回歸正確單純”的一些思考散文

　　“單純”是人類靈魂中最正直無私的一種品質(zhì)，在某些時候，比真誠更顯高貴、純潔。只要你曾用心觀察過，你就會發(fā)現(xiàn)，人們在與其他人相處的時候，不會選擇那些不隨意、不坦率、不自然的人，而更傾向于同那些談不上多正直多完美，但是卻沒有虛情矯飾的人結(jié)交相處。這類人雖然可能大大咧咧，有時候可能會不太照顧他人感受，但這類人有個顯著的優(yōu)點(diǎn)，就是他們不太容易胡思亂想，也不容易將一個問題導(dǎo)向錯誤的方向，與他們相處不太容易產(chǎn)生問題。而對于前者，那些對鏡整容般的謹(jǐn)慎者，他們雖然時常反躬自省，處處斟酌語句，時刻謹(jǐn)慎小心，但是在待人接物上，他們總是擔(dān)心過頭，又怕有所不足，這些人心地雖然足夠誠懇，但是并不單純，他們和別人相處總會覺得有代溝，不隨心，如果一個人恰好是這種人，那么解決的方法首先得從自己做起，那就是試著讓自己變得不那么多疑，不那么在意那些所謂的細(xì)節(jié)，但是這里的不多疑，并不代表不多思考，思想力和見地依然是交往中容易發(fā)光的一部分；對細(xì)節(jié)的'拿捏并不是要求一個人去做過多無謂的思考，從而讓人感覺到你的有意為之，從而拉開交往者之間的距離。

　　"單純“對于一個人雖然重要，但是同其他大多數(shù)事物一樣，單純也是有一個度的，過度關(guān)注事件忽視內(nèi)在自省與過度關(guān)注自身陶醉內(nèi)心占有都是單純過度的表現(xiàn)。前者的表現(xiàn)在于只關(guān)注于眼前事物，看不清或不愿看清事物的長遠(yuǎn)發(fā)展，一味的去做一件事或堅守某一樣事物，在過程中忽視事物本身性質(zhì)的變化，均全身心的忘我投入，這種單純是純粹的愚昧和盲目行為；后者的表現(xiàn)是自我意識強(qiáng)烈，過分注重自身，陶醉于內(nèi)心的占有，這種占有欲容易導(dǎo)致過分的自我認(rèn)同感，從而使自己容易遭受不自然的情緒的支配而陷入盲目的狂熱。這兩種表現(xiàn)形式都不是正確的單純，握有如此認(rèn)識觀的人，其自身的破壞力不言而喻。

　　單純需要適度，我們身處其中既不能過度激動，亦不能過分沉靜。我們的靈魂不會因?yàn)檫^于注重外界事物而無暇作必要的內(nèi)心自省，亦不必時時注重自我，使一心維護(hù)個人形象的戒備之心擴(kuò)張膨脹。真正的單純在于使自己的靈魂掙脫羈絆，直視伸展的道路，不將寶貴的時間浪費(fèi)在權(quán)衡研究腳下的步伐上，或者對已逝歲月的頻頻回頭，如果能做到這一步，那就擁有了單純真正的力量。

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