以生存的質(zhì)量為話題作文分析
話題：生存的質(zhì)量
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
春節(jié)前，某市組織了一次到偏遠(yuǎn)山區(qū)扶貧幫困活動(dòng)。參與這次活動(dòng)的人們目睹了山區(qū)農(nóng)民的生活狀況，不禁感慨萬(wàn)千。一位成員說(shuō)：“山區(qū)農(nóng)民日出而作，日入而息，長(zhǎng)年吃苦受累，一年的收入不夠某些人的一頓飯錢，十戶八戶找不到一臺(tái)黑白電視機(jī)，這樣的生存質(zhì)量太低了�！绷硪晃怀蓡T接口道：“可話又說(shuō)回來(lái)，有些人住著豪華別墅，坐著高級(jí)轎車，白天忙得昏天黑地，晚上醉得稀里糊涂，這樣的生存質(zhì)量就高了?”同行的人們陷入了沉思。
請(qǐng)就“生存的質(zhì)量”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。
【注意】①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
分等作文
１．三次聚會(huì)（一類卷）
三年的大學(xué)生活就樣過(guò)去了，三年前，我們懷著跳出山溝的愿望來(lái)到這所城市的師范大學(xué)，可最后我們還得回去做一名山村的教師。
有門(mén)路的同學(xué)使出渾身解數(shù)想要留在城里，最后只有我們的班花娜留下了------她做了某要員的兒媳，她跳出了低質(zhì)量生存的空間。
畢業(yè)前夕，我們這些同學(xué)約定，以后每隔三年聚會(huì)一次，由我們幾個(gè)輪流主持。
第一次聚會(huì)由娜主持的。
經(jīng)過(guò)三年的城里高質(zhì)量的生活，娜更加美麗了，處處流露出高質(zhì)量的生活帶給她的影響，她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒。那種高質(zhì)量的生活讓我們覺(jué)得：做個(gè)城里人真好。
第二聚會(huì)是由我們當(dāng)中學(xué)習(xí)成績(jī)最差、最為調(diào)皮的鵬飛主持的。
師范畢業(yè)后，他被分配到一所鄉(xiāng)級(jí)中學(xué)當(dāng)老師。沒(méi)多久，他就厭倦了這種生活，認(rèn)為天天吸粉筆末，天天費(fèi)盡口舌教育學(xué)生，辦公條件又那么差，鵬飛想這種低質(zhì)量的生活怎么會(huì)是他以后的生活呢？
于是，鵬飛辭職下海做起了期貨生意。憑借他和滿肚子鬼主意，人又機(jī)靈，鵬飛很快成了腰纏萬(wàn)貫的有錢人。
鵬飛將聚會(huì)開(kāi)辦在他剛買下的豪華別墅里，那座豪華的別墅讓男同學(xué)羨慕了好長(zhǎng)時(shí)間，鵬飛帶著那位漂亮的女秘書(shū)又讓女同學(xué)著實(shí)妒忌了一番。
一年前的聚會(huì)是由班長(zhǎng)主持的。不是在豪華別墅里，而是在現(xiàn)化的溫室大棚里；滿眼充斥的不是燈紅酒綠，而是一片生長(zhǎng)繁茂的無(wú)土栽培的黃瓜、西紅柿；飯桌上沒(méi)有山珍海味，有的是綠色天然食品。
在這里我們得到了消息，由于競(jìng)爭(zhēng)上崗，娜不是憑借真本事而上崗的，于是被裁了下來(lái)，現(xiàn)在只好在家。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，鵬飛的公司跨了，豪宅被迫出賣，秘書(shū)卷走了他最后的一筆錢。現(xiàn)在鵬飛在一家飯館打工。
班長(zhǎng)緩緩地說(shuō)完這兩條不幸的消息。一片寂靜。太陽(yáng)照在綠葉上�！盎貧w自然，返歸真，這才是高質(zhì)量的生活，”班長(zhǎng)說(shuō)道，“不要心存雜念，在自己的三尺講臺(tái)了努力耕耘，才是享受到精神了的高質(zhì)量生存�！�
【點(diǎn)評(píng)】
本文為５６分。
