【精華】七夕節(jié)作文匯編十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的七夕節(jié)作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
七夕節(jié)作文 篇1
大家知道七夕節(jié)的傳說嗎？今天我要給大家講一個(gè)關(guān)于七夕節(jié)的故事。
相傳，很久很久以前，天宮有七個(gè)美麗的仙女，尤其是最小的仙女，織女。在七姐妹中是最善良，最美麗的一個(gè)。
有一天，七姐妹結(jié)伴來到人間玩耍，美麗的織女結(jié)識了長相憨厚、勤勞善良的牛郎，并逐漸產(chǎn)生了愛慕之情，最后她沒有和姐姐們回到天宮，而是和牛郎結(jié)為了夫妻，男耕女織，日出而作、日落而息，過著雖然貧窮，但是也非常幸福的生活。兩年后，生下了一對可愛的孩子。
好景不長，最終，王母娘娘還發(fā)現(xiàn)了七仙女中少了一個(gè)織女，經(jīng)過拷問得知織女留在了人間，她就派天兵天將，不顧牛郎織女苦苦哀求，硬是把織女帶回了天宮，從此牛郎織女天各一方，相隔千山萬水，永遠(yuǎn)不得相見，由于織女想念丈夫和兒女，就天天以淚洗面。后來終于感動了王母娘娘，于是允許牛郎和織女在每年七月七日晚上相見，每當(dāng)每年的這一天，牛郎就挑著一雙兒女來到天宮相見，這就是傳說中的七夕節(jié)，現(xiàn)在被人們稱為中國的情人節(jié)。
七夕節(jié)作文 篇2
摘要：“七夕是我們中華民族自己的節(jié)日，為什么要去崇洋媚外，支持外國呢？“經(jīng)過了一個(gè)月的爭吵，玉皇大帝哭喪著臉說：“好，好，好，算你們狠.既然兩個(gè)節(jié)日有如此大的‘差異‘。
這天，玉皇大帝說情人節(jié)和七夕意思相同，之過一個(gè)就行了!大家商量商量，過哪個(gè)節(jié)日？
正方（支持情人節(jié)）代表：眾花店老板
“情人節(jié)，一聽就很浪漫了!再說，情人節(jié)所有的人都要買花.我們就可以把花價(jià)抬高掙錢了!我們掙了錢.富了，國家也富了!“
反方（支持七夕）代表：眾糕點(diǎn)電老板
“這就是你們的不對了，你們賣花為國家得錢，我們賣月餅也行啊!何況月餅還有使用價(jià)值.再說，七夕還能賞月，放個(gè)假，你們情人節(jié)呢？大家還是來過七夕吧!“
正方代表：崇洋媚外的年輕人們
“情人節(jié)雖然是外國的節(jié)日，我們可以借此向外國朋友表達(dá)我們的友好啊!“
反方代表：堅(jiān)守傳統(tǒng)的老年人們
“七夕是我們中華民族自己的節(jié)日，為什么要去崇洋媚外，支持外國呢？“經(jīng)過了一個(gè)月的爭吵，玉皇大帝哭喪著臉說：“好，好，好，算你們狠.既然兩個(gè)節(jié)日有如此大的‘差異‘，我就讓他們都過吧!以后不許有人提到情人節(jié)和七夕，我頭都大了!“
從此天下太平，人們過著兩個(gè)“相同“卻又“不同‘的節(jié)日.
