思考作文合集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的思考作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
這個(gè)世界的啟示在荒野——山。它以其厚重的底蘊(yùn)孕育出大千世界的繁華美麗，神妙莫測(cè)的景象淡出山的境界。
一曰靜。寂靜地思考，沉默的儲(chǔ)備，默默地收集落紅衰綠。史鐵生像山那樣思考，當(dāng)他在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，在廢棄的古園里思考生與死的問題。朱紅淡褪，高墻坍圮，玉砌雕闌散落的環(huán)境和走過他車轍的母親的腳印像山一樣讓他清楚：堅(jiān)忍地面對(duì)困難，勇敢地活下去。培根說過“最美的刺繡是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景�！鄙降淖罡呔辰缡且造o孕育根基，以靜襯托生命的靈動(dòng)。
綠葉襯紅花，高山凸深境，境由心生，張之于意而思之于心。
二曰厚重。觀山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，山有萬般形態(tài)，卻擁有一個(gè)共同贊詞：厚重。像山那樣思考的康熙深諳“厚積薄發(fā)”之理，博覽群書，攻滿文通漢經(jīng)引外國(guó)先進(jìn)文化創(chuàng)先進(jìn)觀念，縱然皇宮里的繁華處處，可終比不過擱置重重如山的字來得震撼——那是康熙一生毫不間斷的字帖。天天練的態(tài)度推而廣之，查水利訪民情造望遠(yuǎn)鏡。正如那首歌“我真得還想再活五百年”，成為現(xiàn)實(shí)的話，華夏兒女又怎么會(huì)被外國(guó)侵略至二百年抬不起頭來。康熙的孜孜不倦，借鑒古今中外，持之以恒的品質(zhì)來源于他的厚重。
相比而言，秦始皇的殘暴、周幽王的失敗、崇禎的亡國(guó)自殺則源于他的淺薄無知，不會(huì)像山那樣思考的他們，非千古罵名即遺臭萬年，倘若有例外，也只是眼前盛后世熊，揠苗助長(zhǎng)的功業(yè)怎會(huì)長(zhǎng)久？
地有基，人有本，山的境界在于強(qiáng)基固本，此可謂不可催也。
三曰容�！昂＜{百川，有容乃大”，山不放棄大樹亦戀愛小草，有此則千百年來年年樹壯歲歲花紅草綠。像山那樣思考的社會(huì)才會(huì)孕育出千般境界。有“一蓑煙雨任平生”的豪放，笑對(duì)人生；有“不以物喜不以己悲”的淡定，超然物外；有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的胸懷天下。
“求同存異”是社會(huì)前進(jìn)的保證，“和合為坤”使社會(huì)和諧多姿。
這個(gè)世界的啟示在荒野，只因荒野的山讓人像他那樣思考，因思考山的境界而找到自己的目標(biāo)，找到社會(huì)發(fā)展的方向。
思考作文 篇2
以思考為話題的作文 我思，故我在 我喜歡在一人獨(dú)處時(shí)靜思。 我不知道是否還有人會(huì)沉迷于這種靜思，從靜思中獲得種種樂趣、這是一個(gè)行動(dòng)至上的時(shí)代，所有的思考似乎都是為行動(dòng)為利益服務(wù)。 總聽人說中國(guó)占代過于重文，我卻認(rèn)為中國(guó)古代文人很悲哀。在科舉時(shí)代，文采成了政治的附庸，文思很多時(shí)候都圍繞著是否能在仕途上平步青云。為官、為錢、為名，功利性的目的有時(shí)玷污了“思”的圣潔。 現(xiàn)在的中同學(xué)生，又有兒人懂得思考呢？在應(yīng)試教育的枷鎖下，試卷堆積如山、中國(guó)青少年解題的智商越來越高，卻漸漸失去了思考的欲望：、真正造福于人類的，是科學(xué)家的探索，藝術(shù)家的情感，政治家的肌識(shí)，商人的頭腦和文學(xué)家的思維，而當(dāng)前我們的教育鼓勵(lì)的卻是在書桌前日復(fù)一日的死記硬背與機(jī)械演算， 我喜歡化學(xué)，喜歡分子奇妙的變化，喜歡化學(xué)帶來的斑讕奇跡，我以為化學(xué)世界是一片可以讓思維自由翱翔的天宅�？苫瘜W(xué)老師告訴我，我所要做的只是記住元素表，記住一個(gè)個(gè)化學(xué)反應(yīng)、反應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象和由之得出的結(jié)論，以及在實(shí)驗(yàn)室里做一兩個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”而“典型”的實(shí)驗(yàn)。 現(xiàn)在中國(guó)學(xué)生的路太單一了。熬過中考、高考，如愿考上理想的大學(xué)，憑文憑謀到一份糊口的工作，然后在老總的手下充當(dāng)活計(jì)算器。這就是現(xiàn)代教育所能帶給我們的最光明的前途。 我們也有不滿，但我們不得不走著一樣的路線，最后一起擠在高考的獨(dú)木橋上，然后再一起踏上求職的擁擠道路。我們每個(gè)人都在匆匆趕路，不過我期望能有時(shí)間來進(jìn)行一些不夠理性卻是自由的帶著真實(shí)情感的思考。