三次聚會(huì)，三個(gè)朋友，折射出三種不同的命運(yùn)，演繹出生存質(zhì)量的內(nèi)涵，觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用，構(gòu)思精巧。
２．我有一個(gè)夢(mèng)（一類卷）
我有一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中找不到饑餓與貧窮。
所有的農(nóng)人不再為貧瘠的土地而哭泣，臉上不再寫(xiě)著悲哀與無(wú)奈，眼中不再流露愁苦與迷惘，讓所有的土地都郁郁蔥蔥，讓所有的荒山都碩果累累，讓所有的農(nóng)人都體味收獲的喜悅，綻開(kāi)淳樸的笑容。
遙遠(yuǎn)的非洲大陸不再有骨瘦如柴的孩子，不再有饑餓的焦渴的眼睛，不再有終生受奴役的婦女，讓黑皮膚、黃皮膚、白皮膚的人同唱一首歌，讓所有人遠(yuǎn)離饑餓與瘟役，享受現(xiàn)代教育，擁有美好明天。
我有一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中沒(méi)有空虛和糜爛。
我將不再看到油頭粉面、大腹便便、一顆骯臟的靈魂；我將不再看見(jiàn)燈紅酒綠，紙醉金迷，一個(gè)殘缺的人格，我將不再看見(jiàn)醉生夢(mèng)死、稀里糊涂、一個(gè)空空的外殼……
所有的富豪都是管理的奇才，都能運(yùn)籌帷幄，都知道自己享受的是應(yīng)得的報(bào)酬，奮斗的是全人類的目標(biāo)，所有的商界精英都是有血有肉有靈魂有情感的.真正豪杰，全憑誠(chéng)信致富，全有高貴的心靈，全有孝心與愛(ài)心。
我有一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中只有熱誠(chéng)和純樸的感情。
在那里找不到愛(ài)的荒原，也沒(méi)有情的沙漠。到處都被綠色覆蓋生機(jī)勃勃。人們都以真誠(chéng)相待，都以助人為美德，溪水因人們的淳樸而清澈見(jiàn)底，鮮花因人們的關(guān)愛(ài)而永不凋零，陰霾不再，晴朗永生。
我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中只有慈善和分享的愉悅。
在那里沒(méi)有自私，所有的富豪都樂(lè)善好施，那里更沒(méi)有損人利已，所有的努力只為一個(gè)目的：分享。風(fēng)度的紳士在與人為善之后快樂(lè)地叩問(wèn)自己的靈魂：“送人玫瑰，手有余香”，那是一片芬芳的世界。
是的，我總在做著這樣美好的夢(mèng)，我相信既然人類能夠創(chuàng)造如此高超的文明，那么人類就一定能夠消滅饑餓與貧窮；既然人們能夠享有這樣充裕的物質(zhì)世界，那么也一定可以洗盡鉛華，遏止躁動(dòng)，拋卻虛榮，遠(yuǎn)離骯臟，一定可以擁有純潔而高貴的靈魂，讓精神的世界也鮮花盛開(kāi)。
噢，我仍在做著那個(gè)夢(mèng)。我也虔誠(chéng)地相信，如果人人都有同樣的夢(mèng)，夢(mèng)將不再僅僅是夢(mèng)。
你相信嗎？
【點(diǎn)評(píng)】
本文為５４分。
本文以排比段落的形式構(gòu)成，如行云流水，氣勢(shì)流暢；詞匯豐富，用詞恰當(dāng)，有文采；內(nèi)容充實(shí)，中心明確。只是在點(diǎn)明題意上尚需努力。
�。常疫x擇這樣的活法（二類卷）
題記：生存是一切的基礎(chǔ)。在這個(gè)前提得到保障之后，你才能選擇自己的生活方式。
你我在這個(gè)紛雜的世上活著，用同樣的鼻孔呼吸著或濁或清的空氣，用同樣的口嚼著或美或差的食物，用同樣的身軀占據(jù)著或高或低的地位。
你過(guò)的好嗎？你的生活有質(zhì)量嗎？
有些人過(guò)著富裕的生活，物質(zhì)極大豐富。他們的生存有質(zhì)量嗎？