七夕節(jié)作文 篇3
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！”一首詩罷，卻道盡世間真諦。有情人但不能相聚，便常常用此來安慰自己，想象著重逢的一天，訴說無限的思念。
千百年的凄婉傳說，在人們心底盤旋。而可曾想過，究竟鵲橋上真的有牛郎織女的身影嗎？花叢中哪兩只蝴蝶是梁山伯和祝英臺的化身？寶蓮燈又是否為七仙女而善良奪目呢？……
神話始終是神話，現(xiàn)實(shí)又如何呢？任何人都期待完美的愛情，又有多少人會撐到地老天荒，�？菔癄�！我不禁要問：“青絲白發(fā)的誓言能有穿透數(shù)十年的重量嗎？”很多人都承諾會真心永不變。但我認(rèn)為，一切的言語在時(shí)間的面前褪色直至蒼白時(shí)，亙古不變的許愿也就消失了，不會在有……
不要輕易的許下承諾，它會正因時(shí)空改變而走向消亡，人也就無法實(shí)現(xiàn)自己的承諾了，只有遺憾……
七夕節(jié)作文 篇4
“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”。
今天是七夕——中國的情人節(jié)。傍晚，享受完我家“牛郎”和“織女”烹飪的豐盛晚餐后，我們一家外出散步。
漫步在公園的林蔭小路上，爸爸輕聲對我說，今天是七夕夜，牛郎和織女一會兒要見面的。在葡萄架下能夠聽到他們說悄悄話，還有好多喜鵲給牛郎織女搭鵲橋，讓他們相見呢！我們走在這斑駁樹影中，就全當(dāng)是在葡萄架下吧。于是，我睜大眼睛，從樹葉的縫隙中眺望夜空，歪看頭豎著耳朵傾聽，媽媽告訴我他們的位置。
噢，真是太神奇了！我看到了茫茫無際的銀河，在它的東南側(cè)的一顆亮星就是牛郎星，位于它的兩邊還有兩顆對稱小星，三星呈一線。原來兩顆小星就是牛郎用扁擔(dān)挑的一雙兒女啊呀！隔著銀河，在天空的西北側(cè)的亮星是織女星，呈紡錘形。
“那鵲橋在哪兒呢？”爸爸媽媽都被我的問話逗笑了。爸爸告訴我，牛郎星和織女星雖然只有一“河”之隔，其實(shí)它們相距遙遠(yuǎn)，約16光年，根本是不可能相會的。
夜里我做了一個(gè)美麗的夢，夢中我變成了一只擁有魔力的可愛小喜鵲，飛向銀河的鵲橋，讓牛郎和織女全家得以團(tuán)聚，真是開心極了！
生活中，我們不僅應(yīng)該有“美夢”，更應(yīng)腳踏實(shí)地，努力學(xué)習(xí)，付出辛勤勞動去搭建我們每個(gè)人通往幸福的“鵲橋”。
七夕節(jié)作文 篇5
又見“七夕節(jié)”，人未動，心已牽盼~~~
又見牛郎織女銀河戲水把手牽，可曾記得，那年，那天，那時(shí)的月，因?yàn)檫@對兒可人兒而圓的那么傷感，月圓日本是合家團(tuán)圓，和暖喜慶之日，可這對兒可憐兒的人兒啊，一年才能見這一次啊，凡人的團(tuán)圓，舉杯，酌酒，沁花，賞月~~~而他倆不知是該淚流滿面，還是應(yīng)該吟吟低語~~~
又見“天仙配”那個(gè)古老充滿神話色彩，卻經(jīng)久不衰的愛情故事，有時(shí)候，我會不禁的想，為什么唯美的愛情故事，一定配上悲愴的結(jié)局呢？或許是因?yàn)檫@個(gè)故事太美了，如果再是喜劇結(jié)尾。反而讓人覺得不真實(shí)，太完美的愛情，再羨煞人的同時(shí)，也會讓人倍感遺憾吧，人世間的愛，你你我我他她，聚聚分分，分分聚聚，似乎只有這樣平常又復(fù)雜的愛才能算得上是“完美”的愛，有缺陷的愛才是真正的完美。
又見“情人結(jié)”，初戀時(shí)，我們只是手牽著手，就能感覺到彼此的心跳，開心的告訴自己，我有朋友了，當(dāng)手心不自然的.滲出汗時(shí)，不經(jīng)意的臉紅了，于是我們牽著手，只是壓馬路，走走停停，歇歇念念，不知不覺走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，那時(shí)我們的心卻很近很近~~~情人節(jié)---情人結(jié)，兩個(gè)情人的心打了個(gè)結(jié)，這個(gè)結(jié)可以是永結(jié)同心結(jié)，也可以是個(gè)讓人糾結(jié)的死結(jié)，心不在一起了，“結(jié)”自然就斷了�？赡苓B打死結(jié)的機(jī)會都沒有了呢。
又見“天上人間”，后人傳來一段段佳話，說七仙女的善良和知性，比她的美貌更讓人心動，天上錦衣玉食的生活，都拋棄了，母親給安排的門當(dāng)戶對的親事，也丟掉了，只為了那個(gè)傻傻的董永，他，什么都沒有。
殊不知，有多少人羨慕董永那個(gè)傻小子~~~
殊不知，天上的仙女，一樣寂寞，一樣期望真實(shí)而美好的純愛~~~
殊不知，這天人之戀是悲，是喜~~~
天上，神仙正徜徉~~~何不去人間走一朝，喜，怒，愛，樂~瘋，癲，癡，狂~~~這樣的日子過得才叫火辣刺激，品百味后，方知平淡才是真。
殊不知，天上方一日，人間已一年。
人間，百姓有百態(tài)~~~羨慕神仙無憂無慮樂逍遙的生活，要是能飛上天，哪怕一日，枉活此生。
情人節(jié)，作為現(xiàn)在的未婚男女，都會欣喜的開心的熱鬧的過著~~可是，等結(jié)了婚，誰還會記得當(dāng)初的情人節(jié)約定，沒有了情人節(jié)，愛人節(jié)還沒出臺，我們能期待的是20年的銀婚，50年的金婚，60年的鉆石婚。還有臨終前，說的那句：老伴兒，謝謝你啊~~~陪我走了一輩子。
情人節(jié)。屬于我們每個(gè)人一生的情人節(jié)~~~~
