生命的高度作文11篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的生命的高度作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生命的高度作文1
對于我們而言，或許，生命的高度就是一個(gè)階梯的高度，也或許，是突破人生的下一個(gè)高度。
——題記
生命的高度是什么？
生命的高度是直面生死的勇氣�？茨菨M地的紅木棉，這火紅的木棉就是文天祥生命的色彩。故國已滅，人去樓空，文天祥以低沉的怒吼留下千古名句，撇下這世間去了。文天祥的一生就是熾熱的紅木棉，他以母親的話作為立人的方式，以紅木棉的高度作為自己生命的高度。當(dāng)他以一種不一樣的方式告訴我們：“人生自古誰無私，留取丹心照汗青”的同時(shí)，也告訴我們生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象來說就是一種什么樣人生態(tài)度的形容詞。
生命的高度抽象來說就是一種積極向上的人生態(tài)度。當(dāng)年的陶淵明因不愿為五斗米折腰，而選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。那燦白的菊花，是陶淵明生命的色彩。那棵纖弱的白菊早已把陶淵明積極的人生態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致，他以一篇《桃花源記》向所有的人證明了，生命的高度就是積極向上的人生態(tài)度。
那么，生命的高度它又體現(xiàn)在哪里呢？
生命的高度體現(xiàn)在那塊黃油油的稻田里。袁隆平，他以一個(gè)“農(nóng)民”的身份向我們證明了生命的高度。他以一首打油詩作為一生的寫照。他一個(gè)農(nóng)科院的院士，卻用面朝黃土背朝天的努力養(yǎng)育著我們。這黃油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。這“黃”象征著他農(nóng)民的身份，這黃象征著他一生的努力。袁隆平，他以樸素的身份和腳下那片黃土地向我們表現(xiàn)著，生命的高度在于為中國的興衰而奮斗。
生命的高度能用何種色調(diào)來描繪？
生命的高度可以用小草的綠來描繪。朱自清以筆桿來奮斗，寫下無數(shù)名作。可當(dāng)年，他卻不愿接受侵略者的施舍，而忍饑挨餓了好多天。他有著小草般的堅(jiān)強(qiáng)，也有著中國人不滅的毅力，這種毅力猶如小草般：在艱難的環(huán)境下奮力地泛著青。這青就是朱自清生命的色彩，這彩就是朱自清生命的高度。他以筆桿來奮斗，以文學(xué)做刀槍，向世人展現(xiàn)著小草的堅(jiān)強(qiáng)。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透著一點(diǎn)綠嗎？
朱自清告訴我們：生命的高度是在艱難環(huán)境中，你依舊直背前行。
生命的高度是直面生死，是積極的人生態(tài)度，是平凡的奮斗，更是不為人知的前行。
生活給了我們壓力，可壓力卻給了我們沖破人生下一個(gè)高度的勇氣。
挑戰(zhàn)給予了我們畏懼，可位居卻給了我們向前沖的動力。就是這壓力和動力帶領(lǐng)著我們沖破著生命中的一個(gè)又一個(gè)的高度。
是的，生命的高度是一個(gè)不穩(wěn)定的數(shù)值。但是，人生卻有無數(shù)的準(zhǔn)備去沖破這一個(gè)個(gè)不穩(wěn)定的高度。
生命的高度作文2
記得有人曾經(jīng)說過:“人活著，本來就是一個(gè)悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去!”
可是，又有人這樣說:“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達(dá)自己理想的彼岸!”
兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說，前者少了對生命的熱忱，而后者，少了對生活的審視。
那么，生命，就竟為何物?
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風(fēng)雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個(gè)被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風(fēng)雨過后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強(qiáng)的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥
小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護(hù)，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。
風(fēng)雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會就此放棄么?