美國(guó)網(wǎng)絡(luò)富翁喬治·松是一位頗有為的青年人，在自己的天賦和努力下，擺脫了小時(shí)候的貧窮，躋身富人行列，過(guò)上了所謂的“好日子”，天天燈紅酒綠，他曾公開(kāi)說(shuō)過(guò)：“我是時(shí)代的寵兒，我愛(ài)這種生活。”沒(méi)過(guò)多久，他死了。紐約時(shí)報(bào)對(duì)此的評(píng)價(jià)是：一位網(wǎng)絡(luò)精英死于奢糜，所以，物質(zhì)的質(zhì)量高低并不等同于生存的質(zhì)量高低。
那么，是不是放棄物質(zhì)，追求精神的生存方式就可以稱得上高質(zhì)量呢？
其實(shí)，也不然。
梵高死于貧窮，這誰(shuí)都知道。梵高雖是寫(xiě)實(shí)派畫(huà)家，但他內(nèi)心深處，卻是一個(gè)不折不扣的印象派畫(huà)家。他的畫(huà)表面上寫(xiě)實(shí)，卻離奇怪誕，他一味追求用心生存，一生饑寒交迫，雖然梵高有豐富的內(nèi)心生活，但物質(zhì)上的缺乏所給他帶來(lái)的痛苦，這個(gè)中滋味，也許只有他本人才體會(huì)的到。于是我們?cè)阼蟾叩淖援?huà)像中，看到了那張扭曲的、憤怒的臉。
所以，一味追求精神享受并不代表有高質(zhì)量的生存狀態(tài)。因?yàn)檫B生存都得不到保障，還談什么高質(zhì)量呢？這又充分驗(yàn)證了哲學(xué)上精神無(wú)法以脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在的論點(diǎn)。
所以，我選擇平凡的活著，不要太奢華，也不要太空洞，在自己的工作崗位上奉獻(xiàn)自己的青春，哪怕一生默默無(wú)聞，有一個(gè)輕松的心境，既不嫉妒誰(shuí)，也不被人嫉妒，堅(jiān)定執(zhí)著地走下去。
因?yàn)槲抑�，在這個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，許多人不甘寂寞，不屑最普通最平常的工作和生活。而要穩(wěn)定和發(fā)展我們的國(guó)家，卻需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人，我愿意做其中的一員。
最普通的生活才是最有質(zhì)量的生存狀態(tài)。所以，我選擇這樣的活法。
【點(diǎn)評(píng)】
本文為４８分。
作者通過(guò)兩個(gè)故事得出了“最普通的生活才是最有質(zhì)量的生存狀態(tài)”的主旨，表示自己愿意選擇這樣的活法。缺點(diǎn)是：不夠深刻，比如喬治·松的故事，輕易地得出“物質(zhì)的質(zhì)量高低并不等同于生存的質(zhì)量高低”的結(jié)論，沒(méi)有分析過(guò)程。
４．提高精神上的生存質(zhì)量（三類卷）
情景一
一個(gè)有錢人在海邊散步，走著走著看到前面有一條倒扣的漁船，一個(gè)漁人躺在上面曬太陽(yáng)，他覺(jué)得他在這么好的天氣下不去工作而曬太陽(yáng)太不值得，因此他走上前去問(wèn)漁夫。
“喂，老兄，你在干什么？”
“我在曬太陽(yáng)�！睗O人回答。
“你為什么不出海打魚(yú)，今天天氣這么好？”
“我為什么要出海呢？”
“那你就可以打到很多的魚(yú)�！备蝗苏f(shuō)
“然后呢？”漁人問(wèn)。
“然后你就可以賣很多錢�！�
“然后呢？”
“然后你就可以買漂亮的房子，娶漂亮的妻子，買你想要的東西�！�
“然后呢？”
“然后你就可以躺在這里曬太陽(yáng)了�！�
漁人笑了笑，然后回答：“你看我現(xiàn)在在干什么呢？”
你說(shuō)這位漁人的生存質(zhì)量是低還是高呢？
在富人看來(lái)，他沒(méi)有漂亮的房子，得不到想要的東西，生存質(zhì)量是不高的。
但從漁人的對(duì)話中可以看出，你無(wú)憂無(wú)慮怡然自然得完全是一副幸福美滿的樣子。
我想物質(zhì)上他的生存質(zhì)量不高，但精神上和生存質(zhì)量卻是很少有人可比的。
情景二
同樣是一個(gè)富人和一個(gè)窮人的故事。
