【熱門】生命姿態(tài)作文九篇
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的生命姿態(tài)作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
生命姿態(tài)作文 篇1
一棵高大的樹，葉子在陽光下發(fā)出光芒，可我始終沒能走下河谷，于是，那棵樹便能永遠(yuǎn)立在那兒，保有了一身來自天上的璀璨的金黃。
花開半夏，最終逃不過凋零的命運(yùn)。她們就如舊上海那些風(fēng)華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。
繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無人的山間飄落，不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。
“璀璨過，耀眼過，雖然時(shí)光已不再�！钡稍l(fā)現(xiàn)，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱許與微笑，然后，用短暫的美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。
而樹，卻以永恒的姿態(tài)立在那兒，沒有花的妖艷，只是樹的平凡與樹的高大。
樹一樣的人生是我向往的，樹一樣付出，樹一樣平凡，樹一樣收獲，樹一樣低調(diào)，樹一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態(tài)。安靜地立在那兒，踏實(shí)地扎根生長，無悔地付出。
人生便也是如此。看過了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會(huì)發(fā)現(xiàn)一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細(xì)膩的心去發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴之美，人生自然會(huì)很充實(shí)。
曾經(jīng)愛過花的轟轟烈烈，曾經(jīng)向往過的一種生命的姿態(tài)，叫做驚艷。曾經(jīng)，那是小孩子的時(shí)候了。如今，我已漸漸長大，從幼稚走向成熟�；蛟S是我們生活的世界太污濁，也許是成長的必然，讓我在某天的某一個(gè)瞬間驀然發(fā)現(xiàn)轟轟烈烈不如平靜。
不想有太多的名利牽絆，不想計(jì)較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語，所以，寧愿選擇做一棵樹，選擇一種叫做平淡而充實(shí)的生命的姿態(tài)。
樹有時(shí)候也會(huì)開花，那只會(huì)令樹更快樂，花凋謝，樹還是樹，樹還是快樂的。當(dāng)有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。
有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會(huì)開花的樹，將根深扎進(jìn)我心里，浸透心房。
當(dāng)晨光初現(xiàn)，我的心中，有一只白鳥輕輕飛起，幾經(jīng)徘徊猶疑，終于，在無垠的天空中選定了飛翔的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇2
有一位詩人曾經(jīng)說過：“生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來一場的”。是��！植物、動(dòng)物有生命，大自然中的萬物都有生命，我想，既然擁有了生命，就要好好地?zé)釔鬯?/p>
一次，我家的魚缸里有一種叫做黑尾月光的母魚終于要生小魚了，當(dāng)我守在魚缸邊，看著母魚生下一條又一條如半個(gè)米粒大小、淡紅色的小魚時(shí)，心里真是又驚喜又感動(dòng)�？墒沁@種魚的成活率太低了，小魚們?cè)诮酉聛淼膸滋炖锵嗬^死亡。其中有一條小魚引起了我的注意，它的外形和其它同伴沒有區(qū)別，但它的身體卻不能擺正，總是傾斜著，甚至在吃食物的時(shí)候也只能側(cè)躺著，估計(jì)是神經(jīng)系統(tǒng)出了問題，我們?nèi)加X得那條魚一定活不了多久的。