不，看浩瀚的藍(lán)天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當(dāng)初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經(jīng)歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅(jiān)定了。
這生命，堅(jiān)強(qiáng)，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類
人們常常會在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進(jìn)無邊的失意中，卻不知，當(dāng)他們選擇放棄的時(shí)候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個(gè)徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒有令人仰望的高度。
現(xiàn)在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風(fēng)景�！�
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
生命的高度作文3
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人�！痹谶@過河的過程中，我們不必過于在乎壽命的長短，但是我們應(yīng)該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動結(jié)合起來，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值。帕斯卡爾說：“人是一根會思考的蘆葦�！辈粩嗨伎�，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會更有價(jià)值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現(xiàn)代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對既成思想的不思考�！彼伎紟椭覀兺黄茣r(shí)間的局限，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的價(jià)值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時(shí)代上下求索，引領(lǐng)萬古風(fēng)騷；漫漫長夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨(dú)行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時(shí)間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對當(dāng)時(shí)中國的狀況進(jìn)行了深入的思考，創(chuàng)作了大量的作品，他和他塑造的典型文學(xué)形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。堅(jiān)定地邁向遠(yuǎn)方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個(gè)戰(zhàn)士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮中華民族前進(jìn)的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動。把諾言落到實(shí)處，把領(lǐng)悟交付實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)思考的不足，在實(shí)踐中駛向夢想的彼岸。
當(dāng)前，多少人在網(wǎng)絡(luò)平臺上大發(fā)議論，只會說，卻不去做。浮躁的暗流在涌動著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動，在人生的道路上走不了多遠(yuǎn)。然而跳出時(shí)代的逆流，我們發(fā)現(xiàn)中國從不缺乏實(shí)踐的巨人。我們有堅(jiān)持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標(biāo)。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會傳遞著正能量，讓陽光照亮每個(gè)角落。他們用他們的思考、他們的實(shí)踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴(yán)峻的國際形勢下，我們更要肩負(fù)起歷史的使命，深化改革，加速轉(zhuǎn)型，在國際舞臺上盡顯大國風(fēng)范。前方，偉大的“中國夢”在引領(lǐng)著我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠(yuǎn)，我們的國家才能更加強(qiáng)大。
人生是什么？有人說：“人生就是不停地戰(zhàn)斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰(zhàn)斗，在思考與實(shí)踐的交匯處，讓生命永放光芒！
評點(diǎn)
本文注重因果論證法=文章開篇提出論點(diǎn)：在人生路上，把思考和行動結(jié)合起來，可以提升生命的高度接著從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動”兩方面加以分析，使得中心論點(diǎn)更加鮮明有力。這樣寫來，文章中心突出，加上文章的每段都有點(diǎn)題句，直接點(diǎn)明文章的主題
生命的高度作文4
人從生下來，生命的高度便為零，想要讓它綻放成像煙花那樣的高度，綻放完后不僅可以在漆黑的夜空留下絢爛的一筆，還可以在人們的心中畫下不滅的印記。我覺得就應(yīng)陪伴家人，相親相愛；為自己的目標(biāo)奮斗，應(yīng)有不達(dá)目標(biāo)不罷休的決心；還有為社會出一份力，盡一份心的情懷。
夜，靜謐而又不少深沉；雨，愁絲瀝瀝卻也不缺熱忱。
我在寂寞而又冗長的夜中冥想。想到了豪放不拘小節(jié)的李白。李白應(yīng)對官場的腐朽黑暗不屑一顧，而游歷名山，踏江河這促使他的詩與一般的文弱書生的詩有著天壤之別。他的詩多一分豪邁，少一分拘謹(jǐn)；多一分放誕不羈，少一分官場阿諛；多一分灑脫，少一分死板……使他的詩達(dá)到爛漫主義高峰，也使他的生命有了別樣的高度。
最是夜深人靜時(shí)，思念才如此放肆，我想，這句話有來形容李清照最為不過。李清照與趙明誠可謂是天造一雙。他倆興趣愛好的相同，這使原本親密無間的二人更加恩愛。當(dāng)趙明誠出城打仗時(shí)，李清照對他的思念如洪水般涌動，寢食難安。于是寫下“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的千古佳句，為后世所流傳。
流星劃過黃昏，點(diǎn)亮了淚痕。當(dāng)李清照聽到丈夫去世后，悲痛欲絕，又寫下“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這樣的名句，她雖痛心，卻已使生命的高度達(dá)到頂峰，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
