生存與毀滅作文2篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的生存與毀滅作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生存與毀滅作文1
一天， 我走在一條羊腸小道上，碰見了兩個慌慌張張的中年人，他們兩個急的滿頭大汗，由于過于饑渴，便把我攔了下來，向我討水喝。我給了他們點(diǎn)兒水后，他們坐下來歇息時，我便與他們攀談起來，：“你們從哪來，急著干嘛去呀?”一位矮個子，戴眼鏡的男子介紹自己是A國的首相，急著去見上帝。另一位仿佛是從唐朝穿越過來的，頭戴綸巾，衣穿布袍，滿口之乎者也，大概是說他是B國的丞相，也急著去見上帝。“為什么呀，出了多大的事，或許我可以幫到忙�！蔽覞M懷關(guān)切的問。那位首相見我心地善良，便向我講述了他的故事:我們兩國是競爭對手，都想讓各自的國家繁榮富強(qiáng)，便向上帝討要強(qiáng)國的方子。上帝便賜給我三個寶箱，分別是科技，人文，金錢。我高興地乘著船回家，可誰知，唉!一個大浪打來，將我的小船打翻了，結(jié)果裝有人文的寶箱不幸落入水中，沉入汪洋大海之中。我安慰自己：“科技是第一生產(chǎn)力，人文要不要無所謂啦，科技強(qiáng)國嗎!”我懷著激動地心情回到了祖國，將科技授予每位國民。有了創(chuàng)新精神的國民，研制了許許多多的高科技武器，化學(xué)藥品，人造材料，恐怕瑞典要天天頒發(fā)諾貝爾獎了。沒多久，科技為國家創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)條件，使國家富強(qiáng)了起來。但三年過去了，空氣變得刺鼻了，大氣中上演著十面 霾”伏，河流污濁不堪….人民為搶奪最后僅有的資源竟使用武器，向同胞開火，戰(zhàn)爭的硝煙很快彌漫了整個國家，我親愛的熱土，你快要?dú)缌?說著他便流下了自責(zé)的`淚水。
聽到我們的談話，另一個丞相也訴苦道：“吾見帝，帝賜吾三寶箱：科技，人文，金錢。吾大喜，即乘舟而歸。不料，途遇大浪，浪擊舟，舟傾，吾一箱落入水中，此物乃科技之箱。吾尋箱，未果。吾念道:若民一心效國，彼此愛憐，則國力必每日俱增，民幸焉。吾有人文，如獲至寶。贈之于天下之民，民性情大變，天下集矣!如若至吾國，感至桃花源中，民風(fēng)淳樸，黃發(fā)垂髫，其樂融融。若有貧者嫠婦，莫不濟(jì)之棉糧等物。人人心懷悲天憫人之心。然至于今，民耕作于田畝之中，居于茅屋之所，衣著布衣，未有改觀。若偶遇饑荒之年，顆粒無收，民不聊生，拾穗作食，貧困極矣。吾見此感慨痛矣，竟束手無策。吾悔置科技之箱于水中。言畢，潸然淚下。
我感嘆道：“沒有了人文保駕護(hù)航的科學(xué)，最終歸于荒誕與毀滅;沒有了科技支撐的人文生活，猶如空中閣樓�？磥砣魏紊钪卸疾荒苋鄙僖徽��！�
他們恍然大悟，“聽君一席話，勝讀十年書呀，我們不需要找上帝了�！闭f罷，便與我告辭，踏上了回鄉(xiāng)的路。
兩年后，他們再次見到我，連忙感謝我，激動的說：“自從我們兩國分享了各自的寶箱，既擁有了科技創(chuàng)新，有擁有了人文情懷，我們共同創(chuàng)造了人文科學(xué)。它可不是只解決局部貧困的小恩惠，更不是毫無原則的掠奪式創(chuàng)造，它是綠色，環(huán)保，高效，人性化的科學(xué)，它的運(yùn)用使我們兩國很快走上了繁榮富強(qiáng)的道路!”