一天天過去了，當(dāng)初的二十幾條小魚只剩下現(xiàn)在的六條。而那條天生殘疾的小魚不但沒有死，還學(xué)會(huì)了比一般魚兒還要厲害的游泳技術(shù)，它能像戰(zhàn)斗機(jī)那樣，時(shí)而筆直地急速上竄，時(shí)而又360°旋轉(zhuǎn)俯沖，那種在一般魚兒身上從沒見過的泳姿，讓我感到生命的姿態(tài)是如此的頑強(qiáng)與美麗。
這讓我想起了英國著名的科學(xué)家霍金，他在21歲時(shí)就不幸患上了肌肉萎縮癥，然而他完全沒有把自己當(dāng)成殘疾人，即使是只能坐在輪椅上，他仍然活潑好動(dòng)，努力像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情，甚至在他喪失了說話能力的時(shí)候還創(chuàng)作出了著名的《時(shí)間簡史》，探索出宇宙的起源。
生命雖然很短暫，但它又是如此美麗，生命即使是那樣脆弱，可它又是那樣頑強(qiáng)。讓我們熱愛生命吧！至少我們也能像那只小魚一樣生命不息，奮斗不止，在超越自我的過程中展現(xiàn)出生命的美麗。
生命姿態(tài)作文 篇3
古人有專門的“曬日”，魏晉時(shí)期的一次“曬日”，阮姓的幾個(gè)富貴人家大張旗鼓地曬綾羅綢緞，而貧窮的阮籍阮成叔侄，卻用竹竿挑著粗布圍裙在曬。這到底是富貴驕人，還是貧賤驕人呢？于我而言，在貧窮中彰顯自己的姿態(tài)，才能讓生命之輝更加璀璨。
曬出貧窮，彰顯的是自己的勇氣。美國科學(xué)家富蘭克林，小時(shí)候家里窮困潦倒，但是貧窮并沒有限制他對(duì)科學(xué)的熱愛，他在知道雷電會(huì)打死人的情況下，還毅然決定把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個(gè)雷雨季節(jié)的鄉(xiāng)下放風(fēng)箏，他制作風(fēng)箏也與眾不同，在風(fēng)箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風(fēng)箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風(fēng)箏上天后，雷鳴閃電，風(fēng)雨大作。他緊緊握著鐵鑰匙，全然不顧危險(xiǎn)，他興奮地高喊：“我抓住了天電！”如果說生命中的困難與挫折是一把鎖，那么勇氣就是打開這把鎖的鑰匙；曬出貧窮，彰顯的是勇氣，是對(duì)生命姿態(tài)的展示。貧窮并不可怕，可怕的是沒有勇氣去面對(duì)，沒有勇氣去指正視，只顧著回避自己貧窮的這一事實(shí)。
蘇軾有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�20xx年高考后，出生于河北省衡水市棗強(qiáng)縣一貧困家庭的女孩王心儀，以總分707分的成績被北京大學(xué)中文系錄取。但她的走紅，更多的是因?yàn)槠涓呖记皡⒓幼灾髡猩鷷r(shí)寫的個(gè)人陳述。這篇題為《關(guān)于自己、關(guān)于貧窮、關(guān)于希望》的文章看哭了無數(shù)人。文中，王心儀說：“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮�！鄙畈灰�，是怨天尤人、自暴自棄，還是積極向上、活出屬于自己的精彩，王心儀用自己的行動(dòng)作出了回答。生命給予每一個(gè)人的東西千差萬別。對(duì)生命抱以怎樣的態(tài)度，就能夠收獲怎樣的果實(shí)�！瓣柟獾恼丈洹笔遣粫�(huì)均勻的，如出生的家庭無法選擇富貴或者貧窮。貧窮的背后，是戰(zhàn)勝貧窮、改變命運(yùn)的堅(jiān)持不懈和堅(jiān)定信念，是彰顯生命煥發(fā)向上的姿態(tài)。
曬出貧窮，可以看清自己，激勵(lì)自己，把改變貧窮作為奮斗目標(biāo)，讓我們擁有直面生活的勇氣，找到人生出彩的機(jī)會(huì)。曬出貧窮，可以讓我們不以貧窮為包袱，不向貧窮低頭，始終保持積極向上的進(jìn)取心態(tài)。
這正是：無論順境、逆境，奮斗與努力、勇氣才是唯一的真理。在貧窮中彰顯自己的姿態(tài)，才能使生命價(jià)值更加寶貴，使生命之輝更加璀璨，更加輝煌。
生命姿態(tài)作文 篇4
我等著你，在來年的春，給你驚喜。
