要投稿

      實(shí)用的民俗作文五篇

        在我們平凡的日常里,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的民俗作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      實(shí)用的民俗作文五篇

      民俗作文 篇1

        廈汕高速天福服務(wù)區(qū)坐落于漳浦,它分為服務(wù)區(qū)、石雕園、觀光茶園三部分,是福建省繼武夷山、鼓浪嶼之后又一重要景區(qū)。我本以為這只是個(gè)小茶園,沒(méi)想到這里還挺大的,除觀光茶園外還有不少石雕、展館,而且景色宜人,建得還有點(diǎn)像古代園林。

        我們進(jìn)門后,先去看了天女潭,這潭水并不很清澈,倒是石頭間的一個(gè)泉眼為這里增添了一些生機(jī)。我們一路走上去,看了宋帝殿、問(wèn)天石、瀑布、天湖、九曲橋,這里的亭臺(tái)樓閣,小橋流水,再加上陽(yáng)光燦爛的好天氣,感覺(jué)挺舒服的。

        接著我們來(lái)到了閩臺(tái)民俗館,在旁邊的一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亭子里,有幾個(gè)人在演奏二胡之類的民族樂(lè)器,里面還有一些磨谷子、面粉的農(nóng)具。這些在城市極少見(jiàn),我便好奇地左看右看,也認(rèn)真地看了介紹。大函缸是裝谷子的,土礱是用來(lái)磨谷子,把殼去掉成糙米,石磨可以把大米磨成粉做年糕,石臼是用手把米舂成細(xì)粒,另一種石臼是用腳踩的。我每種農(nóng)具都去試了一下,覺(jué)得都不是很簡(jiǎn)單,那些農(nóng)具都很笨重。想想以前勞動(dòng)人民都是這樣干活的,這樣肯定會(huì)腰酸背痛的。我們看完這里,進(jìn)了一個(gè)有點(diǎn)像四合院的展館,庭院中央有一口井,旁邊還放著個(gè)瓷造雞鴨糟。走廊靠墻的地方有一個(gè)灶臺(tái),上面放著舊時(shí)煮飯用的鍋碗瓢盆,對(duì)我來(lái)說(shuō)很新鮮。旁邊是一個(gè)四仙桌和一個(gè)大柜子,再過(guò)去就是一些農(nóng)具了,有獨(dú)輪車、水車、梨、鐵耙、竹籮、鋤頭、耖、揚(yáng)鎬等等。其中一個(gè)別致的水車引起了我的注意,旁邊一個(gè)解說(shuō)員告訴我,這只要在河邊腳踩水車就可以把水引上來(lái),不用一桶桶去裝水。我又在旁邊看到了一個(gè)小豬糟,它是一個(gè)有四個(gè)洞的小桶和一個(gè)圓形的糟結(jié)合在一起的,把食物倒入桶里,食物就會(huì)從洞里漏出來(lái),平均地放在圓糟里,小豬就可以圍在圓糟過(guò)吃食,就不會(huì)爭(zhēng)搶,也不會(huì)擁擠。這些東西都是古代勞動(dòng)人民制造出來(lái)的,在此我也不得不贊嘆他們的勤勞和智慧。

        我們?nèi)チ艘婚g房間里看了織布機(jī)和紡紗桶,又去了一間寢室,里面的東西就比較多了,還有些清朝的物品。其中讓我感到迷惑不解的是一張清朝金筆畫銀柜床,我想,不就是張木頭床么?怎么還叫什么金什么銀的?這時(shí),解說(shuō)員走過(guò)來(lái)了,她打開(kāi)床板,里面是一個(gè)可裝東西的柜子,她解釋說(shuō)其實(shí)主要也是裝一些金銀財(cái)寶,這樣小偷比較不容易偷到,而且睡得也會(huì)比較安穩(wěn)一點(diǎn)。原來(lái)如此,怪不得還叫什么“銀柜床”呢!我們又去了另一個(gè)房間,里面也有一張床,那枕頭也是可以當(dāng)皮箱裝金銀首飾的,雖說(shuō)這枕頭皮箱又硬又高,睡起來(lái)肯定不舒服,但這樣做說(shuō)是意味著“高枕無(wú)憂”。我還看到一個(gè)特大番箱,古人出去旅游都是用這種木箱裝衣物的,這樣扛出去多累啊,不像我們現(xiàn)在的旅行包這樣輕便。

        隨后我們又看了些很有意思的小東西,比如古人晚上出門提的防風(fēng)燈,而且我還發(fā)現(xiàn)了文公椅和太師椅的不同,文公椅是長(zhǎng)輩坐的,背可以向后傾,還可以蹺二朗腿;太師椅是晚輩坐的,因?yàn)橐伪呈侵钡,所以必須坐得端端正正的。雖然這館看起來(lái)不大,但里面卻有許許多多東西可看。等我們看完時(shí),已是大中午了,我們便趕著下山吃飯,有些景點(diǎn)就沒(méi)看了。

        這次來(lái)這兒倒給我增長(zhǎng)了不少知識(shí),看了不少平常很難見(jiàn)到的東西。我也感受到以前人的體力活是多么繁重,以前的生活是多么的不方便,F(xiàn)在,我們的生活舒適多了,以前用的一些東西也不怎么用了,所以感覺(jué)好像很遙遠(yuǎn)。我覺(jué)得有這么一個(gè)館讓我們了解到那些東西,挺好的。