這或許不會(huì)給我的生活帶來什么實(shí)際收益，不會(huì)給人類帶來所謂的巨大貢獻(xiàn)，但思考的這一刻我是快樂的，我享受著思維自由舞蹈的樂趣。這會(huì)讓我知道我在為自己活著，作為一個(gè)擁有靈魂的人活著，而不是作為一個(gè)高等生物，抑或高等機(jī)器活著。 尼采說，上帝死了，其實(shí)上帝活在每個(gè)人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物質(zhì)利益奉作上帝的人是最可憐的，因?yàn)榛蛟S他們追逐了一生，生命卻仍未升華。當(dāng)生命塵埃落定，不是每個(gè)人都能明白自己一生追逐的理由，而思考卻能實(shí)現(xiàn)靈魂的凈化和升華。 當(dāng)花落成塵，縱不能香如故，至少她開放過了，綻放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的證據(jù)。 我在，故我思，我思，故我在。
思考作文 篇3
一、當(dāng)前語(yǔ)文作文教學(xué)存在的固病
1.政治因素濃厚，缺乏實(shí)質(zhì)性的突破
我們結(jié)合高中一年級(jí)的語(yǔ)文課文來說，真正從語(yǔ)文的角度編寫教材的內(nèi)容知識(shí)僅僅只有一半，而另一半則是對(duì)學(xué)生思想政治的教育。政治背景下的語(yǔ)文教學(xué)往往就會(huì)扼殺學(xué)生的.自由創(chuàng)作靈感，限制其自由思想的發(fā)揮。再者，很多語(yǔ)文教師作文課教學(xué)時(shí)，都習(xí)慣性地的將課文當(dāng)做作文范文來講述，這就無形中加劇了政治因素對(duì)高中語(yǔ)文作文教學(xué)的影響。使得整個(gè)課堂缺乏生動(dòng)性，就如飄在空中美麗的彩虹�？吹靡�，摸不到，多是空洞而漂亮的口號(hào)。很多人逐漸的厭倦了語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這與當(dāng)前的語(yǔ)文教育有著扯不開的關(guān)系。如果語(yǔ)文作文教學(xué)范文僅僅局限于語(yǔ)文課文本身，那么語(yǔ)文教育將會(huì)離文學(xué)作品越來越遠(yuǎn)。教材本身就是偏向于政治的文學(xué)載體，如果單純的教材范文教育，必然導(dǎo)致學(xué)生的文章千篇一律，空洞枯燥。
2.大教育形勢(shì)下，缺乏自由創(chuàng)新的平臺(tái)
我國(guó)自古以來都以“師道尊嚴(yán)”、“一日為師終身為父”等等言論為主體。教師如同父母，高高在上。學(xué)生對(duì)教師更多的是服從、不敢有半步抵制。長(zhǎng)時(shí)間的限制，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失創(chuàng)作激情，丟失學(xué)習(xí)興趣。這也是應(yīng)試教育背景下傳統(tǒng)教師“一言堂”的語(yǔ)文教育觀。教師的任務(wù)應(yīng)該是有效引導(dǎo)，而不是固步自封，墨守成規(guī)。語(yǔ)文作文教學(xué)要時(shí)刻突出學(xué)生在教學(xué)中的主體性，教師起到主導(dǎo)作用。教師更多的是要尊重學(xué)生的自主認(rèn)知，尊重其個(gè)性發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)中的教師在教學(xué)中往往忽略的就是學(xué)生的思想、情感、心理、個(gè)性等。取而代之的就是嚴(yán)格服從教師教育，教師主宰一切。長(zhǎng)時(shí)間的積累，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到遏制，對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣，甚至出現(xiàn)逆學(xué)現(xiàn)象。
二、針對(duì)高考作文演變下的教學(xué)策略分析
1.樹立正確世界觀、建立人生信念