我遇見了這樣的一棵樹，比野蒿高不了多少的一棵樹，在冬日里，灰色的虬枝，一根根向上，向著天。我知道，它只是睡著了、睡著了，也是這樣的姿態(tài)。我知道，這是生命的.姿態(tài)。
它在一堵很長、很老透著白色瞧得見水泥的墻邊，佇立著，沉默著，將它所有的臂膀伸向天空，朝著太陽。
我在散步的路上看見它，便停下�？此萑灰簧恚诳臻煹膱龅�，不動(dòng)聲色地掙扎，你聽不見它的嘶喊，是的，聽不見，因?yàn)樗淖藨B(tài)，代表生命的倔強(qiáng)。我沒有靠近，因?yàn)樗拿扛�，都透著威�?yán)。在沒有太陽的天氣里，我都覺得那灰色的枝杈，正透著銀灰的、驕傲的光芒。
我從未懷疑過它是否死去，因?yàn)槲沂冀K不相信，倔強(qiáng)如它，是會(huì)停止掙扎、停止抗?fàn)幍慕巧�。它向往著天、向往著生、向往著綠、向往著自由。它信仰，所以它不會(huì)停止抗?fàn)帯?/p>
我聽到它的訴說，依舊用著那亙古不變的姿態(tài)。它告訴我，它從一顆種子開始。它告訴我，它怎樣竭力鉆出泥土。它告訴我，它怎樣扛著暴風(fēng)雨、扛著太多灼熱的烈日伸展身軀。它告訴我，它曾開出怎樣燦爛的夏花。它告訴我，它在秋日曳下滿身葉的心情。它告訴我，它在冬日里不曾放棄。我想，不必訴說，我以你的姿態(tài)，便看出了你的心，樹的心，向著生命、向著自由的永不停息的心。
冬至的晚上，我看到有人在它身邊焚燒祭拜，橙色的火光，隨著風(fēng)，曳出煙花的舞姿，把它的身影刻在那面斑駁的墻上。你看，即使是一個(gè)影子，它也是向上，向上伸著它的臂膀，那是它的姿態(tài)，那是它的生命。
冬至，我知道，是對(duì)過去的逝去的終結(jié)，但它更是新的生命的起跑線。
我知道，你睡著了，你只是睡著了。
我等著，你向上的肢臂上，開滿綠色，以這生命的姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇5
鳶飛魚躍，草長萍移；生命榮枯消長，日暮千姿百態(tài)。蕓蕓眾生，各異有之。昔陶潛為愛情而作《閑情賦》，有“佩嗚玉以此潔，齊幽蘭以爭芳，淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云”，之言，此亦為生命之姿態(tài)也，余思之深，亦有一言，其文曰：
時(shí)日無終，天人微夢。意橫江海，驚起一行歐鷺，聲怯南山，傳諸萬里余音。竭鄙情之虎望，奉逸懷于星晨，托志于凌云，慕獨(dú)鶴之長風(fēng)。隨流水而奔逝，負(fù)已任而賒快。射云峰之精雀，撐彼海之孤舟。
遙山聳翠，遞接穹蒼。煙暮橫遠(yuǎn)岫，宿霧鎖其峰。佳思儀觸余情，嗚心共賞；麗竹輝況君性，秀若曇花。明眸向若轉(zhuǎn)不去，裊娜依依昔萬分。誠惶三分可憐處，意氣緩?fù)犊潄y林。含羞草低頭敘，木蘭花散香奇。若有天賜之聰慧，余獨(dú)好其之雅情。
是夜晴空，疏是跡遠(yuǎn)。溶溶月照，樹下何人單淚流；淡淡風(fēng)吹，孤燈與誰雙氣嘆。微媚細(xì)而心敘遠(yuǎn)，雅情高而意猶深。觀其俊秀，覓其涵深。涼風(fēng)拂而靜思，皓光遣而樂歡。訪天地之處遏，目風(fēng)景于晨昏。非氣盛之投數(shù)，會(huì)欣慕之高云。蕭蕭幽徑逢思儀，悠悠曲流付余情。一雙慧眼，柔似清秋，兩只纖手，勝過仙女。冰肌玉骨，世人皆為若所傾；粉面雪體，情思邃極余猶歡。玉露泠泠，金鳳淅淅。情滿驛路沁芬芳，心溢香吮撫凌云。壁上描若纖細(xì)素體，窗前畫余孤寂之身影。思儀隱去，獨(dú)教余傷悲；繁星聚來，私念日深情。
名師點(diǎn)評(píng)：
這篇文章展示了作者深厚的古文功底，文章全篇采用文言句式寫就，富有豐富的意蘊(yùn)，情感真摯，富有哲理。文章最突出的地方就是在文字的運(yùn)用上，綺麗精工。
郁郁溪旁夕陽外，森森山中呼天籟。君子之交淡若水，友情卻勝沉香木。逢倩影俱與意，晃余心皆隨去。蓋世間逐人慚問，揮天地含情方明。倩影相隨，悲余驚之?dāng)?shù)；秀麗藻詞，樂若儀之情。
居晨靜之不易，眠夜寂之難舍。輕趣高而星光遠(yuǎn)，細(xì)笑甜而意猶深。感君之情意，使余之樂矣。朝朝慕倩影，夕夕猶久立，與君有情意，恨不與君語。余心有大志，無路釋懷矣，晝多倏忽于筆端，夜則閑步于芳庭，恨學(xué)識(shí)之終淺，慨不能逞其才，多于自嘆，有懷投筆，寄情于萬物之間。左右無好友，上下非鴻儒。光浮玉壁，輒以筆叱風(fēng)云；影浸玻璃，即與夜夢周公。敢輸鄙懷，勝竭臨顏。仰北辰而白云遏，俯浮眾而身覺高。尋伯樂以引就，覓友人以訴然。思倩影而皓月隨，俯詩書而意語俱。天涯何處望海潮，海潮何時(shí)載孤舟�？秩舨幻饔嗲橐�，獨(dú)教余而傷懷矣。
