精神生活作文（通用5篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。寫起作文來就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的精神生活作文（通用5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
精神生活作文1
一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁葉茂，都是無(wú)數(shù)人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。
“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，世界之大，我們何不覓覓尋求自己心中那片理想的土地呢？一席荒涼的沙漠，也不失為感悟真諦的天地，那里有“哨兵”胡楊，那里有“門衛(wèi)”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艱難困苦的逆境中，昂揚(yáng)精神，獨(dú)領(lǐng)寂寞，風(fēng)嘯。
散落繁花，覆蓋綠地，盡享新意，嵌入棕土，更顯嬌艷，浸融肥沃一方土地，那更是品質(zhì)崇高，生活充實(shí)。
想到娓娓動(dòng)聽的鳥鳴，心中潭水便漾起層層細(xì)浪，將繁事寄托鳴叫，任它隨風(fēng)飄蕩，穿越海峽，把心帶到最高處，眾覽北國(guó)風(fēng)光。精神領(lǐng)域在思想與行動(dòng)中油然而生，讓生活變得多姿多彩。欣享著黎明日升東方，躍動(dòng)的光輝；正午太陽(yáng)高照，剛強(qiáng)有力的明日光；黃昏夕陽(yáng)西下，晝夜交替的瞬間。這樣的生活，這樣的趣味，讓我們無(wú)不為了憧憬而去努力讓它實(shí)現(xiàn)，成為生活中的一部分，讓精神得到另一番愉悅的提高。
古有劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁”的閑情雅志；陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的曠世情趣；李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的愁又不失曠達(dá)的品質(zhì)。他們都有自己的一片天，一段思想，一種行動(dòng)，注重自己的精神生活，讓品質(zhì)深化，完美，更近人意……
然而，如今的我們，是怎樣安排我們的精神生活呢？網(wǎng)絡(luò)本是提高我們對(duì)社會(huì)的理解，能夠通過它明白更多的常識(shí)，但它卻讓更多的人成了它的奴隸，沉迷網(wǎng)絡(luò)，無(wú)所事事，將精神虛度于此，讓生活貧乏無(wú)味，路邊的風(fēng)景無(wú)人賞析，道德品質(zhì)敗壞，隨處可見不良書刊與影集，這都是人的影響人，一物傳一物，馬克·吐溫曾在他70歲時(shí)說到：“走別人的路不會(huì)長(zhǎng)壽�！苯試@：“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰�！鼻⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂，卻虛度年華，這樣的精神生活不理也罷！
青春有限，心弦無(wú)限，可由你奏無(wú)數(shù)篇章，經(jīng)典華麗之作，來論談人生之志，坎坷年華。
精神生活作文2
鋼筋的橫縱交錯(cuò)，簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜，混凝土一層一層的澆灌，冰冷而又堅(jiān)固。如今，我們就生活在這冰冷的框架之中，只不過多了門和窗的封閉保護(hù)。街道繁華的象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品，更不是霓虹燈的耀目，而是從街頭到巷尾的車水馬龍，一輛接著一輛，綿延不絕。
我們生活在機(jī)器的轟鳴，還有所謂的文明喧囂之中，在這里我看不見未來，回憶不了過去，只是在徘徊，默默地彷徨。冰冷凄清更加迷惘，時(shí)間在齒輪的高速運(yùn)轉(zhuǎn)和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒，終為灰燼，而我們呢？便就被埋在這灰燼之下，一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛，消去。諸如此類的生活早已使我們厭倦，我們不滿足于生活在這種空洞的世界里，我們也有夢(mèng)想也有追求。我們要的不只是物質(zhì)的生活，我們要的是可以擁有精神上的滿足。
落葉堆積，厚厚的軟軟的，沙沙，作響。我走在這軟綿綿的小路上，去尋找那份快樂，去忘記往事的惆悵。湛藍(lán)的天空，沒有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀，一塊碧玉，一西，一東，鑲嵌在這湛藍(lán)中，愜意中。又夾雜著些許惆悵。
當(dāng)我走在歸泊之徒，望著那些形形色色的路人時(shí)，我感到了一種莫名的悲哀，他們穿梭在街頭巷尾，低著頭，邁著艱難的腳步，未曾回過頭，去望望這秋，往往這轉(zhuǎn)瞬即逝的秋。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過去是時(shí)，冬天也快要完了。這樣的生活，精神何在？
如今21世紀(jì)，人們心中所向往的擁有物，早已不是那愜意的生活，早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來的陽(yáng)光，這么簡(jiǎn)單。人們的頭腦中被金錢、利益所充斥著。沒有人過多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干，沒有方向，沒有追求。如同那漆黑汪洋上，迷失了歸泊方向的一葉孤舟，看不見岸邊的燈塔，看不見那洋溢著溫暖、愜意、舒適的家。人們忘記了自己的使命，忘記了那條先輩們走過了無(wú)數(shù)次的大“道”。偏偏選擇那泥濘，陡峭的不歸之路。他們忘記了什么是滿足，什么是精神，什么是追求。
