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      炊煙依依的經(jīng)典散文

      時(shí)間:2021-01-06 10:56:29 散文 我要投稿

      炊煙依依的經(jīng)典散文

        ”曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是東晉大詩(shī)人陶淵明的《歸園田居》中的名句,后來(lái)被唐代詩(shī)人王維在《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》中化用,最終改寫成了“渡頭余落日,墟里上孤煙!贝藘(nèi)容在《紅樓夢(mèng)》“香菱學(xué)詩(shī)”一情節(jié)中,曹雪芹借黛玉之口說(shuō)的已經(jīng)非常明白。對(duì)田園鄉(xiāng)村的描寫,裊裊炊煙,似乎成了最富特色的意象。炊煙是什么?顧名思義,炊煙就是燒火做飯時(shí)冒出的煙氣。有句話叫做“不食人間煙火”,那應(yīng)該說(shuō)的是神仙生活。既然煙火屬于人間,那么為何關(guān)于炊煙的描寫,卻常常表現(xiàn)為鄉(xiāng)村呢?

      炊煙依依的經(jīng)典散文

        應(yīng)該說(shuō)這個(gè)問(wèn)題也不難理解。所謂“城市”,“城”就是墻,“市”是買賣。古代的城市大都是有圍墻的,而且有的還有“池”,“池”又叫護(hù)城河!俺情T失火,殃及池魚(yú)”“金城湯池”等成語(yǔ)可以見(jiàn)得。當(dāng)然,故宮也就是紫禁城更能說(shuō)明。城市最初應(yīng)該就是集市貿(mào)易的地方。由此看來(lái),城市一是沒(méi)有強(qiáng)調(diào)生活做飯,二是即便有炊煙,高高地圍墻也很難看到。鄉(xiāng)村就不同了,它是人們生活的地方,它屬于田園,簡(jiǎn)陋的茅舍,一日三餐,很遠(yuǎn)看到的就是升起的炊煙,炊煙作為鄉(xiāng)村的標(biāo)志那是再恰當(dāng)不過(guò)的了。

        炊煙,常常是燒柴草而成。裊娜的煙霧,薄薄的,淡淡的,輕飄飄的,給人一種寧?kù)o安詳而又溫馨的感覺(jué)。無(wú)風(fēng)的日子,藍(lán)天白云,炊煙裊裊;有風(fēng)的日子,青山綠樹(shù),炊煙飄搖。炊煙既有純樸敦厚溫柔的一面,又有灑脫優(yōu)雅狂放的一面。鄉(xiāng)村有了炊煙的映襯,幽靜古樸的竹籬茅舍,裊裊升騰的縷縷炊煙,一靜一動(dòng),巧妙而和諧地組成了一幅農(nóng)耕文明的風(fēng)俗畫,反映出了老百姓繁忙與安閑的生活節(jié)奏,不經(jīng)意間彰顯了鄉(xiāng)村流傳萬(wàn)古的靜穆與平和。日出而作,日落而息,舒展寫意的炊煙便成了人世間溫暖而幸福的生活點(diǎn)綴。

        人們常說(shuō),人煙人煙,有人的地方,才有炊煙;有炊煙的地方,就會(huì)有人。俗語(yǔ)說(shuō)的好:人趁人,鳥(niǎo)趁林。有了飄起的炊煙,有了同類的生活,人的內(nèi)心就不會(huì)感到孤單與寂寞,就會(huì)覺(jué)得生活中有了依靠和底氣。人們形容某個(gè)地方偏僻荒涼,常用杳無(wú)人煙或荒無(wú)人煙。一個(gè)地方雖然有山有水,有樹(shù)有花,有鳥(niǎo)有獸,但并不影響它給人的感覺(jué)是荒蕪和恐怖的。只有有了人類的活動(dòng),有了人類生活標(biāo)志的炊煙,這個(gè)世界才會(huì)讓人感到生命的安全和家一般的溫馨。

        早年讀晚唐詩(shī)人杜牧的《山行》,只感覺(jué)到“霜葉紅于二月花”寫的特好。它不但比喻新奇恰貼,給讀者眼前一亮的感覺(jué),而且寫出了詩(shī)人遠(yuǎn)山旅途疲勞頓失的快感,那“停車坐愛(ài)楓林晚”便是內(nèi)心喜悅無(wú)法掩飾的表白。不過(guò)我反復(fù)讀來(lái),覺(jué)得詩(shī)人敢在黃昏之時(shí)寒山石徑之上“停車”的原因,除了喜愛(ài)霜紅的楓葉之外,那“白云深處有人家”應(yīng)該是他心中的安慰。只不過(guò)限于詩(shī)的篇幅,作者沒(méi)有更直接說(shuō)出炊煙而已。我們不妨作一個(gè)大膽推測(cè),不是作者看到了便是想到了那隱隱約約的飄動(dòng)的縷縷炊煙。