七夕節(jié)作文 篇6
七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進(jìn)行的各種乞巧活動。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。
在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、XX縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
有些地方的乞巧節(jié)的活動，帶有競賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。
諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷�。膠東，魯西南等地傳說這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。
七夕習(xí)俗——瓜果乞巧
而在紹興農(nóng)村，這一夜會有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽到牛郎織女相會時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛情。
為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。
在廣西西部，傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時(shí)，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。
廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。
拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。
七夕習(xí)俗——面塑斗巧
在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰穿針引線快，誰就得巧，慢的稱“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。
有的地區(qū)還組織“七姐會”，各地區(qū)的“七姐會”聚集在宗鄉(xiāng)會館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿目。不同地區(qū)的“七姐會”便在香案上下工夫，比高下，看誰的制作精巧。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開始向織女乞巧。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多
。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會捏塑出各種與七夕傳說有關(guān)的花樣。
此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動已弱化或消失，惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。
七夕節(jié)作文 篇7
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之�！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針�！薄遁浀刂尽氛f：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉�！�
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說; “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)�！�
五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_;視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧�！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說;“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂事》說，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣�！薄吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧�！�
七夕節(jié)作文 篇8
暑往寒來春復(fù)秋，夕陽西下水東流。
在不知不覺中，七夕，這個(gè)不尋常的日子，已悄悄來到，牛郎織女，這對有情人，終于能在鵲橋上相見一面。人們也忙忙碌碌，一是為了慶祝牛郎織女，一是為了能和自己的牛郎織女共度這美好的時(shí)光，或是能借此機(jī)會找到屬于自己的牛郎織女。