“恭喜你們，終于通過了我的考驗(yàn)。希望你們可以牢記：科技，人文，而二者相輔相成，密不可分，二者共同構(gòu)建幸福生活的大廈�！�
生存與毀滅作文2
或生存或毀滅，只在自己的一念。
——題記
生存與毀滅，多么熟悉而又陌生的話題。熟悉是因?yàn)樗钠匠！椒捕�；陌生是因�(yàn)樗F(xiàn)實(shí)的殘酷，真實(shí)的凝重。
自從我讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》和《駱駝祥子》后，讓我深刻感受到現(xiàn)實(shí)殘酷的命運(yùn)。同樣的封建社會，用樣的遭遇，同樣的命運(yùn)，為什么它們的結(jié)果相差甚遠(yuǎn)呢？為什么它們有一個人生存下去，而另一個人卻自行毀滅呢？為什么它們對生活的態(tài)度不同呢？
在從沙皇的封建統(tǒng)治社會到現(xiàn)在的資本主義社會；從閉關(guān)鎖國的封建社會到現(xiàn)在的社會主義社會。一步步地走來，經(jīng)歷多少個風(fēng)雨，通過多少場戰(zhàn)爭，才讓人民過上幸福的生活，從而慢慢的生存下來。但是如果沒有人來建設(shè)社會，那我們?nèi)祟愑謱衷鯓拥拿\(yùn)呢？是生存還是毀滅？
其實(shí)，答案很簡單�；蛏婊驓�，只在自己的一念。
一位是二十年代的底層勞動市民，一位是三十年代的低層階級市民；一個人堅(jiān)持，一個人幻想；一個人付出，一個人頹廢。就是這樣的兩個人，他們的命運(yùn)不同，草率的選擇頹廢是人生最大的失敗。他們就是保爾和祥子，同樣的社會，描繪著不同的人生。你說，我們現(xiàn)在的人應(yīng)該怎么做，像保爾那樣大義凜然。寧死不屈？還是要象祥子那樣茍且偷生。墮落？
對于祥子我感到遺憾。感到惋惜。還有無奈，但也感到欽佩。我佩服他以前的堅(jiān)強(qiáng)，對生活充滿希望充滿幻想的他，可是他最終沒有戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許會是因?yàn)樯鐣暮诎祷蚴莻�人因素，使他變得墮落。
對于保爾他是老布爾什維克朱赫萊的影響下，從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了想要推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級弟兄”和“堅(jiān)決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。他認(rèn)識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造奇跡。從而便不畏任何艱難險阻，百折不撓勇于進(jìn)取。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。那種正氣凜然。氣宇軒昂的精神正是他的代表——勇氣是生命的光輝。
這兩個事例也正體現(xiàn)了我們現(xiàn)代化社會的根源，也說明了我們社會上有兩種人，一種是持之以恒。堅(jiān)持不懈的人，而另一種則是只知幻想而不知用行動來承擔(dān)。虛偽的人。對于我們來說，生命很有限，想落后，想退縮，不想承擔(dān)一切。無所事事，很簡單，可是讓我們努力是否覺得很痛苦。很無聊，不管干甚么事都不想去做，只想休息只想安閑的呆在那。如果我們在當(dāng)時的社會中，而抱著這樣的心態(tài)，我們還會活下去嗎？問問自己，我們還有甚么理由活下去，這樣的懶惰，就是在社會上浪費(fèi)資源，知道嗎？——生，不能成為喪失尊嚴(yán)的理由，死，不是生命的句號。
生是一種責(zé)任，而頹廢并不是解脫，想繼續(xù)生存下去，還是想讓別人看不起，就在于自己的決定和自己堅(jiān)定的信念，去選擇自己以后的人生道路。
或生存或毀滅，只在自己的一念。
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