民俗作文錦集10篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的民俗作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
1. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。
2. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
3. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。
4. 情節(jié)變化平淡無奇,缺乏新意。
5. 情節(jié)平直,毫無懸念,平鋪直敘似記流水賬。
6. 過程詳細(xì),結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。
7. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實。
8. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。
9. 比喻生動形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。
10. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。
11. 不失時機(jī)地運(yùn)用排比的手法,從多方面說明事物的特征,既增強(qiáng)語勢,又給讀者留下了非常深刻的印象。
12. 巧妙地運(yùn)用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感,使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材,事件的代表性較強(qiáng)。
14. 選材新穎獨(dú)特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。
15. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
16. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。
17. 從多方面多角度選材,充分體現(xiàn)了人物的個性特征,人物形象豐滿。
18. 選材過于通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無奇。
19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件,但由于分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
民俗作文 篇2
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今日,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,大家把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著大家對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
民俗作文 篇3
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,每年的正月十五就是元宵節(jié)!罢率弭[元宵,紅紅火火過大年!币荒暌欢鹊脑(jié)來臨啦,家家戶戶都在用笑臉迎接元宵節(jié)的到來。
元宵節(jié)家家戶戶都趕著做“元宵”我認(rèn)為元宵其實是和湯圓一樣的。都是那么園,那么白,好像一個個白白胖胖的小娃娃。我覺得包元宵好好玩,在元宵里放入各種餡兒:芝麻,豆沙,桂圓,果仁等等,然后再包好。我想“元宵”這個“元”和團(tuán)圓這個“園”是諧音,大概就是要把元宵搓得非常圓才行,包好的元宵再放入鍋里煮。這樣元宵就做好了,家家戶戶就圍在一起吃元宵了。就像這句話“鬧元宵,煮元宵,骨肉團(tuán)聚,滿心喜!
元宵節(jié)還可以觀花燈。大街上處處張燈結(jié)彩,整條大街好像是辦喜事,熱鬧而美麗。在這一天還可以猜燈謎,在燈籠下貼上一張張燈謎紙,既可以動腦筋,又可以觀燈,還可以得到意想不到的禮物,真是一舉多得啊!
元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日,聽媽媽講元宵節(jié)還是中國的“情人節(jié)”。這一天,情侶們手拉著手一起去觀燈、看表演。笑聲洋溢著整條街,幸福灑滿每個人的心。
元宵節(jié)那一天最熱鬧的無過于放禮花了。街上人許多,每個人都站在了最佳觀賞煙花的位置。放煙花的人來了,他點燃了煙花,“呯呯”開始放了?矗恢缓孟窭鲜笠粯拥臒熁_上天了,一炸五顏六色的花點兒就在天上飛舞,過了一會兒又不見了。緊接著,又飛上了一朵花好像流星雨一樣從天而降,就好像天女散花……人越來越多了,笑聲越來越響了,一朵朵“花”也越來越好看了……大伙兒沉浸在歡聲笑語的元宵夜之中。
元宵節(jié)家家戶戶聚在一起,累了,困了,一會兒就進(jìn)入了美妙的夢鄉(xiāng),我想,人們也一定會笑得非常開心的。
民俗作文 篇4
在這個周六,我們班舉行了一次郊外活動,全班有40多個同學(xué)在家長的帶領(lǐng)下家長參加了這次快樂的活動,活動地點是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上,我懷著期待的心情,把頭扭向窗外,看到挺拔的樹木正迎著寒風(fēng)樹立在路旁,好像在迎接我們,再看看那爭奇斗艷的小花小草,它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動!