      民俗作文 篇2

        二月燈,二月鳶,三月麥稈作吹簫繞過(guò)幾個(gè)坐在胡同里咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩,我懷著一種緊張卻又愉悅的心情,不由加快了腳步。

        這是一棟小平房,不過(guò)兩層高,屋頂上灰黑的瓦片整整齊齊的斜放著典型的江南人家。推開(kāi)門,陌生而熟悉的氣息撲面而來(lái),正在廚房幫外婆打下手的媽媽迎聲為我介紹七大姑八大婆,囑咐我要好好陪他們聊天談心。

        這時(shí),正在后院玩的表妹喚我一起去掃地,美曰是什么除舊布新,其實(shí)就是一群小屁孩拿著掃帚漫天飛舞。我饒有興趣的看著他們?nèi)耗y舞。

        看

        他們一舞起來(lái)就忘情了,瘋狂了,沒(méi)命了!五六個(gè)小蘿卜頭使勁揮動(dòng)著比自己高兩個(gè)頭的掃帚。不協(xié)調(diào)的抖動(dòng),是瘋狂的舞姿;口中的.念念有詞,是降魔用的咒語(yǔ);紅彤彤的小臉蛋兒,則是新年新氣象的象征。

        瘋夠了,鬧夠了,小蘿卜頭們?cè)谖規(guī)ьI(lǐng)下服服帖帖的進(jìn)了屋,當(dāng)初放在角落的圓形大桌子被挪到了中間,幾盤放在紅色高腳碗的冷菜靜靜的望著我們。媽媽!我要吃鴨舌!小表弟一下子竄上了座位,要外公先坐你才能上去哦。溫柔的姨媽對(duì)表弟眨眨眼,表弟的臉?biāo)查g燒了起來(lái):對(duì)對(duì),外公要先坐的,我才不當(dāng)長(zhǎng)胡子外公呢!一屋子其樂(lè)融融的笑聲仿佛能掀動(dòng)屋頂,這,就是家吧,我悄悄對(duì)自己說(shuō)。

        年糕是年夜飯的打頭陣,由外婆親自下廚,長(zhǎng)長(zhǎng)扁扁的年糕被切成細(xì)細(xì)一條,與包菜,肥肉同炒,末了再灑一把胡椒粉。那味道真不是蓋的:自家年糕的米香混著胡椒粉的潑辣,讓人食欲大增。

        忽然窗外一聲爆竹劃破天際,小表弟邊啃鴨舌邊含糊的背著:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。大胡子外公疼愛(ài)的捏捏小表弟的臉,又夾了一筷子鴨舌放入他的碗中。電視中春節(jié)聯(lián)歡的節(jié)目與爆竹的燃放聲以及親人們四處洋溢融為一體,熱鬧中確實(shí)有那么幾分嘈雜,但那聲音似乎讓人討厭不起來(lái),似乎更有一種沉淀千年后心靜如水的安全感。

        隨著時(shí)間的流逝和歷史的翻頁(yè),有一天我們的孩子也會(huì)做一些群魔亂舞,而我們也會(huì)老到坐在房間與年輕一輩談天論地,但過(guò)年給我們,給中國(guó)人帶來(lái)的心悸與感動(dòng),是永遠(yuǎn)藏在心底,永遠(yuǎn)也忘記不掉的。

        仿佛我的耳邊又傳來(lái)那幾個(gè)孩子的學(xué)語(yǔ)聲:四月四,做做四,五月五,過(guò)重五

      民俗作文 篇3

        蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。

        武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。

        江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。

        南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。

        淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)!

        無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。

        春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。

        春節(jié)的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外,還有一些獨(dú)特的習(xí)俗,現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

        蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財(cái)。

        武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財(cái)氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。

        江寧人有春節(jié)“打神鼓”之習(xí)俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。

        南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗,取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高,長(zhǎng)年青翠。

        淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅(qū)除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿身都烤遍,疾病永不見(jiàn)!

        無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí),祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。

        春節(jié)期間,江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭(zhēng);不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門遇雨;不掃地,怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及,有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng),卻一直延續(xù)下來(lái)。

      民俗作文 篇4

        我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

        伏羊節(jié)就是從入伏第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱“伏臘”。

        每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí),家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火傳遞,而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門,去一飽口福。

        我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節(jié)菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多啊!

        如果要問(wèn)我最愛(ài)吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

        我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐大餅,真好吃呀!父親看我大漢淋漓的樣子,笑著說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

      民俗作文 篇5

        隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng),或?qū)Τ楦,或演壯劇,或調(diào)換大牲畜,或交換農(nóng)副產(chǎn)品,極為熱鬧。

        富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節(jié)至今已有700多年的歷史,起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話說(shuō):無(wú)戲不隴端。除看戲?qū)Ω,年輕人在節(jié)日里異常活躍,他們通過(guò)對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí),加深情誼,并根據(jù)才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況:

        清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

        翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。

        未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。

        翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

        “隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區(qū)自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農(nóng)具,形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對(duì)歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友,找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的“情人節(jié)”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

        富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久,度節(jié)的人數(shù)或多或少, 數(shù)百年來(lái),從未中斷。據(jù)說(shuō)1979年的“隴端節(jié)”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。

        山潮、水潮不如人來(lái)潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。

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