        離開(kāi)鄉(xiāng)村,游走于城市;離開(kāi)故鄉(xiāng),流落他鄉(xiāng),這“依依炊煙”便成了鄉(xiāng)愁和思念。唐人崔顥的一首《黃鶴樓》,據(jù)說(shuō)連大詩(shī)人李白都很佩服。詩(shī)的最后兩句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!弊髡吣菨鉂獾乃监l(xiāng)情緒無(wú)以言表,卻把目光停留在滔滔不絕滾滾東去的煙波江上。他鄉(xiāng)沒(méi)有溫馨可親的炊煙,有的.只是冷冷的無(wú)情的讓人生出萬(wàn)千愁緒的“煙波”或水煙。宋代文學(xué)大家范仲淹的《漁家傲》中“長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句,明顯化用了唐代王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。這里的“長(zhǎng)煙”與“孤煙”絕不會(huì)是炊煙,它應(yīng)該是烽火狼煙,與“依依墟里煙”正好相反,它給人帶來(lái)的只能是悲壯痛苦和愁怨。

        其實(shí),同是炊煙,也會(huì)有所不同。對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期生活在鄉(xiāng)村的人來(lái)說(shuō),熟悉了炊煙,便會(huì)分出其細(xì)微的差別。一般的家常便飯,使用的便是普通的軟柴火,炊煙透亮,屬于真正的炊煙依依;如果客來(lái)人到或過(guò)節(jié)日什么的,要蒸煮熬肉,就必須使用劈柴等硬柴火,炊煙便滾滾而上,大有迷漫之勢(shì)。不過(guò)畢竟人們不可能天天過(guò)節(jié),人來(lái)客去也只是特殊時(shí)候,所以炊煙給人的印象大體還是炊煙裊裊或炊煙依依。

        記得小時(shí)候,一年四季,家家戶戶都燒柴火拾柴火,鄉(xiāng)村的天空一日多次的炊煙繚繞不斷。有時(shí)這家已經(jīng)煙消云散,那家才開(kāi)始“噴云吐霧”;有時(shí)則是一片煙霧彌漫。但小伙伴們總能根據(jù)炊煙的方位、濃淡、氣味等,來(lái)判定出自家做的什么飯,該什么時(shí)候回家,不待大人喊,便準(zhǔn)時(shí)開(kāi)飯。當(dāng)然有時(shí)候玩得痛快,忘記了吃飯,但一聽(tīng)到有人喊,便會(huì)很快看一下自家炊煙的狀況,一切就心中有數(shù)了。

        當(dāng)然,再美滿的生活也不會(huì)是一帆風(fēng)順的,就像一年四季不會(huì)一直刮東南風(fēng)一樣,總有刮西北風(fēng)的時(shí)候。于是,在我們當(dāng)?shù)鼐陀小罢l(shuí)家爐門不生火,誰(shuí)家煙囪不冒煙”的說(shuō)法。這句話的意思是說(shuō),有人就要吃飯,吃飯就要做飯,做飯就要生火,生火煙囪就會(huì)冒煙。一般是指家庭矛盾實(shí)屬正,F(xiàn)象,家家如此,沒(méi)有必要去指責(zé)或挑剔誰(shuí),作為當(dāng)事人,也不必太介意,正確地對(duì)待自己,正確地對(duì)待他人就是了。因此,村里往往是誰(shuí)家生了氣或吵了架,床頭沒(méi)有隔夜仇,過(guò)不了多久,又會(huì)炊煙依依了。

        炊煙屬于鄉(xiāng)村,炊煙意味著和平。不要把炊煙變作了永久的鄉(xiāng)愁,不要把炊煙變成了戰(zhàn)火狼煙。炊煙的消失并不可怕,因?yàn)槟鞘侨藗兺ㄟ^(guò)科學(xué)把它轉(zhuǎn)化為了另一種形式。從有煙到無(wú)煙,燒的材料、燒的方式都發(fā)生了徹底地改變,這是人類發(fā)展的必然階段。炊煙依依,煙花爛漫,讓人們的生活過(guò)得更加美好,讓“人間煙火”綻放得更加璀璨!

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