人與路優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的人與路優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
人與路優(yōu)秀作文1
大漠長(zhǎng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人�！段饔斡洝分械娜降�，在我眼中，是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的?隱忍?。?悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅(jiān)定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。
八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅(jiān)持的。沒(méi)有誘惑，無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒(méi)有猶豫，無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘，貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載，寂寂半生，無(wú)數(shù)次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨(dú)行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。寂寞，對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō)，比自然的災(zāi)難更可怕。可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源，是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊Ｌ迫�，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的�?qiáng)者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年，距王圓?打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會(huì)舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!?
人與路優(yōu)秀作文2
你或許走過(guò)萬(wàn)山紅遍，層林盡染的山間小道，或許踏過(guò)白雪皚皚，雪花飄落的群山險(xiǎn)路。你或許是三五成群，踏歌而行的歡快興奮，抑或是獨(dú)自一人，月下徘徊的恬靜自在。你總是在人生的道路上行走著、奔跑著，抑或是踟躕著。別憂愁該如何走，只要有心，這都要自己去走。
生命的道路不盡相同，這都要自己去走。張愛玲曾在一則小短文中說(shuō)道：“兒時(shí)，母親總是攔著我說(shuō)，你不要走這條路，我就是在這兒跌倒過(guò)。但我偏不信，執(zhí)意要走。結(jié)果摔得鼻青臉腫，從此再也不走這條路了�！逼鋵�(shí)在人生中，有許多人或事充當(dāng)著我們的指路明燈。是書籍，是家長(zhǎng)，是老師……我們偶爾也會(huì)執(zhí)意去做某件事時(shí)，有人跳出來(lái)告訴你：“不要那樣做，你會(huì)后悔的�！庇腥藭�(huì)因此選擇放棄，此后一生在疑惑：“倘若我當(dāng)時(shí)那樣做了……”也有人因?yàn)樽隽硕芰藗�，但從此記得了這個(gè)教訓(xùn)。我想說(shuō)，每一條路，都是要由自己走完的，別人的忠告或建議，只是耳邊的一句話。只有當(dāng)自己痛過(guò)了才能記住，這也是人生的體驗(yàn)。
生命的道路有好有壞，這取決于你如何看待。史鐵生，一個(gè)將微笑留給世人的學(xué)者。年輕時(shí)的一場(chǎng)車禍，使他眾生要坐在輪椅上，他不甘心他的一生會(huì)如此度過(guò)。他變得消極，這樣的情緒傷害了自己，更傷害了家人。他在一次次長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)處中，心境變得開闊明亮起來(lái)。他明白了自己生命的道路不應(yīng)是灰暗的，而應(yīng)是豐富的與幸福的。他微笑待人，耐心處世。以至于他的后半生被疾病纏繞，仍堅(jiān)持他所鐘愛的文學(xué)，他以曠達(dá)的心境，平和地說(shuō)：“我的職業(yè)是生病，而業(yè)余愛好是寫作�！碧热裟闳シ此臅�，你一定會(huì)驚訝于他的樂(lè)觀和豁達(dá)，對(duì)于不順的人生道路沒(méi)有一句抱怨與絕望，有的只是感激與幸福。人們走在同一條路上，有人一路咒罵路途崎嶇，也有人耐心走過(guò)，隨心觀賞，同樣達(dá)到終點(diǎn)，卻收獲完全不同。
人生的'道路，或是一條靜謐小路，或是一條平坦大道，都沒(méi)有預(yù)定的軌跡。它不會(huì)只有風(fēng)景，沒(méi)有磨難；也不會(huì)只有正確，沒(méi)有錯(cuò)誤。人，走在路上，路，踏在腳下，只要你調(diào)整好心態(tài)，及時(shí)出發(fā)，你總會(huì)有不一樣的收獲。
人與路優(yōu)秀作文3
有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也邊有了路;有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也邊沒(méi)了路。那么世上到底有沒(méi)有路，路又在何方?
彭澤縣，他走完了自己的仕途之路。這條路不適合他，他骨子里厭惡這種骯臟的錢權(quán)交易。留還是走?繼續(xù)和別人的虛偽的交往，收刮民膏，意味著錢途無(wú)量;走，仰起高昂的頭顱，清貧如洗。昭示了今后的家徒四壁。他該何去何從，悟已往之不諫，知來(lái)者之可追，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非，走吧，離開樊籠，復(fù)返自然，東籬采菊，遠(yuǎn)望南山，保持自己完整的人格。
路，就在這一去一留之間。有人說(shuō)，出名的方法很多，但終究只有兩種：流芳百世和遺臭萬(wàn)年。哪一種留名方式只在這一去一留的選擇之上，最終的結(jié)果也就確定了。那么，在金錢與名利、飛黃騰達(dá)與卑膝奴顏和平凡與豁達(dá)、縱情山水與挺拔傲岸之間，又將做出怎樣的抉擇呢?
三閭大夫，以其權(quán)勢(shì)，足可以封妻蔭子，他完全可以不管國(guó)運(yùn)日下，自在地做自己的官，拿自己的薪金�？伤霾坏剑乔�，他的人格和良心不允許他這么做。他選擇了披龍顏，揭奸佞，斥小人，可一個(gè)巴掌拍不響，帝王昏庸，奸臣當(dāng)?shù)浪难孕惺遣荒鼙唤邮艿抹D―太尖銳了，刺太多了。受排擠，遭貶謫，自己的一片丹心受侮辱，看著那無(wú)可救藥的君臣，在風(fēng)雨中搖曳的城邦以及那些可憐無(wú)辜的百姓，他不忍看到國(guó)破后的廢墟，不忍聽到舉國(guó)上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心，投進(jìn)了汨羅江，讓滾滾江水沖走自己的無(wú)奈和冤屈，讓江水見證自己火紅如血的忠民忠國(guó)忠君之心。一身心系天下蒼生，壯乎哉，偉人一去兮不復(fù)返。
李白，生在盛唐，唐帝國(guó)的大氣養(yǎng)育了他的豪邁氣概。他本應(yīng)該為大唐寫贊詞，為貴妃譜艷曲，賺取金樽清酒，玉盤珍饈�？伤吹酱筇频姆比A的同時(shí)也聞到了大唐腐朽的味道。他必須用自己的羊毫把即將到來(lái)的風(fēng)雨告訴統(tǒng)治者――奢靡已到盡頭!大殿上，他飲一口酒，仰起頭，讓高力士脫鞋，貴妃研磨，大家都在期待他的大手筆，卻不見一個(gè)頌揚(yáng)之字。領(lǐng)導(dǎo)一怒，結(jié)果自然可想而知。
路，就這樣無(wú)情。對(duì)它的選擇給你兩樣的人生，兩樣的結(jié)果，就看你如何取舍。選擇了岳飛和文天祥，就選擇了苦難，卻倍收世人的禮贊;選擇了賈似道和和紳，生前錦衣玉食，死后卻要受盡世人的唾棄。
路，簡(jiǎn)單地延伸在腳下，復(fù)雜的路卻在心中蜿蜒，怎樣的抉擇，就在自己的一念之間，同時(shí)也決定了你的人生之路。
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