然余愚意，恐笑短罷。然生命之大變，情誼之致極。他日得志，必當(dāng)響盡中原，痛心手耳，何以滿勝天下。身居世而不落俗，心位遠(yuǎn)而非懼險(xiǎn)。孤客憂憂，欲相與思儀行，文言載載，相隨流水同逝。勢形極而心難測，居志高而就不遠(yuǎn)。余不與浮眾同者，如蓮之出淤泥而不染者，何能與庸者共隨耶？
悲夫！望風(fēng)云而爭奇，目物事之繁碎。心煩如水中投石，緒亂似棉上彈琴，熟能明乎！非有其哉。悲夫！悲夫！數(shù)期以來，悲天憫人。仰天長嘯，勝似管弦樂章；日暮途窮，悲嘆時(shí)空過隙。失意來之徹悟，狂曲揮之煙霞。情惘深而述章矣，力禁極而朋辯焉。吹撤東南，窮笑天下庸夫；回響心靈，豈哭他日濁乎！
暮思君柔情，震動(dòng)于我心。人生之長勤，愿以夢相傾。
生命姿態(tài)作文 篇6
一直以來，我總試圖對(duì)生命的意義作形而上的思考，卻一直最無知，最卑微地生活在自己構(gòu)筑的安全堡壘里。自以為是的存活。我不讓外面的世界靠近自己，威脅自己。只是留一個(gè)洞口，用來張望，用來洞察。我努力地看清每一個(gè)從洞口路過的人，每一件發(fā)生在洞口外的事。體會(huì)每一種意義，理解每一種規(guī)則。我這樣，我學(xué)著慢慢長大。
必須得承認(rèn)，我們的成長正處于一個(gè)尷尬期。我們已不再是瘋來瘋?cè)サ男∨笥蚜�，我們已不再敢輕易地拉住女孩子的手，我們已懂得自己也有面子和責(zé)任，我們已開始嘗試生活，嘗試?yán)斫馍�。但是，我們依然不敢宣稱自己的成熟，甚至連懂事這樣一個(gè)詞，我們都不敢喊得擲地有聲。每當(dāng)我們需要勇氣，抉擇，抑或責(zé)任時(shí)，我們都異常強(qiáng)烈地感受到：我們都還只是孩子，一個(gè)不能承載和擔(dān)當(dāng)?shù)娜跣∩?/p>
在身體成熟與心理成熟存在的不相稱中，我們著實(shí)活得為難。
我想，我們是沒有學(xué)會(huì)面對(duì)。以前也不需要我們面對(duì)什么，該上什么學(xué)校，該去哪些補(bǔ)習(xí)班，該有哪些特長，該怎樣樹立理想，甚至要去哪里留學(xué)，要娶什么樣的姑娘，都有人替我們操心得很周全了。所以我們不太有立場，不太有主見。沒有人讓我們面對(duì)什么。
我們不會(huì)面對(duì)，包括輕松，也包括沉重。
上次刮沙塵暴的時(shí)侯，我的對(duì)手當(dāng)然也是朋友對(duì)我說，你多背上兩本書吧，風(fēng)大，壓著些，小心飄起來！我是當(dāng)著關(guān)心和愛護(hù)來理解的，還很是感動(dòng)了一番，謝謝了一番�？闪硗庖粋�(gè)同學(xué)卻理解出了很是深刻的一層含義。那可絕不是自己很瘦容易被風(fēng)吹起來那么簡單。
又一次想起了奶奶。我坐在她的病床邊，她緊緊地捏著我的手，但已不大捏得住了。手在不停地顫抖，整個(gè)身子變得扭曲，綣作一團(tuán)。她不停地念著我的名字，我一遍遍地應(yīng)聲，可她依然不止地念著，聲音越來越微弱，顯得怎么也不放心。我還記得當(dāng)她的手突然從我的手中抽離，掉落下去時(shí)，我從床上倒了下去。手依然保持著握的姿勢。在空中蕩著，卻什么也握不住。我多么想阻止她閉上眼睛，可我不能，第一次感覺到生命是如此不可掌控。我無能為力。我知道，她的靈魂就此遠(yuǎn)離，我再也不能將她從床上扶起，聽她講年輕時(shí)的故事。
我們不會(huì)面對(duì)，自然也不會(huì)傾訴。每個(gè)人都習(xí)慣將自己的感情全部壓抑，一概埋藏，不給人何人覺察。所以，我們注定孤獨(dú)，注定單槍匹馬。
這些看似輕描淡寫的文字，我深知它們從筆端滑出時(shí)的艱難。我一次又一次地鼓勵(lì)自己，卻一遍又一遍的軟弱。就像一個(gè)畫家想要用筆畫出自己內(nèi)心深處很久的隱約存在的不可言說的那一幅畫面。卻怎么都不能稱心如意。只是拿著畫筆在空中懸著，無從落筆。橫撇豎捺，無路可走。
可這一切都不能代表我們活得不努力。我們依然頑強(qiáng)地存活著。
任何人都不能阻止我們停止思想。所以會(huì)有越來越多的80后作家，甚至90后作家涌現(xiàn)。這委實(shí)是一件讓人欣慰的事。我們寫著屬于我們自己的文字，說著屬于我們自己貼心的話語。我們新鮮地表達(dá)自己的想法，努力堅(jiān)守著自己的個(gè)性。