正所謂：“民無信不立”。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀，建立堅(jiān)定的人生信念。如：10年北京高考作文題目是“仰望星空與腳踏實(shí)地”。其中“仰望星空”是指頭頂星空，腳踏實(shí)地。這就需要學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)“腳踏實(shí)地”更是對(duì)道德及人生信念的詮釋。如果能夠做到頭頂星空，也在心中有這樣的文化內(nèi)涵，寫作思路定會(huì)左右逢源，下筆如有神。這就需要教師在平時(shí)教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生信念。只有堅(jiān)定的信念才是奮斗的根本源泉。只有樹立正確的價(jià)值觀，學(xué)生才會(huì)沉下心細(xì)細(xì)的品味文學(xué)作品，激發(fā)作文思緒源泉。
2.樹立正確的考試心態(tài)、建立多元的考核標(biāo)準(zhǔn)
高中三年是學(xué)生教育的關(guān)鍵階段，也是轉(zhuǎn)折階段，對(duì)青少年的影響十分重要。而很多業(yè)界人士認(rèn)為，應(yīng)通過教育來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過教育培養(yǎng)他們的應(yīng)用能力及創(chuàng)新能力。但是結(jié)果往往相反，很多原因是學(xué)生受到考試成績(jī)的影響。直接影響學(xué)生的就是高考背景下的模考、月考等等。分?jǐn)?shù)是決定教師教學(xué)成果的決定因素。教師為了追求高升學(xué)率、好分?jǐn)?shù)，必然將學(xué)習(xí)重?fù)?dān)全壓在學(xué)生身上。長(zhǎng)時(shí)間的壓迫，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生害怕考試，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文作文產(chǎn)生畏懼。學(xué)生為了快速提高作文成績(jī)，進(jìn)而總結(jié)歷年高考題型，借助各種快速作文培訓(xùn)班，千篇一律的作文模板等等。最終就出現(xiàn)了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑。教師要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ)，首先就要樹立學(xué)生正確的考試心態(tài)，做到考試不亂，有的方矢。不是一次考試就能決定人生命途。其次，要建立多元化的考核標(biāo)準(zhǔn)。不能僅僅是成績(jī)定終身的考核模式。要鼓勵(lì)學(xué)生多創(chuàng)新、多探究、多注重綜合能力的發(fā)展。
3.關(guān)注熱會(huì)熱點(diǎn)、了解語(yǔ)文課文之外的精彩
正所謂：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。這就說明語(yǔ)文在生活中的重要性。生活中處處有語(yǔ)文，語(yǔ)文中處處包含生活。近年來，高考作文題目多涉及社會(huì)熱點(diǎn)問題。例如：20xx年安徽的“劇本修改誰(shuí)說的算”就是一度社會(huì)上熱議的話題。所以，教師在教學(xué)過程中就要注意介紹社會(huì)上的熱點(diǎn)話題。其次，學(xué)生要注意語(yǔ)文課本之外的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，積極為考試作文的順利書寫做鋪墊。
在教育變革的背景下，教師要緊跟時(shí)代的潮流，改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育觀，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，聯(lián)系實(shí)際，注重與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系，不斷反思改進(jìn)高中作文教學(xué)。
思考作文 篇4
人類，真是一種奇怪的生物。會(huì)思考，會(huì)說話，而且還會(huì)流淚。
在這個(gè)世界上，我到底是什么呢？不是一種生物，但卻始終覺得自己擁有生命；明明不懂得思考，但我確實(shí)正在思考；明明不會(huì)說話，但我真的一次次安慰過他，可是他依然在角落里哭泣，好像，他真的聽不見我說話。這就是我，連我都還未知道我自己是什么東西的我。
人類稱我們?yōu)檠蹨I，我想，大概是因?yàn)槲覐乃麄冄劾锪鞒鰜淼脑虬伞?/p>