生命的高度是累加的，好比歲月的老酒，留下一壇淳厚。生命的高度是用來敬仰的，正如珠穆朗瑪峰的挺拔的高度，留下一座肅穆。生命的高度是無價(jià)的，就像一百句“我愛你”與一句“我愛過你”，前者令人發(fā)笑，但不一定是真心，后者真心無價(jià)，令人腸斷。差一字，去萬里。
高度無論再高，我都認(rèn)為它應(yīng)有濃厚的色彩與豐富多彩的畫面。像一彈戲牡丹，一揮萬重山，一橫長城長，一豎字鏗鏘，一畫碟成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香。
“最美媽媽”吳菊萍看到2歲的幼兒從10米高的樓上突然墜下的一霎那，以超出常人般的速度，接住了孩子。孩子雖無事，但巨大的沖擊力使得她左尺撓骨多段粉碎性骨折，多處骨折、內(nèi)臟器官受損。在千鈞一發(fā)之際，她把生死置之度外；電光火石間，一個(gè)生命因她而重生，使她平凡的生命有了不平凡的高度。
像開在荊棘里的花，細(xì)雨中飄香，相信愛在某個(gè)地方，會種下芬芳；像開在荊棘里的花，越是流淚越仰望，是一步一步堅(jiān)強(qiáng)，奮不顧身的綻放。綻放生命的高度吧！不要像摩天輪一樣，不管轉(zhuǎn)多久，都會回到原點(diǎn)；不論經(jīng)歷什么，都只能按照一定的軌道與方向轉(zhuǎn)動；承載太多幸福，卻不知幸福背后還是悲傷！
時(shí)間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，靈魂是用來唱歌的，而生命，是用來綻放高度的！
生命的高度作文5
人生在世，會遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅(jiān)持，在我看來，我們應(yīng)該依情況而定，堅(jiān)持到底的精神固然可佳，但必要的時(shí)候，我們應(yīng)該繞過心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰(zhàn)極限，只要我們盡力了，我們就無愧于心，無悔于自己的選擇。
漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們面對的事物太多，如果我們要求處處都能達(dá)到理想中的境地固然不可能，只要我們依個(gè)人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒達(dá)到目的也無怨無悔，就像一位登山運(yùn)動員，也許在別人看來他沒能到達(dá)山頂是一個(gè)很大的遺憾，因?yàn)樗嗄康牡刂挥幸话倜�，他�?jiān)持挺過去或許就是另一種境界，可他沒有的堅(jiān)持，卻選擇了放棄，因?yàn)樗私庾约旱捏w質(zhì)，與其為了創(chuàng)造一個(gè)奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來，畢竟那樣或許以后還會有機(jī)會。他無悔于自己的選擇，不感到遺憾，因?yàn)樗堰_(dá)到自己生命的最高點(diǎn)，這已足夠，或許，很多時(shí)候，我們也應(yīng)該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學(xué)會給自己一次機(jī)會，給生命一個(gè)落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，遇到一點(diǎn)小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒有價(jià)值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標(biāo)，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。
人生就是一場戲，要看你怎么演。認(rèn)真演，自己就是正��；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由，但不是每個(gè)人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛哪行的說法，無論什么時(shí)候，都應(yīng)該記著把本職工作做好，學(xué)習(xí)不是一樣呢？我們作為一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該努力完成自己的任務(wù)，但又不能在學(xué)習(xí)中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎(chǔ)不同，只要我們做到問心無也就行了，人，就應(yīng)該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
“上帝為我們關(guān)上一扇門的同時(shí)，也給我們打開了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執(zhí)著追求；我們失去了爭名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達(dá)的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標(biāo)，該放棄時(shí)且放棄，不要為了達(dá)到過高的目標(biāo)而勉強(qiáng)自己，委屈自己，記著給自己一次機(jī)會，只要你盡力了，你就達(dá)到了生命的至高點(diǎn)，無悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！
生命的高度作文6
宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”，跳出生命本應(yīng)局限的高度，登高而遠(yuǎn)望，“會當(dāng)凌絕頂”時(shí)，是否真的可以“一覽眾山小”?
自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之�？蛇@“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個(gè)高度，一切的獲得都會付出意想不到的代價(jià)﹍﹍
他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨(dú)不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復(fù)奏琴;惠施之歿，莊子夫復(fù)何言。當(dāng)那不期而之的凄涼襲來時(shí)，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時(shí)丘”。
陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現(xiàn)生命的價(jià)值嗎?若是金子，其發(fā)光之源，決定在于其本質(zhì)，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統(tǒng)之心，越過生命的高度，蔑視一切來實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。
何不在生命高度內(nèi)付出，用儻蕩心胸面對一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?