他們?cè)榷己芨F，而且是鄰居。后來(lái)其中一個(gè)做生意發(fā)了財(cái)，在別處買了豪華的房子，生活好的讓人眼饞，可是有一個(gè)問(wèn)題卻困擾著他。他原先的很多朋友都逐漸跟他疏遠(yuǎn)了，相反他鄰居對(duì)那個(gè)窮人，現(xiàn)在生活的很好，每個(gè)周末都會(huì)有很多朋友到他家中。富人整天在家無(wú)聊地待著。
最后富人終于忍不住去請(qǐng)教窮人。窮人哈哈一笑，“你現(xiàn)在對(duì)待朋友還和從前一樣嗎？”
富人一想，不覺(jué)得面紅耳赤，原來(lái)不是朋友疏遠(yuǎn)自己而是自己疏遠(yuǎn)了朋友。
可見(jiàn)，富人有富人的苦惱，窮人有窮人的快樂(lè)，而關(guān)鍵在于精神生活的質(zhì)量是不是高。
后話
現(xiàn)在我們講全面建設(shè)小康社會(huì)，可能有許多人認(rèn)為就上改善人們吃、穿、住、行的條件。但是我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)精神上的小康才是提高生存質(zhì)量的前提。
【點(diǎn)評(píng)】
本文為３７分。
生存質(zhì)量的高低，關(guān)鍵在于精神生活的質(zhì)量是不是高，本觀點(diǎn)新穎，也切近了題意。問(wèn)題出在：第一個(gè)故事，庸俗不堪，而且把一個(gè)滿足現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的漁人評(píng)價(jià)為“物質(zhì)上他的生存質(zhì)量不高，但精神上和生存質(zhì)量卻是很少有人可比的”，思想不夠健康積極，照此推論，若干的乞丐具有高質(zhì)量的生存狀態(tài)；第二個(gè)故事，也有些俗氣，而且說(shuō)富人苦惱，窮人快樂(lè)，充滿世俗的偏見(jiàn)。
�。担畵肀Т煺郏ㄈ惥恚�
生活質(zhì)量，不知何時(shí)已成為人們的茶余飯后的談資。而論其高低，又眾說(shuō)紛紜：有人追求清靜幽閑的隱士風(fēng)范，有人向往衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的闊綽風(fēng)格，還有人夢(mèng)想無(wú)憂無(wú)慮、百事可樂(lè)的天真一派，還有人……
但我認(rèn)為，隱士是逃避，闊綽是墮落，百事可樂(lè)是白癡。因?yàn)槲已壑械母哔|(zhì)量生活是-----挫折。
人生而不過(guò)是一世，或庸庸碌碌，或兢兢業(yè)業(yè)，成一帆風(fēng)順，或磨難重重，但究競(jìng)什么樣的生活才能稱之為有意義？難道是一帆風(fēng)順，享盡一世清福？不，庸人的一生只有兩個(gè)字，忘卻，無(wú)為的一生，不會(huì)烙下太深的印記，可以說(shuō)，一世無(wú)獲。
我推崇挫折，不因?yàn)樗哪ルy，而是磨難背后喜人的驕艷�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，以增益其所不能。”眼下的一切的挫折都是為接受上天的大任所做的準(zhǔn)備與挫折，我們的什么理由去討厭挫折？假如沒(méi)有挫折，我的什么資格去做一名合格的人才，去承天景命創(chuàng)造一番驚天動(dòng)地的事業(yè)？
我甚至不敢想象沒(méi)有挫折的生活，當(dāng)天下已經(jīng)沒(méi)有挫折，也就沒(méi)有了克服下一個(gè)挫折的勇氣與決心，唯一所有的，只是無(wú)盡的空虛：做一道難題，沒(méi)勁，兩眼看完全過(guò)程；想不想挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)極限，沒(méi)意思，不夠我兩根手指一撥弄。嗟乎！挫折啊，我們是如此需要你。
或許，有人尚要懷疑，太多的挫折豈不要將人壓死？農(nóng)民日出而作，辛苦一年，尚不夠一頓飽飯，但是又會(huì)有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)農(nóng)民趕著黃牛犁地時(shí)的歡快，播種時(shí)的期望，以及秋收時(shí)的喜悅。由于無(wú)盡的勞作，讓他們從不可能的角度發(fā)現(xiàn)了人生的真諦，付出，收獲。
