遠(yuǎn)方的呼喚,遠(yuǎn)方的紅顏散文
“旗亭歷歷路茫茫，風(fēng)雪關(guān)山道路長(zhǎng)。莫道蛾眉無(wú)志氣，不講顏色媚君王�！濒宀澣绱速澝勒丫�，我亦認(rèn)為，中國(guó)古代的女子，因了昭君對(duì)遠(yuǎn)方的追求而揚(yáng)眉吐氣。
無(wú)論在空間上還是時(shí)間上，心靈的遠(yuǎn)方，宛如月下清歌花中獨(dú)舞的佳人，因距離而朦朧，因朦朧而完美。朦朧，故引人探求；完美，故成為代代有志之士心中那一方纖塵不染的凈土，成為使他們理想壯懷得以實(shí)現(xiàn)、升華的極樂(lè)世界。
善琵琶，能詩(shī)賦，才華橫溢的昭君恰是位有過(guò)人膽識(shí)和才略、又不肯折節(jié)事君的清高女子。清高與才情都是個(gè)性的張揚(yáng)，這樣的人必是不甘平庸，心懷壯志。世人眼中的漢宮繁華，在她看來(lái)卻未必是值得畢生一求的.心靈的遠(yuǎn)方。君不見雕梁畫棟，多少壯志在此磨蝕；軟塵香風(fēng)，多少堅(jiān)毅至此只剩溫存；縱然伴幸君王生前萬(wàn)般榮耀，但這并不能成為昭君胸懷天下，名留青史的寄托！遠(yuǎn)方感召著生命，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，”，作為屈原的同鄉(xiāng)，昭君同樣產(chǎn)生求索人生價(jià)值的意識(shí)，為心中的遠(yuǎn)方——那或許遙在天涯的幸福美好而奉獻(xiàn)一生，以她絕代的容顏和驚世才華，以她的玉手琵琶在斜陽(yáng)芳草里，彈徹彌漫了千年的大漠風(fēng)沙！
在昭君的心里，匈奴之于長(zhǎng)安，恐怕不僅僅是疆域上的遠(yuǎn)方。疆界的遠(yuǎn)方，許因拋家別親而痛苦；心靈上的遠(yuǎn)方，卻讓人迸發(fā)出矢志不渝的追求。胡雁低吟，長(zhǎng)煙落日，邊塞苦寒，民俗不通。大漠的荒涼亦阻隔不了遠(yuǎn)方對(duì)她的誘惑，她毅然“自請(qǐng)”入匈奴和親，塞上一曲絕美的琵琶打破了千年鳴鏑烽煙的沉寂，是千秋萬(wàn)載香冢的長(zhǎng)青。
中國(guó)古代的女子，身受多重束縛，然而卻又在不斷追求心中的遠(yuǎn)方。她們打破了封建閨中“庭院深深深幾許”的約束，打破男尊女卑的嚴(yán)格界限。木蘭從軍，文成遠(yuǎn)嫁，她們不再淚眼問(wèn)花，而是放逐心懷，借風(fēng)舉翼，大膽求索美好，求索人生，追求遠(yuǎn)方。這種精神在歷史的進(jìn)程中，在朝代的更迭里，一脈相承，發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)我們贊嘆中國(guó)女子當(dāng)今風(fēng)采的時(shí)候，又怎么能忘懷昭君的自請(qǐng)之言？當(dāng)我們贊嘆中國(guó)女子明日輝煌的時(shí)候，又怎能忘卻胡閼氏的琵琶之聲——
“沿著一條路越走越遠(yuǎn)，你的尋找已落滿塵埃，有一個(gè)呼喚從遠(yuǎn)方悄悄傳來(lái)，讓柔情投入到同一個(gè)所在……”
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