環(huán)繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。
在生命高度內(nèi)，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現(xiàn)象觀其本質(zhì)，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫魂。
面對至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應(yīng)萬物;面對博愛，莊周厭惡，當(dāng)卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。
莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內(nèi)，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達(dá)不能企及只高度。聆聽冷風(fēng)小和，飄風(fēng)大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢而不夢，覺而不覺”，在泥濘中體現(xiàn)其價(jià)值。
歲月遷流，其間兵燹，動亂頻仍，世間事本難預(yù)料�？蔁o論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個(gè)人，每個(gè)人的生活都跳不出此高度，在這高度內(nèi)一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。
生命的高度作文7
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
“人的一生該怎樣度過？”想必每個(gè)人都思考過這樣的問題，可天下又有幾人是真正想通的呢？
“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。
“擁有事業(yè)與愛情！”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂！”這是老人的想法。
“還能怎么過，不就這樣過羅！”如果是我，應(yīng)該會這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開心，幸福，亦或是父母的疼愛？這個(gè)“這樣”連我自己都不清楚。
而這個(gè)答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然，讓我邂逅了這本書，對書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長，一直挫折不斷。當(dāng)他在雙目失明的情況下，依然堅(jiān)持寫作，最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫成的。小說出版后，受到了人們的高度贊揚(yáng)。我想，人們贊揚(yáng)的不僅僅是書中的內(nèi)容，應(yīng)該還有人們對作者這種為理想獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)吧！
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經(jīng)融進(jìn)了這本書，成為了保爾身體的一部分。我體會到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時(shí)候，也依然渴望著為國家、為人民付出的強(qiáng)烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)覺我早已淚流滿面�！氨柊�！你能不能多為你自己想想！”即使我知道，如果再給保爾一次機(jī)會，他依然會選擇為國家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實(shí)且有價(jià)值的，他一生中所有的經(jīng)歷都在為人類的解放而斗爭。我想，在這位偉人臨終前應(yīng)該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻(xiàn)給國家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己，在這整整13年有余的時(shí)光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫作業(yè)，敷衍地上學(xué)，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認(rèn)認(rèn)真真、專心致志地好好做一件事？一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了！既然活著，就要無悔、無憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動地，但求活的對得起自己！
“人最寶貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭�！边@句曾激勵無數(shù)青年人的話，我會將這定為目標(biāo)，將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文8
在我尚未完全成熟的心智中，我認(rèn)為生命只是平凡而普通的�？赡且淮蔚乃�，使我深深明白了：生命，是有高度的。
那時(shí)，在元旦來臨之際，我絲毫不對街道上的張燈結(jié)彩有一絲一毫的關(guān)注，不被周圍溫暖的氛圍所感染，整天都悶悶不樂。
因此，在姐姐提出要帶我去余家公園游玩時(shí)，我下意識就想回絕�？山憬愕膽B(tài)度堅(jiān)決，我也不愿意太掃她的興，就跟著去了。
街道上人山人海的，每一棵粗壯的大樹上都掛滿了五顏六色的彩燈，絢爛奪目，到處都熱鬧非凡。突然，聽見人群那兒傳來一陣陣歡呼聲。禁不住好奇，姐姐帶著我也過去看了看。
原來是一個(gè)小小的雜技團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行表演。他們?nèi)藬?shù)不多，就拿著幾張塑料凳子，墊著一張棉墊子，又搬了一張很大的桌子，好幾摞花花綠綠的碗與一些銀瓷片。我疑惑著：“這么簡單的幾樣?xùn)|西，能搞出什么花樣，吸引這么多人�！边@時(shí)，又有一個(gè)雜技演員一腳跨上了長桌子。他看上去很年輕，不過二十出頭的人樣子，穿著一件黑色的棉衣服，上面沾染了些許灰塵，顯得顏色灰暗�？墒牵纳裆珔s顯得自信平和，毫無局促之意。之間這年輕的雜技演員單腳直立在桌子上，他接過他人遞過來的好些碗碟，將它們擺設(shè)整齊，伸出兩只瘦弱的手臂，將它們越舉越高，越舉越高。緊接著，他一個(gè)空中躍步，穩(wěn)穩(wěn)地落在了另一張長桌上。可他手中碗碟，仍舊穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)腵，毫無晃動。
人群中爆發(fā)了熱烈的掌聲。我也不由得在心底發(fā)出驚嘆�？闪钊耸剂衔醇暗氖�，當(dāng)歡呼聲越來越大，那雜技青年開始嘗試新的動作時(shí)，一個(gè)重心不穩(wěn)，竟然從桌子上猛地摔了下來，踉蹌了好幾下，還是倒在了地上。一旁桌上的所有玻璃物品呼啦啦倒地。
這一幕發(fā)生得很快，令在場所有人呆滯了好久。而后，在我暗暗為之著急的時(shí)候，我看見，那雜技青年在眾目睽睽之下站起來，不發(fā)一言，又微微頷首接過了十多個(gè)高腳杯，登上桌子，然后，踩著桌子跨上好幾個(gè)重疊在一起的凳子。這時(shí)，這雜技青年已經(jīng)到達(dá)很高的一個(gè)高度。我不微微仰頭已經(jīng)不能再看清他的動作。
這時(shí)，他的動作似乎放緩了，比之先前的自信滿滿，此刻，他將高腳杯一個(gè)個(gè)向上豎立的動作顯得小心翼翼�？伤麤]有停下來，更沒有因這樣的高度而露出膽怯。終于，在大家的注視下，他完成了這個(gè)高難度的動作，單腳支撐托舉起了十幾個(gè)重疊在一起的杯子！
人群又一次爆發(fā)掌聲，可雜技青年只是微微笑著。在這樣一個(gè)令人害怕的高度，他的笑容是對自己最好的肯定。
這一次經(jīng)歷會是我人生中不一樣的溫暖，它使我明白：生命是有高度的。生命的高度，取決于自己的態(tài)度。只要有自己的堅(jiān)持與毅力，無論我們處于何種困境，都能勇敢面對艱難，挑戰(zhàn)自我。
生命的高度作文9
陡峭險(xiǎn)峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準(zhǔn)目標(biāo)，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"
我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕?biāo)，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標(biāo).這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點(diǎn)，尋找合適的高度.