我們每個(gè)人，都在遵守社會(huì)約束的前提下，最大程度地保持自己內(nèi)心的崇高和自由，我們意識(shí)到并試圖改變這種消極的狀態(tài)。我們依然努力使自己變得更優(yōu)秀，使生命之花更燦爛地綻放。我們依然堅(jiān)信以后的日子會(huì)更美好。只是要吃苦而已。我們依然熱愛這個(gè)世界，熱愛每一個(gè)人。
我們堅(jiān)信，我們居住的這個(gè)星球，它的體積也許再不會(huì)改變了，但它永遠(yuǎn)比我們想象得要大的多。我們需要做的只是接受重力，承擔(dān)壓力，面帶微笑，向前邁步，迎接每一次東升西落，溫暖彼此的心。
我們活著的樣子，一種生命的姿態(tài)。它的彎曲，代表它擔(dān)負(fù)壓力，更代表它擁有力量！
生命姿態(tài)作文 篇7
怎樣的紅，才算驚艷？
怎樣的綠，才算震撼？
怎樣的生命，才有最美好的姿態(tài)？
“天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也；浮生若夢，為歡幾何”，那么，怎樣才能在這白云蒼狗的世間，留下自己的印跡？
看著窗外那株木棉樹，不由失神。
三月，最為迷惘，最為繁華。
該怎樣去度過那一個(gè)三月？所有的葉子都已飄零，只剩下光禿禿的枝干，在那里，迎著風(fēng)，挨著雨。春寒，一點(diǎn)點(diǎn)滲入，冰，刺。那該是最為痛苦迷惘的時(shí)分吧——在萬物復(fù)蘇、百花爭艷的時(shí)節(jié)，竟只有空蕩的枝干相伴。最痛不過是奪走了你所有的武器，讓你面對(duì)這樣一道明媚歡樂卻不可及的光。該放棄嗎？就讓自己卑微到地為塵，就此消頹不起�？晌覅s看到那么明艷動(dòng)人的她——三月末，鮮艷的紅在枝頭跳動(dòng)。一場一場的雨，一陣一陣的寒，可她卻一朵一朵，越開越艷，越開越盛，轟轟烈烈，照亮世界。看到她驕傲的笑顏，不禁心動(dòng)——原來，所有的困難，所有的風(fēng)雨，都成為養(yǎng)料；她不怨，默默地承受，只為造就屬于自己的盛世。
五月，花已盡，繁華已逝；生命，不復(fù)美好嗎？
我看著四月的一場雨，打落了所有的花，打碎了所有的夢；什么盛世，什么華章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一場夢，似乎夢已醒，便了無痕跡，一無所有。我悵然，而她，卻不心傷。面對(duì)已落的一地繁花，她仍堅(jiān)定，驕傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一點(diǎn)綠，一點(diǎn)綠；一片，一片，閃耀著；每一片葉都迎著耀眼的陽光，閃閃發(fā)亮。不由笑了——那邊是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一個(gè)旋一個(gè)旋，演繹最華美動(dòng)人的樂章，充溢力量。
一瞬間，我聽到了她爽朗的笑，滿是堅(jiān)定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯連著大悲；也許，我們會(huì)在生命的頂峰狠狠摔落；也許，一切轉(zhuǎn)合只在一瞬；面對(duì)那繁華后的轉(zhuǎn)身，若依然堅(jiān)定，一切，便無畏，風(fēng)雨后，又是一番絕妙風(fēng)光。
高三，是一個(gè)怎樣的旅程、有喜，有悲；有樂，有哀；似乎有太多的挑戰(zhàn)，太多的磨難，讓我措手不及。謝謝你，讓我堅(jiān)定，讓我堅(jiān)信；再大的痛，也不再怕；因?yàn)�，我要成長，我要綻放最美的生命。
生命姿態(tài)作文 篇8
窗外蟬鳴聒噪，暑氣襲人，我愣愣盯著桌子的習(xí)題紙，內(nèi)心躁動(dòng)不已。"看看你遭這罪，出去騎車吧！"爸爸走了來問道。我不耐煩地?fù)u搖頭："周圍有什么好看的！還那么熱……""誰說要‘看’？"爸爸神秘一笑。我疑惑萬分，揣著幾分好奇，隨爸爸出發(fā)了。
柏油路上蒸騰的熱浪使我愈發(fā)無力，汽車的鳴笛揚(yáng)塵更是煩擾。蹬一下沒一下，四周竟?jié)u漸靜了，爸爸在前方剎車，微笑道："你看。"我環(huán)視四周，已騎到鄉(xiāng)下地界，熱風(fēng)滾滾，太陽烘托著路邊田里皺皺巴巴的高粱，一片索然，沒等我問出口，他說："聽。"我半信半疑地瞌目，不料就這樣沉醉其中－－風(fēng)撩動(dòng)高粱的葉，"沙……沙……"，平平淡淡，亦緩若明溪，谷物建細(xì)碎的低吟囈語竟飽含鎮(zhèn)撫人心之力，心底躁動(dòng)的野獸，因傾聽而平靜下來。我睜開眼，看著爸爸，挽起了會(huì)意的笑，騎往村里是路上，蟬吟水流，于我都成了傾聽自然的盛宴。