那一個(gè)夜晚，我從他眼睛中出來了，順著他的面頰一直往下流。我兩眼凝視著他，他好像很傷心的樣子。我朝他大叫(因?yàn)槲覀兊穆曇舴重惡苄?：“喂，主人，不要哭啦，甩開煩惱，重新過你自己的人生不就是了嘛！”他似乎聽不見我所說的一切，還是一個(gè)勁兒地哭個(gè)不停。我也從他的面頰開始向胳膊進(jìn)軍。我知道我又要換主人了，但我卻做了一件其他人都不敢做的事情——弄壞了我自己的聲道，因?yàn)橹挥羞@樣他才可以聽見我說話，而我便會(huì)死亡。我不動(dòng)聲色地開口了：“主人，這回我就不勸你了，遇到不順心的事了吧？哭吧，哭出來說不定好過些！”主人似乎感到十分驚訝，但仍在哭泣。我又說：“主人呀，我們是為您的需要而服務(wù)的�？奁�，也是一種發(fā)泄吧？！不過，你們?nèi)祟惒欢颊f男兒有淚不輕談嘛！現(xiàn)在，您先哭個(gè)夠吧。不過，以后您可以不哭了嗎？不要哭了，以后……”我的話還未說完，死神就把我?guī)ё吡耍晌铱匆娭魅瞬豢蘖�，似乎還用感激的目光看著我。
我，變成了靈魂，又回到主人身邊。他沒有再哭過了，他真的聽到我的聲音了，沒有再哭過了。
我最后一個(gè)主人就這么過著，我不知該欣慰，還是失落……
思考作文 篇5
一、學(xué)會(huì)感受
感受是由客觀外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提，感受在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。用心感受生活，要積極地觀察生活，開放五官，攝取各種外界的信息;捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)。要積極、能動(dòng)地觀察生活，將對(duì)外物的觀察深化為內(nèi)心情感上的體驗(yàn)。很多對(duì)待生活，心不在焉，對(duì)外物視而不見，聽而不聞，對(duì)內(nèi)心感受放任自流，不加品味。而教師要做得恰恰是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生用心感受生活的好習(xí)慣。
�、� 用心觀察周圍的社會(huì)生活。
許多學(xué)生總感覺生活很平淡，很平常，沒什么可寫的東西，所以總是面對(duì)一張白紙，不在沉默中奮筆疾書，就在沉默中昏昏入睡。奮筆疾書者，老師自然欣喜;昏昏入睡者，老師當(dāng)然也不能置之不理。責(zé)任在教師，因?yàn)槟銢]有啟發(fā)好學(xué)生，沒有培養(yǎng)好他們寫作的興趣。其實(shí)，不一定在寫作中非得找一些重大題材，以此來謀求驚天地泣鬼神的效果，而我們所要做得，也是很容易做到的，就是從平淡如水的生活中打理出自己的情愫，睜大我們的眼睛，用心去看世界，去聽世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一片落葉，一束鮮花，一個(gè)微笑，一滴淚水，甚至是一把泥土，都可以作為我們寫作的素材，從而引發(fā)我們無限感慨，關(guān)鍵是我們要善于用心用腦，把生活的點(diǎn)滴融入心靈，從生活中找到契機(jī)和切入點(diǎn)，讓心情自然流露。比如新加坡女作家尤今的《輪胎》中有這樣一段：
雨季來了。一日，車子在濕漉漉的路面行駛時(shí)，突然有一種力不從心的感覺，輪胎好似太愿意“聽從”輪盤的控制，尤其是在滑滑的路面上轉(zhuǎn)彎時(shí)，更有一種輪胎“各自為政”這一驚，非同小可。趕快把車子駕到輪胎店去。工作人員一檢查，便驚喊出聲：“哇，這幾個(gè)輪胎，實(shí)在太老了，隨時(shí)隨地都會(huì)爆胎的呀!怎么你不早一點(diǎn)送過來?yè)Q呢!”我囁嚅地應(yīng)：“看起來完好如新嘛!”工作人員一面快手快腳地把這四個(gè)“金玉其外，敗絮其中”的輪胎拆下來，一面善心地給我這個(gè)門外漢灌輸常識(shí)。經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。換了四個(gè)輪胎，也上了寶貴的一課。人世間的許多危險(xiǎn)，都不露痕跡地潛藏在外表完美的人和物里。
對(duì)于生活中的一件事，在作者心里引起感情上的漣漪，由此引發(fā)藝術(shù)的感悟。
�、才囵B(yǎng)感受生活的意識(shí)。
要訓(xùn)練自己的感官，使之能靈敏、準(zhǔn)確地對(duì)外界的刺激做出反應(yīng)，擺脫粗疏、混沌的狀態(tài)。要辨析自己感官傳達(dá)出來的感受。比如霧氣朦朧，有人就會(huì)感到壓抑;陽(yáng)光普照，有人就感到心情舒暢。新月給人以溫柔;狂風(fēng)給人以粗暴，這都是人的感官給人帶來的種種心理上的感應(yīng)。生活中，你時(shí)刻都能得到各種各樣的感受，關(guān)鍵在于你是否以積極的心態(tài)去對(duì)待。比如林清玄寫蓮：
偶爾在山中的小池塘里，見到一朵紅色的睡蓮，從泥沼淺地中昂然抽出，開出了一句美麗的音符，仿佛無視于外圍的污濁，這時(shí)我會(huì)想：呀!呀!究竟要怎樣的歷練，我們才能像這一朵清凈之蓮呢? (《清凈之蓮》)