人活在世上，不是為了享受榮華富貴，平庸、同樣也可以很幸福。重要的是精神上的滿足，心理上的愉悅，而非肉體上的享受。真正的擁有沒有那么復(fù)雜，沒有那么苛刻，更沒有那么奢華。只要帶著一顆平常心去面對(duì)大千世界，既便會(huì)擁有屬于自己的一片天空。
精神生活作文3
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人間。
我喜歡這一首詩(shī)，并不僅僅是因?yàn)樗x起來朗朗上口，更深沉意義是它每時(shí)每刻都在提醒著我們大家奮發(fā)向上的精神。不信？我就是一個(gè)很好的例子啊！
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
曾經(jīng)，我很討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗褚蛔笊綁旱梦液眯量�，好累。我常�；孟耄喝绻艘怀鍪谰蜕现煳南轮乩�，那該多好呀！然而，世界上是沒有這么“美味”的免費(fèi)午餐。
直到有一天，我看見愛迪生的一句名言“天才，那就是一分靈感加上九十九分汗水！”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢�；叵肫鹬目茖W(xué)家居里夫人在研究鐳時(shí)，經(jīng)歷了“千千萬(wàn)萬(wàn)”次的失敗，都毫不喪氣，更出乎人意料的是？她竟說：“雖然失敗，起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑！”
我想，不管在多么艱難的情況下，人就應(yīng)該要有學(xué)而不厭。勇往直前的精神。此后，我對(duì)學(xué)習(xí)便是產(chǎn)生濃濃的興趣了。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
記得在一次測(cè)驗(yàn)中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不負(fù)有心人！為此，我興奮極啦！可是，快樂并不長(zhǎng)久。我發(fā)現(xiàn)，老師改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……難道好事就遇不上我嗎？
剎那，一只惡魔浮現(xiàn)在我腦子里，它用狠狠的語(yǔ)氣對(duì)我說：“笨蛋，蠢豬，你不去告訴老師不就行了嗎？那你不就能在第一名穩(wěn)坐如山了嗎……”我想了想，覺得似乎有道理。頓時(shí)，一陣清脆的聲音打斷了我的思緒，哦！是我腦子里的天使，它一本正經(jīng)地對(duì)我說：“嘿！主人主人，不能這樣做，榮譽(yù)算什么？人重要的是內(nèi)涵，一定要誠(chéng)實(shí)……”惡魔和天使吵了起來啦！在矛盾中，我竟然聽了惡魔的話。
此后的幾天，我心里一直毛毛癢癢的，好像干了什么通天壞事一樣，連自己都不能寬恕自己。我知道了，是那“分?jǐn)?shù)”做的怪。最后，我鼓起萬(wàn)分勇氣向老師說明一切，呵呵！老師不僅原諒了我，還夸了我呢！
沒錯(cuò)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)孩子真不容易，常常會(huì)有人為一時(shí)的利益撒下謊言。朋友，要知道，有些東西一旦錯(cuò)過就不會(huì)回來，它比利益更珍貴，它，便是誠(chéng)信精神！我愿排除萬(wàn)難，只求“清白”。
精神生活作文4
充饑的面包是物質(zhì)的，而有品味的.去欣賞生活則是精神的。
人生的境界離不開物質(zhì)與精神。古人講：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)�！皞}(cāng)廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財(cái)富、物質(zhì)的享受，生活是貧瘠的；而在物質(zhì)的情況下，追求精神的、思想的、哲學(xué)的境界，才是豐富的高境界的生活。
正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是最高層次的生活，也就是物質(zhì)與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。
陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”一個(gè)富家子弟，一個(gè)洋學(xué)生，物質(zhì)可謂豐富也；一個(gè)金陵大學(xué)畢業(yè)，一個(gè)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學(xué)校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠(chéng)的心，把物質(zhì)與財(cái)富貢獻(xiàn)出來，把身心貢獻(xiàn)出來，把思想貢獻(xiàn)出來，提出了“生活即教育”，“教學(xué)做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。
為什么他沒有躺在物質(zhì)的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質(zhì)的奢華？因?yàn)榫辰�，因�(yàn)樗斫馊松囊饬x，因?yàn)榫窨梢猿錾乃凇?/p>
“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的�！鼻罢呤俏镔|(zhì)的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。