紅輪低墜，玉鏡將明。此時(shí)的西湖，廣場，以至于大街上，來來往往，一時(shí)之間不知從哪兒冒出這么多牛郎織女，都一副副親密無比的樣子，好像他們才是真正的牛郎織女。不久便一輪明月掛青天，幾點(diǎn)疏星明碧漢，涼風(fēng)襲來，不知是高興，是凄涼，還是傷感，都已說不清了，正像孟庭葦唱的那樣，這是一個(gè)沒有情人的情人節(jié)。
行走之間，眼珠子一轉(zhuǎn)，一個(gè)念頭涌上心頭，誰說沒有情人，家中不知有多少。于是，又轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，便回了家，走到書桌前，看到書架上放的那一本本“情人”，興奮至極，一時(shí)不知該和那本“情人”共度這“春宵一刻值千金”的良夜。腦子想著，眼光在書架上搜索，突然，眼睛一亮，《人生若只如初見》，不錯(cuò)，書名聽起來有一股溫馨的感覺，就它了，便坐在書桌前，看了起來。
看著看著，一首熟悉的詩詞映入眼簾：
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
不錯(cuò)，正是少游的《鵲橋仙》，寫得又正好是牛郎織女，不過這樣一個(gè)傖俗的故事，到詞人面前，竟變成了“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，臨水照花似的驚艷無語，“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，這一句，也許只有這一句，含蓄的安撫了這對有情人。
呵，誰說這是沒有情人的情人節(jié)，邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動，但邂逅一首好詞，如同在春之暮野。
七夕節(jié)作文 篇9
每年農(nóng)歷七月七日，即七夕，又稱七巧節(jié)，屬于牛郎織女的神話傳說。
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個(gè)很美麗的、千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一條波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
后來，每到農(nóng)歷七月初七，相傳是牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
說起七夕節(jié)，它還有一個(gè)美麗的傳說，相傳每年的七月七日，牛郎和織女都要在天橋相會。所以七夕節(jié)又稱為“東方的情人節(jié)”。
一路上，我把電影票放在靠墊下，生怕被風(fēng)吹走。不一會兒，我們就來到浪漫汽車影院�？匆娔抢镒阕阌�100輛車。我們停在了后面。主持人先講了有關(guān)車的笑話，接著看電影，題目是《非誠勿擾》，看完電影還有抽獎呢。可是，沒有抽到我們，我們雖然有點(diǎn)失望但是非常開心。
七夕節(jié)作文 篇10
農(nóng)歷七月初七是我們中國人的情人節(jié)，也有人稱之為乞巧節(jié)七夕或女兒節(jié)，這一天是女兒家們最為重視的日子，
七夕的民俗文化。七月初七之所以稱為乞巧，是因?yàn)槊耖g俗信這天牛郎織女會天河，女兒家們就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，希望能求得。
古代女子最重視“乞巧節(jié)”
乞巧，她們除了乞求針織女紅的技巧，同時(shí)也乞求婚姻上的巧配。所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
在閩省，廣東省及東南亞一帶，最時(shí)興于七夕拜七姐。這的確是舊日女兒家的大節(jié)日。大部份的省都有慶祝七夕的七巧節(jié)，唯大都當(dāng)作一般慶典慶祝。閩，廣省則相當(dāng)?shù)闹匾�，尤其是廣東省，大伙兒擺七湊熱鬧，十分隆重。
談到七巧節(jié)，不得不提人民間流傳的愛情故事－牛郎織女，他們一年一度相會的七夕，被多情兒女視為愛情的象征。他們的愛情悲劇，在每個(gè)華人的心靈里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都會對著暗夜的星空祈禱愛情永恒不渝。
牛郎織女有許多的故事版本，最為人知的是:牛郎本來是民間的一名孤兒。一天，天上的織女和緒仙女下凡游戲，在銀河洗澡。為牛郎耕田的老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女便做了牛郎的妻子。結(jié)婚后男耕女織，他們生了一男一女，生活幸福美滿�？墒呛镁安婚L，這事很快的便讓天帝給知道，使了王母娘娘下凡來，把織女帶回天上，恩愛夫妻就此拆散。牛郎上天無路，后來還是老牛獻(xiàn)出它的皮讓牛郎上天去。牛郎上了天，眼見就要追到織女，豈知王母娘娘金簪一揮，天空出現(xiàn)一道天河，他們倆隔兩岸，只能哭泣。后來，他們的愛情讓天帝給感動，答應(yīng)他們每年七月七日由鳥鵲架橋在天河相會。
當(dāng)然，這只是個(gè)傳說。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會的說法，成為了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。
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