鄉(xiāng)下清明節(jié)作文參考
追溯起清明節(jié)的源頭，那就有些不得了了。據(jù)歷史，是因為清明節(jié)在寒食節(jié)的前一天，久而久之，人們便把兩個節(jié)日合二為一，索性直接過清明節(jié)了。而清明節(jié)主要活動便是祭祀，是由帝王將相家流傳下來的，民間紛紛模仿，形成了清明節(jié)的主要活動。在鄉(xiāng)下的過的清明節(jié)比起城里來，更為傳統(tǒng)。
最傳統(tǒng)的掃墓，是要親戚們都到墳前清掃，除去墳前雜草。而墳頭的雜草不可以拔，還得栽花花草草，鄉(xiāng)下有傳說稱誰的墳頭草長得旺，誰的子孫后代有福氣。許多農(nóng)戶將這一習(xí)俗看得十分重要，體現(xiàn)了中國人重孝道的精神，若是誰家墳前荒草多了，便會被別人取笑。除此之外，行祭祀禮還有個一直都在進行的活動，那便是“掛青”。在城里的公墓或許有些少見，但在鄉(xiāng)下幾乎是必有的活動。掛青便是在墳頭插上枝椏，在枝椏上掛三條白色的草紙，若是直系親屬，得掛五條。剛死去一年的還得掛彩色的，配上花圈立在墳頭兩邊。祭祀的時候家中必須留下一個女人洗碗，上墳的女人只準燒紙，不許燒香。有的.對死者感情深厚的，還會燒包袱。便是把陽間的包袱燒掉，以為這樣便可以寄去陰間。這是因為封建迷信，直至今天，已沒有多少人家還燒包袱了�？傊f起來這些禮節(jié)繁瑣至極，我也只歸得來一二條。等傍晚時候，農(nóng)戶基本上都掛完了青，這時候便可以看見誰家墳頭的白草紙多，預(yù)示著這個死去的人子孫后代多，且孝順。這其實，也是一種變相的比賽了。但對于少部分的人來說，這是他們盡孝道的方式，也不可說這是什么虛榮的比賽。
說起美食的話，清明果是最為出名的，但在鄉(xiāng)下，他們稱作“清明團子”或“清明餅”，少數(shù)南方地區(qū)稱“清明粑”。都是用清明草混糯米粉做的，但并不是清明果。清明果外形似餃子，清明團子外形似饅頭。且清明果注重味道，清明團子注重一個“飽”字，吃一個基本上便可以飽腹了。因為在鄉(xiāng)下干活需要許多勞力，人們追求的往往不是味道了，是這些較實惠的食物。農(nóng)婦們做起來也省時，捏成團子便可，不用做花之類的，所以清明團子對于鄉(xiāng)下來說，要實際得多。如今，許多習(xí)俗在鋼筋水泥的城市里，已經(jīng)快要泯滅完了。于我來說，我更偏喜鄉(xiāng)下的節(jié)日，過得十分傳統(tǒng)。
言而總之，不過都是人們懷念先人的方式，雖各有不同，卻沒有相互影響。中國文化的博大精深，應(yīng)該是體現(xiàn)在這類傳統(tǒng)節(jié)日上吧。
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