當(dāng)我們看到世界級(jí)著名演員李連杰帶著上千萬(wàn)元，自己租用飛機(jī)，走在了汶川地震的路上；當(dāng)我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當(dāng)我們看到他脫掉名牌的服裝，一起奔走在救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)，作為一個(gè)普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災(zāi)的物資，也與災(zāi)民一起吃方便面�，F(xiàn)在想想，還是他說的一句話對(duì)：“不是所有的富人都是為富不仁�！�
在這里，物質(zhì)與精神有機(jī)的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災(zāi)區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。
為精神而追求的實(shí)業(yè)家何其多也。幾乎每一所著名大學(xué)都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災(zāi)大難面前都有李嘉誠(chéng)的捐獻(xiàn)，幾乎全國(guó)各地的每一個(gè)蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術(shù)。那集美大學(xué)，那希望小學(xué)，那北京的水立方，無(wú)不滲透著物質(zhì)與精神的棲居�！按蠹业娜兆雍昧耍攀俏业膲�(mèng)”，這是物質(zhì)的夢(mèng)，也是精神的夢(mèng)。
法國(guó)作家巴爾扎克在寫作了一部長(zhǎng)篇小說之后，總是在心里說：明天面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質(zhì)的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質(zhì)的境界，才是高層次的境界。
精神生活作文5
當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)財(cái)富得到了極大的豐富，然而，人們的精神相對(duì)顯得貧乏：學(xué)生為學(xué)業(yè)忙：幼兒園、小學(xué)、中學(xué)要上重點(diǎn)，大學(xué)要上名牌，就業(yè)要找國(guó)家機(jī)關(guān)或外資、合資企業(yè);，大人為工作忙，為家庭忙，為名忙，為利忙。不少人常常眉宇緊鎖，步履匆匆，甚至輾轉(zhuǎn)難眠，成日生活在壓力之中，普遍感到活得累。君不見，年年有高考落榜生走上奈何橋，就是在名牌大學(xué)，每年踏上不歸路的也不乏其人;至于社會(huì)上因工作、職稱、感情糾葛、人際關(guān)系而輕生，甚至仇視他人危害社會(huì)的事情也屢屢見諸報(bào)端。究其原因，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，不公正和丑惡現(xiàn)象屢見不鮮，不少人的價(jià)值觀、審美觀發(fā)生了扭曲，究其原因，物欲主宰著這些人的生活，精神世界一片荒蕪。一旦遇到挫折，遇到打擊，缺少了美好精神的支撐，人生的大廈就會(huì)坍塌。因此，我們必須構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)的人生支柱，經(jīng)常給精神注入營(yíng)養(yǎng)，使之生機(jī)盎然。本次作文訓(xùn)練，旨在引導(dǎo)學(xué)生正確看待物質(zhì)和精神相互依存的關(guān)系，樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)辨證的分析。
然后讓大家就其中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之一“寧愿坐在勞斯萊斯里哭，也不愿擠在公共汽車上笑”展開討論。課上大家暢所欲言，通過討論明確，精神生活是與物質(zhì)生活相對(duì)而言的，二者相輔相成，缺一不可。豐富的物質(zhì)是生活的基礎(chǔ)，能夠幫助我們走向成功;美好的精神則是生活的色彩和動(dòng)力;雖然我們希望坐上勞斯萊斯，但絕不欣賞以犧牲自由、快樂為代價(jià)的做法：譬如，世界煙草大王朵麗斯12歲繼承了其父一億美元的資產(chǎn)，但她一生卻郁郁寡歡，歷經(jīng)三次痛苦的婚姻，最后寂寞地死去：金錢沒有給她帶來幸福。臺(tái)灣作家三毛，在其作品風(fēng)靡東南亞幾十年之后，卻以一只絲襪結(jié)束自己的生命：功名沒有給她帶來幸福。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)辨證的看問題。
接著，我及時(shí)將討論引向深入，啟發(fā)大家明確，精神生活有高下之分，優(yōu)劣之別。我們需要的是符合人性順應(yīng)自然的精神。君不見真誠(chéng)、善良的雨露不是滋潤(rùn)了多少干涸的靈魂嗎?君不見真摯的友情、親情、愛情的陽(yáng)光驅(qū)散了多少人心田的陰影嗎?崇高的理想、堅(jiān)定的信念不是給多少人樹起了希望的燈塔嗎?體育休閑，藝術(shù)欣賞、創(chuàng)造不是給人們帶來了多少快樂和輕松嗎?這些美好的精神生活，能使人積極進(jìn)取，能使人戰(zhàn)勝挫折;能使人看清世界，看清自己，擺脫名利的糾纏，能使生活更輕松、快樂，使人生道路更加寬廣。
那么，美好的精神從哪里來?來自我們心靈的深處。但這心田上的嫩苗，需要雨露的滋潤(rùn)，需要陽(yáng)光的照耀，心靈的陽(yáng)光雨露就是知識(shí)，就是自然，就是人與人情感的溝通。我們應(yīng)該盡量吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，親近自然，建立良好的人際關(guān)系。
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