還未到達(dá)目的地,我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達(dá)目的地后,便集合一起參加活動的人,在這美麗的自然背景前拍集體照,過后就是激動人心的游戲時刻。
第一個游戲是拔河。導(dǎo)游先給我們分了隊,單數(shù)的一隊,雙數(shù)的另一隊。我被分到了單數(shù)隊,比賽開始,我們?nèi)σ愿,大家使出了吃奶的勁,最后卻輸了。第二輪開始,我們拼盡全力,可還是不敵對面那猛虎下山之勢,還是以失敗告終。
接下來我們就去看同學(xué)的表演。
第一個同學(xué)表演的節(jié)目是演唱歌曲,演唱得很動聽,把許多人陶醉在音樂中。
第二個同學(xué)表演的是復(fù)原魔方,只見他把魔方拿在手中,左一扭,右一扭,三兩下就把魔方復(fù)原了。
第三個同學(xué)表演的是演奏古箏,她表演的節(jié)目是最受人喜愛,最受人歡迎的,她使在場的所有人都沉迷進(jìn)那美妙的琴聲中。
第四個同學(xué)表演的是講笑話,他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學(xué)同樣是表演復(fù)原魔方,但不同的是,他的速度很快,拿在手中幾下子就復(fù)原了一個魔方,他復(fù)原一個后就又飛快的拿起另一個復(fù)原,很快就把五個魔方復(fù)原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。
接下來,導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子,古人都把菜放在上面不會弄臟。還有一種燈罩,古人把蠟燭放在里面,就算有一陣大風(fēng)吹來,里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。
午飯時間到,玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧!拿起裝好飯的碗,澆上湯,所有人便都狼吞虎咽的吃起來,沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當(dāng)我們吃完了這頓美味的午餐后,也便到了活動結(jié)束的時刻。
我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別,然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照,然后便各自回家。在車上,我一直在想“這次的活動可真快樂啊,什么時候會有下一次呢?”
在這次的活動中,我們收獲了快樂,收獲了友情,收獲了知識,開拓了我們所有人的知識面,更加寶貴的是在這次活動中,我們與父母培養(yǎng)了感情,培養(yǎng)了默契,同時也使我們跟父母的那份情更加的.深。g迎投稿)
民俗作文 篇5
華夏民族上下五千年不斷發(fā)展,在發(fā)展中保留了最寶貴的國家之精粹,同時也誕生了一些地方的風(fēng)土人情,民風(fēng)民俗也同是國粹,它表現(xiàn)的是人們對美好生活的向往。
在我的家鄉(xiāng),每年的正月十四至正月十六期間,家家戶戶的大人小孩都非常忙碌,院里院外每天進(jìn)進(jìn)出出好幾趟。這幾天,天剛破曉,一大群人就忙活起來了,兩個壯漢抬著一口大鼓,后面還跟著一群大人和孩子,還有一些人的身上系著彩色的布條,像扭秧歌,但總是力不從心弄得一個個像滑稽的小丑,但人們不那樣說,人們說那是返老還童,非?蓯塾腥ぁK麄儠ぜ野羧c賀,到了每戶人家,那家人早已準(zhǔn)備上煙酒和瓜果,富裕一些的還會給錢。
最令我激動的是晚上的“跑龍”和棒槌火。晚上總是降臨得很慢很慢,人們迫不及待全都涌上了街頭,小孩子急躁得抓耳撓腮,當(dāng)村中心鐘表上的時針指向“6”的時候,人們沸騰了。一瞬間,鑼鼓喧天,人聲鼎沸,小孩子在人山人海中擁擠,好不容易擠出來了,卻又被觀看“跑龍”的另一撥人淹沒,如果人們說話,那就要吼著說:“元宵節(jié)快樂!”人們又把煙火點燃,天空綻放出斑斕的色彩,落到“龍”的周圍,一群小孩子高高興興,蹦蹦跳跳地拿著絢爛的煙火跟在“龍”尾巴的后面。