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達(dá)到的范圍，這便顯得頗為不切實(shí)際.還不會走路，又談何跑步?沒有一級一級的石階做基礎(chǔ)，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠(yuǎn)，如何才能"一步登天"?沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長的 ，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，在道路與正高點(diǎn)的接合處拔下勝利的旗幟.
有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病.試想:高度過低，終點(diǎn)過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進(jìn)的動力，找不準(zhǔn)前進(jìn)的方向，一生碌碌無為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個(gè)難題，更別說為他人，為社會做貢獻(xiàn)，為人類造福了.
有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達(dá)同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點(diǎn)，他有他的特點(diǎn);你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩剑鹜�，達(dá)到同意高度?一個(gè)問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉;一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們?nèi)绾尾拍艿竭_(dá)同一目的地?由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的.
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，以我們各自的特點(diǎn)，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度!
生命的高度作文10
同一雙鞋，定位不同，會有不同的價(jià)格;同一個(gè)人，定位不同，也會擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會擁有不同的價(jià)格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價(jià)不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會有不同的價(jià)格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地?cái)偵喜贿^幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店，價(jià)格會漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會有固有的粗獷豪邁。如果一個(gè)人找錯了自己的位置，命運(yùn)的星空便會黯淡無光，生命的高度也會一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價(jià)值。所以，找到你的“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競爭的對手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開國際航天的“危機(jī)”爭奪。好鞋一只不行，高人一個(gè)不能。定位合作，良性競爭，你會奮發(fā)向上，會做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就如同一雙鞋子，必須放對自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時(shí)葳蕤綻放。
生命的高度作文11
我來南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺得冬天是沒有盡頭的，它的寒冷也持續(xù)的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠(yuǎn)公平的，不公平。
在金光渙散的時(shí)代里有太多的公平的，不公平存在，所以我們才會禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會不惜一切代價(jià)的討回；但換成別人的利益受損，就會抱著多一事不如少一事得態(tài)度，不會奉行公義盡力保護(hù)，其實(shí)這是懦弱的表現(xiàn)。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會風(fēng)氣，過有道德的生活，這樣這個(gè)社會才會更加和諧。
城市車水馬龍，川流不息，物價(jià)漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時(shí)代的楷模，做精神的巨人，但我們應(yīng)該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實(shí)有時(shí)候善待他人就是善待自己，可有些沒有這種覺悟的人看來，這明明是幫別人，自己并沒有從中受到什么恩惠。其實(shí)，一個(gè)人在幫助別人時(shí)，在無形中就已經(jīng)投入了感情，而且別人對于你的幫助會永記在心，只要一有機(jī)會，他們就會主動報(bào)答的。
我們不止一次在電視上看過，滾滾洪水中無數(shù)的戰(zhàn)士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰(zhàn)士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會服務(wù)奉獻(xiàn)一片愛心。人生在世，如果說長，遙遙無期，說短，匆匆?guī)资�，彈指一揮間。我們應(yīng)牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個(gè)人都是不能脫離社會單獨(dú)生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會是自欺欺人。沒有了雷鋒精神，面對孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對看見救人的英雄求助，卻渾然不見一樣；面對患者橫于鬧市，路過的人多達(dá)上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請摸摸您的良心。因?yàn)橹瞬粌H是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。
雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，人生在世“輕于鴻毛，或重于泰山。”要活著就要活出精彩，做個(gè)有價(jià)值的無愧生命無愧社會的真正的人。
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