"喲！"村口爸爸遇見一位老者，她一身樸素布衣，滿頭花白，顯然是熟人，和爸爸坐在樹蔭下聊了起來。"那村頭果園怎樣了？""收成好著哩！記得大槐樹下不？長得有這——么粗了都！"我安靜地傾聽著，老人滄桑的聲音里有股孩童般悠然快樂的調(diào)子，聽著聽著心情也會(huì)明朗起來。
人與人的交談，能被聽出各自的故事，不同的態(tài)度，或許還有濃濃的人情味，這些一定須靜心聆聽才可會(huì)意。
告別老者，我們踏上回家的路，以傾聽的生命姿態(tài)品味途中的人或物，品味其中的美。
若現(xiàn)實(shí)的浮云蒙蔽了雙眼，進(jìn)而亂了雙眼，進(jìn)而亂了心境，不如側(cè)耳傾聽，聽自然，聽生活，聽看不見的美好，學(xué)會(huì)傾聽的生命姿態(tài)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是最美的生命姿態(tài)。
生命姿態(tài)作文 篇9
上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠(yuǎn)無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態(tài)各異，當(dāng)玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對(duì)方之時(shí)，他們可曾意識(shí)到自己的存在本身即是造物的杰作之一？
生命本有不同的姿態(tài)，有志存高遠(yuǎn)者，亦有平白夯實(shí)者；有淡泊世事者，亦有積極進(jìn)取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對(duì)錯(cuò)，又怎能僅僅以一種標(biāo)準(zhǔn)來衡量世人的生命價(jià)值呢？玫瑰的生命不會(huì)因地的轉(zhuǎn)瞬即逝而顯得蒼白，只會(huì)因此而彌顯珍貴；莧的生命不會(huì)因地平凡的外表而失去色彩，卻會(huì)因地的四季清新而更加可愛。生命價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)，原本即是復(fù)雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？
猶記《紅樓夢》中的一句：“空對(duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對(duì)”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價(jià)值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩(wěn)重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個(gè)人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態(tài)，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強(qiáng)求達(dá)到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個(gè)“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源�！狈胖谏嗍侨绱�，玫瑰的生命價(jià)值與幸福，在她那盛極一時(shí)的生命中獲得。莧的生命價(jià)值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯(cuò)落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態(tài)，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優(yōu)雅的微笑和豐盈的生命。
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