到了九、十點鐘,人們還沉浸在“跑龍”的喜悅中時,一群人悄悄點燃用黃土泥與磚壘成的棒槌火。它高約一米五左右,直徑約一米,爐子周圍用木棒槌穿出層層圓孔,外形像圓柱體,升起的縷縷炊煙有帶有大地氣息的泥土味!芭荦垺钡男菹⒘耍藗儧]有放棄對棒槌火的熱愛,熙熙攘攘的人們迫不及待地掏出已在口袋里放冷的饅頭,迅速地飛奔向棒槌火,摩肩接踵的人們讓中間的棒槌火火勢更旺,更火熱喜慶,喧鬧的人們分批簇?fù)碓谝黄穑局銍妵姷酿z頭。當(dāng)人們咀嚼金黃酥脆的饅頭時,感覺格外香甜誘人,熱騰騰的饅頭向上冒著熱氣,裊裊炊煙都是幸福的氣味。聽年過花甲的老人說,吃了這金黃酥脆的饅頭可消除災(zāi)禍,寓意著一年諸事順利,健康平安。
一項項不為人知的民俗,傳遞的是美好期盼;一張張快樂幸福的面孔,是因為多彩的風(fēng)俗。不管哪一種民風(fēng)民俗,都是對美好生活的向往與對故者的懷念。小時候覺得有趣,長大了,才懂得這是不朽的“國粹”。
民俗作文 篇6
過去的家鄉(xiāng)有一個習(xí)俗,每逢“立秋”這天,就要吃肉、吃魚,名曰:“貼秋膘”。
立秋這個節(jié)氣,正好在“三伏”當(dāng)中,正是一年當(dāng)中最炎熱的時候。立秋之后,就只有末伏了,其意就是說暑熱就將要過去。家鄉(xiāng)有一句諺語“立秋十天懶過河”,也正式印證了出伏后的涼爽。
在暑熱當(dāng)中,大家的飲食受到影響,身體有些消瘦。要把天熱厭食而掉的膘,吃些魚肉重新補(bǔ)回來,這就叫“貼秋膘”。每當(dāng)立秋的前一天,大家都要到集上買一些雞鴨魚肉,到立秋這天,吃上一頓。這時,正是瓜果梨桃的成熟時期,同時也要買一些回來,大家共同品嘗。
在鄰里之間,話語之間順便都要問一句,你家“貼秋膘”了嗎?
民俗作文 篇7
元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)有耍龍燈,鬧花燈的習(xí)俗,而耍龍燈這一活動還有一個美麗的傳說。
從前,人間風(fēng)調(diào)雨順,王母娘娘趁著天氣好,就開了一個盛大的宴會。但是,玉帝很愛喝酒,而且一喝就喝的酩酊大醉。這不,這一天他又喝醉了。宴會結(jié)束后,他又忙著寫雨簿,一下疏忽,把雨簿寫錯了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā),有的天地干旱……有條青龍知道了,悄悄地飛上天,偷偷改了雨簿。這時,玉帝也察覺到雨簿寫錯了,所以,他打開了雨簿。呀!雨簿好象被人改了!他馬上派人查找是誰該了雨簿,最后,他才知道是青龍改的。他非常生氣,所以,他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。
丞相來到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的青龍化作一只神鳥,天天在靈宵殿外哭泣,玉帝很內(nèi)疚,明明是自己寫錯了雨簿,還要處死給自己改錯的青龍,所以,玉帝讓百姓們隆重紀(jì)念為民造福的青龍。
從此,每到正月十五元宵節(jié),老百姓就會用竹子扎成龍燈,家家戶戶張燈結(jié)彩,扛著龍燈游街串巷,以表示對青龍的感激和懷念。這個風(fēng)俗一直傳到了現(xiàn)在。
民俗作文 篇8
今日是正月十五元宵節(jié),圖書館舉行了猜燈謎活動。中午12點,在同學(xué)的電話聲中,我出發(fā)了。
來到圖書館,只見一排排的燈籠紙高高掛,上面寫著各種各樣的燈謎,有化學(xué)、物理、體育、明星、地名……唉,這些我都不懂,只好向成語與猜字方向努力。在我走馬觀花之后,答案源源不斷地寫在了我的作業(yè)本上,有蒙的,有推理的,還有確定后肯定拿穩(wěn)的。
我來到兌答案處,那里真是人山人海,擠得是水泄不通,我以老鼠的家傳秘方——鉆,順利地到達(dá)了正點位置。我雖過來了,但心里卻擔(dān)心,對方能否看清我那龍飛鳳舞的狂草寫法。但并沒如我所料,火眼金睛的對號員竟對出了兩個正確,此時的我已經(jīng)樂得手舞足蹈,獎品比較實用——廚房用的調(diào)料盒,嘴巴用的佳潔士。
這邊剛剛要繼續(xù),那里卻催得急,只因母親要領(lǐng)我上外婆家,如不這樣,我還要大戰(zhàn)三百回合。但母命難違,最終只能以知足常樂來安慰自己。好有趣的猜燈謎啊!