池塘中的蓮，在作者心里，也帶來美的感受，從而想到人也應(yīng)提升自己的心靈境界，才能獲取清凈之美。
3. 豐富心靈，豐富情感
人的內(nèi)心世界是非常豐富的，只有把外物和內(nèi)在的情感連接起來，觸景生情，睹物思人，才能產(chǎn)生形象鮮明，印象深刻的感受。情感豐富才能感受深刻，沒有情的感受就像一張的紙一樣顯得蒼白無力，不能給人以靈動(dòng)的美感。林希面對(duì)“石縫間的生命”，生發(fā)了無限感慨。
石縫間倔強(qiáng)的生命，常使我感動(dòng)得潸然淚下。是那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當(dāng)它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽(yáng)光里分享到溫暖，從雨水里得到濕潤(rùn)，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對(duì)著的現(xiàn)實(shí)該是多么嚴(yán)峻。
于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。
或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子，因?yàn)樗鼈儗ふ也坏阶阋允共萑~變得肥厚的營(yíng)養(yǎng)，它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)瘦的薄葉，那細(xì)微的葉脈告知你生存該是多么艱難;更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)出根須，只是為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁，便自己去尋找那不易被覺察到石縫。這就是一種本能，那么它正說明生命的本能是多么尊貴，生命有權(quán)認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這是樣地不可扼制。
情動(dòng)于中而言于外，正是因?yàn)樽髡邇?nèi)心充滿感情，才會(huì)寫出如此動(dòng)人的文字。
二. 學(xué)會(huì)思考生活
思考生活，是在用心感受生活的基礎(chǔ)上，對(duì)生活做出理性的認(rèn)識(shí)。在寫作中，思考起著承上起下的作用，它是作者在感受生活的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，然后用語(yǔ)言表達(dá)出來。生活是復(fù)雜的，對(duì)生活的思考，是從偶然到必然、從特殊到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)的逐步深入的過程。
1、由此及彼，以已知的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)客觀事物。如冰心《霞》，由落霞想到生命的永不止息，表現(xiàn)自己對(duì)生命的思索。
霞，是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上，她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。但我直到幾十年以后，才體會(huì)到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成，互相襯托的。
快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽(yáng)無限好”的時(shí)候，就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
一個(gè)生命到了“只是近黃昏”的時(shí)節(jié)，落霞也許會(huì)使人留戀，惆悵。但人類的生命是永不止息的。
2. 由個(gè)別到一般。思考生活也包括把自己的情感上升到對(duì)人們普遍情感的概括。這種概括越廣泛，就越有典型意義，就愈能引起讀者的共鳴。如賈平凹的《落葉》，表現(xiàn)的就是一種普遍的情感。
來年的春天，法桐又長(zhǎng)滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎?知道這一片是那一片的代替嗎?或許就是從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上來，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。
然而，它們并不悲傷，歡樂時(shí)須盡歡樂;如此而已，法桐竟一年大出一年，長(zhǎng)過了窗臺(tái)，與屋檐齊平了!