果真要佩服廣大的農(nóng)民，他們沒(méi)有手提抱怨自己生不逢時(shí)，生不逢地，更沒(méi)有羨慕所謂的有錢人，他們只是在體味著自己的挫折，等待著自己的未來(lái)�；蛟S他們自己尚不知道一個(gè)偉大的哲理：“鳳凰不經(jīng)涅磐，又怎能生獲新生�！笨伤麄兯龅模歉哔|(zhì)量的生活，正是有錢人夢(mèng)寐以求卻望而卻步的充實(shí)人生。
擁抱挫折，擁抱生活，讓我們提前為未來(lái)喝彩！
【點(diǎn)評(píng)】
本文３２分。
把挫折視為高質(zhì)量的生存狀態(tài)，不能合情合理，純是為求立意新穎而故弄玄虛，因?yàn)檎沾诉壿嫞巳硕既ブ圃齑煺�、擁抱挫折好了，不必追求成功。本文語(yǔ)言比較生動(dòng)、豐富。
�。叮`魂的快樂(lè)（四類卷）
你曾想過(guò)放棄繁華的都市生活？
你曾想過(guò)與大猩猩一起生活？
我知道你不敢想，也不敢做，那不是遠(yuǎn)離文明，走向蒙昧嗎？你會(huì)說(shuō)。
有一個(gè)人這樣想，也曾這樣做，她就是研究黑猩猩的生物學(xué)家---珍·古德?tīng)柵�，一位生物學(xué)博士，本可以在大都市中找一份薪水優(yōu)厚的工作，過(guò)不必奢華但卻平靜的生活。
但她卻擁有自己的理想和熱情，帶著對(duì)大猩猩的好奇和熱愛(ài)，她來(lái)到了非洲的熱帶密林，這一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。
這里不是桃源，這里有兇猛的鱷魚(yú)，陰險(xiǎn)的毒蛇，野蠻的大象，還有千廳百怪的、攜帶著各種毒素的小蟲(chóng)和植物，這些聽(tīng)起來(lái)都會(huì)令人毛骨悚然，更別說(shuō)是要像古德?tīng)柵磕菢尤ビH身體驗(yàn)了。而即便是女士所鐘情的朋友大猩猩，也常常野性十足，十分危險(xiǎn)。
就在這樣極端惡劣的生存條件下，古德?tīng)柵可钋铱鞓?lè)著。幾年中，她發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，大多都在《自然》雜志上發(fā)表，寫(xiě)成了《和大猩猩在一起》等著作，拍攝了十余部研究大猩猩生活的珍貴影片資料。古德?tīng)柕某绺呔窀袆?dòng)了知曉她的人，出于她的突出貢獻(xiàn)，各個(gè)組織曾授予她“綠色和衛(wèi)士”，“KYOTO生態(tài)學(xué)獎(jiǎng)”等稱號(hào)和獎(jiǎng)勵(lì)。
但不幸卻發(fā)生了，罪惡的盜獵者的槍聲結(jié)束了古德?tīng)柵吭诿芰种械谋疾�。珍·古德�(tīng)柲贻p的生命就這樣毫無(wú)保留奉獻(xiàn)給了雨林，奉獻(xiàn)給了地球的綠色。
當(dāng)人們翻看她的著作，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的話：“我的興趣在這里，我感到快樂(lè)！”
感到快樂(lè)，多么平凡的一句話。因?yàn)樽约旱睦硐攵鞓?lè)，因?yàn)樽约旱闹救ざ鞓?lè)。
這種快樂(lè)，不是物質(zhì)的快樂(lè)
這種快樂(lè)，不是腐朽的快樂(lè)
這種快樂(lè)，不是奢華的快樂(lè)
它不是來(lái)自于物質(zhì)的，它是來(lái)自于精神的真正的快樂(lè)---靈魂的快樂(lè)。
【點(diǎn)評(píng)】
本文２４分。
拋開(kāi)話題，忘情地抒發(fā)靈魂的快樂(lè)，而且又沒(méi)有說(shuō)明靈魂快樂(lè)和生存質(zhì)量的關(guān)聯(lián)，導(dǎo)致了偏離題意。語(yǔ)言流暢，句式靈活，所以還能得２４分
[][
【以生存的質(zhì)量為話題作文分析】相關(guān)文章：