民俗作文 篇9
在深圳,當(dāng)然要去國貿(mào)大廈、人民廣場、中英街等處,看那高樓林立的街市,感受開放前沿的氣息。但,給我印象最深的,還是游錦繡中華民俗村。
錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔,占地30多萬平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復(fù)制在園中,是中國最全最精致的微縮景觀群。
園中綠樹蔥翠,曲徑通幽。邁步在充滿南國情調(diào)的花叢間,沿路觀賞精制的景觀。這些景觀并非隨便塑造的外觀模型,多為按1比15的比例原樣仿建,個別景點為1:10或1:8。較之于原物,雖然形體小了,但結(jié)構(gòu)、構(gòu)筑方法完全相同,是一磚一瓦砌起來,一梁一柱搭起來,一樓一院壘起來,一間一廳并起來,毫不含糊。況且,除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設(shè)計制作外,還請原景地的專家學(xué)者親自參與制作和實地感受,充分保留了景觀的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹,都能達(dá)到與建筑景觀比例協(xié)調(diào),真是不簡單。當(dāng)你看到這么的大“盆景”一組組排列時,怎能不雙手稱贊。
園中景物皆按祖國版圖上的相應(yīng)方位布置,既有塞北高原的蒙古包,也有江南水鄉(xiāng)的小村落;既有世界屋脊上的布達(dá)拉宮,也有美麗海島上的椰樹林。此處看到北京故宮的金碧輝煌,彼處望見長江三峽的曲折動人;這邊是應(yīng)縣木塔、懸空寺,那邊有少林寺院與塔林;看齊魯,得見泰岳高峰、孔廟大殿;觀荊楚,則有滕王飛閣、黃山峻影。考云南見崇圣三塔,尋貴州遇布依村寨。長城能留影,晉祠可生情,避暑山莊的風(fēng)韻異常動人。景觀多,看不盡;感受多,說不全。一個個景觀,沒見過實景的,在這里看個大概,聊以解雙眼之讒。已覽過實景的,再借此加深印象,回味無窮。再說了,這些景雖小,卻也小得可愛,其精巧之韻,具有無窮的魅力,不然,游人們“一日游遍全國”的夢想怎能實現(xiàn)呢!
配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛國之情的微縮景觀,園中還有一些精美的點綴。比如景區(qū)門口那塊聳起的石頭,石頭旁邊那架高大的木制水車,就很能激起游人的情味。園內(nèi)有彩橋架河,奇石臥草,綠水行舟,美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐,樂了有輕快音樂可聽。游人們或一二攜手,三五成群,或老者攜兒帶孫,或青年牽夫挽妻,或遠(yuǎn)來者匆匆觀去,或近居者緩行慢觀。一群少年天真爛漫,說笑聲如唧唧喳喳的小鳥。幾個穿著彩衣的藝術(shù)生舞動著手腳,翩然飄過我們的眼前。
景區(qū)里,在特設(shè)的地點,有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數(shù)民族演員,穿載本民族代表性的衣飾,載歌載舞,盡情地傳遞著那個民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與,當(dāng)你加入到唱唱跳跳的隊伍會,會感到十分新奇。比如,參與傣族朋友的潑水節(jié),挎包收起,肌膚露出,小盆端來,水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中,潑向?qū)γ,潑向眾人,那種歡快與熱烈,火爆了周圍的空氣。
正好,我在這個景區(qū)看過微縮的石林,接著去了云南。在云南假了包換的石林真容面前,拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影,兩相對照,別有一番滋味。
民俗作文 篇10
我在介紹傣族民居之前,我來說一下我們的民居。現(xiàn)代的房子連傳統(tǒng)的都沒有,都是什么高樓大廈,連一 點特色都沒有。有一些古老房子都被那些開發(fā)商給建成高樓大廈。有一些可惡的開發(fā)商為了錢,竟然不管別人 的死活,強(qiáng)行霸占。
傣族在氣候變化較大,平壩少山地多,依山麓而居的地區(qū),代之而起的是厚重、結(jié)實的平頂土掌房。土掌 房系土木結(jié)構(gòu),一般為兩層,一樓住人,二樓堆放糧食和雜物,牲畜單獨(dú)建圈。土墻有兩層,厚達(dá)三尺,對防 熱保涼防寒保暖起到了獨(dú)特的功效。土木夯實的平面屋頂厚達(dá)五至十寸,夏夜可在平頂上納涼,秋收時又可在 頂上翻曬谷物,有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區(qū)建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂,或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。
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