寒潭雁渡,余聲散文
音樂比人真實(shí)，音樂不能撒謊，如果你讓音樂撒謊，那些活著的音符就紛紛從空中摔落下，死去。
好的音樂是整理斯世的一劑良方。
既然我是舊人，那就請(qǐng)給我聽舊日的弦曲吧（愛爾蘭舊歌《斯卡布羅集市》）
俄羅斯之謎就藏在它的地理、歷史、自然當(dāng)中，這是它的驕傲，也是它的苦楚和壯麗。……
�。犚晃欢砹_斯歷史鋼琴家遺存音樂，有思）
任何一民族或地域的音樂，都有一主要旋律，當(dāng)你走進(jìn)了這迷人的旋律，就走入了他們生活氣息與音樂飛翔的街巷……
�。P(guān)于樂器）東方從西洋引進(jìn)的任何一種樂器，只有融進(jìn)本土的傳統(tǒng)，并極大地闡揚(yáng)挖掘此種傳統(tǒng)，才能真正成功。
�。▽�(duì)鋼琴、小提琴、大提琴、吉他、薩克斯等洋樂器，“洋為中用”的思索）（創(chuàng)新的“祖國(guó)化”之緊要：賦予樂器以：東方活的靈魂）
�。P(guān)于交響樂）東方為何多數(shù)人難以愛上西洋的交響樂？因?yàn)樗黄屏藮|方原有的美學(xué)習(xí)慣和范疇。所以交響樂至今在東方難以嫁接成功。（西方音樂是整體的、宏大敘事的`；東方音樂是片段的、訴諸短促美感的，不同的傳統(tǒng)）
今天在東南亞和整個(gè)連綿的亞洲太平洋地區(qū)，（歌曲）音樂都是一種跨越國(guó)界、種族的“公共語言”，借助音樂，各地的人們找到了友好、溝通、理解和信任，并其樂融融地融為一體（流行樂的偉大貢獻(xiàn)）
西班牙人有人類至為豐富的愛情和憂傷，要表述，所以他們發(fā)明了充滿了感性的古典吉他。
……我對(duì)那些想給年代做定論的想法一聽就笑了，年代能做定論嗎，人有這個(gè)能力嗎？！（音樂的多重告訴）
音樂歸來了，她什么也沒有說，她只是訴諸復(fù)活、復(fù)活��！……
唉，我們?cè)趺茨芾斫馀匀�？旁人又怎么能理解我？回到歌，這座堅(jiān)固的堡壘被輕易攻克（聽一首黑人古歌）
讓我們給那些珍貴的街頭樂隊(duì)放幾枚小錢吧，此意義重大。
偽音樂的國(guó)度是這樣的：
那里只有一些膚淺的耳朵，和一群躁動(dòng)的魂靈……
偉大及深邃的音樂的創(chuàng)出，是塑造高尚國(guó)民性的開始。
凡古典都有艱澀的部分，很難懂，像一位滄桑老人的話，我們并不能全懂，但其中有一些包含重要。
沒有偉大導(dǎo)演的民族是悲哀的，偉大的導(dǎo)演會(huì)導(dǎo)演人生壯麗及升華部分。（時(shí)代與影視的密切關(guān)聯(lián)）
沒有偉大導(dǎo)演、偉大演員的地方，便沒有偉大的國(guó)民。（時(shí)代與影視的密切關(guān)聯(lián)）
杰出與天才的音樂家是國(guó)民精神的矯正器。
柴可夫斯基離他的祖國(guó)俄羅斯（的一切）很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，
柴可夫斯基離他的祖國(guó)俄羅斯（的一切）很近很近。
【寒潭雁渡,余聲散文】相關(guān)文章：
雁南歸散文03-31
雁南飛散文04-13
寒姨散文04-10
夜很寒散文04-02
竹不留聲 雁不留影作文700字04-03
遙遠(yuǎn)的鋸木聲散文03-25
親切的吆喝聲散文03-25
余秋雨散文讀后感08-27
《余秋雨散文》讀后感08-15
余秋雨散文的讀后感08-11