我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題在驗(yàn)證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容;世間萬物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。
總之，在平常的教學(xué)中，我們就要注意培養(yǎng)學(xué)生感受生活思考生活的能力，有了這些意識(shí)，學(xué)生就會(huì)自覺的抒寫，而不至于總是強(qiáng)迫自己去寫一些東西，生活如四季，不斷地變換著不同的色彩，把這些都映入心海，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界如此可愛，生活如此精彩，我們的學(xué)生，還有什么理由不感受生活不思考生活呢?讓學(xué)生記住一句話：用眼睛去看世界，用耳朵去聽世界，用心靈去感受世界！
思考作文 篇6
這兩天街頭巷尾、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)熱議的話題就是今年的高考作文題目。全國(guó)卷給出一幅夏明的漫畫作品，畫面展示的是一個(gè)孩子考試100分得到表?yè)P(yáng)（唇印），98分受到懲罰（巴掌），另一個(gè)孩子考55分受到懲罰，61分得到表?yè)P(yáng)。要求考生臨場(chǎng)發(fā)揮，寫出不少于800字的文章。面對(duì)這樣的高考作文題目，引起一些思考，與大家共榷。
經(jīng)歷過學(xué)生時(shí)代的人，無不對(duì)分?jǐn)?shù)這個(gè)詞語(yǔ)有著深刻的認(rèn)識(shí)�！耙苑�?jǐn)?shù)論成敗”似乎成為教育界的“不二法則”。學(xué)生入學(xué)分班看分?jǐn)?shù)、評(píng)選三好看分?jǐn)?shù)、推薦保送看分?jǐn)?shù)；老師教學(xué)質(zhì)量看分?jǐn)?shù)、評(píng)定職稱看分?jǐn)?shù)、年終獎(jiǎng)金看分?jǐn)?shù)。真是應(yīng)了“分分分學(xué)生的命根，考考考老師的法寶”。也就難怪會(huì)出現(xiàn)漫畫中的“唇印”和“巴掌”了。這幾年，雖然也有些學(xué)校嘗試了素質(zhì)教育，但只要高考制度存在，分?jǐn)?shù)就是進(jìn)入名牌大學(xué)的相對(duì)公平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就難以去除“以分?jǐn)?shù)論成敗”的土壤。
“望子成龍、望女成鳳”是中國(guó)每個(gè)家長(zhǎng)的美好愿望。哪個(gè)家長(zhǎng)不會(huì)因自己的孩子能夠在班級(jí)、在年段考了第一名而沾沾自喜，又有哪個(gè)家長(zhǎng)不因孩子成績(jī)不好受到老師批評(píng)而惱羞成怒？我想，這種教育孩子的理念需要調(diào)整。古人尚知物以類聚、人以群分，也有三百六十行、行行出狀元的詮釋。作為家長(zhǎng)，就應(yīng)該懂得引導(dǎo)自己的孩子興趣，懂得培養(yǎng)孩子走上健康成長(zhǎng)自食其力的人生正路。同時(shí)對(duì)孩子的成長(zhǎng)能夠保持一顆平常心，既不能愛之切切，又不能怒之沖沖。
高考一結(jié)束，班主任在朋友圈發(fā)了一條微信：考上大學(xué)的同學(xué)們要注意和沒考上大學(xué)的同學(xué)保持密切聯(lián)系，等你們大學(xué)畢業(yè)了，好去他們的公司打工。雖然是一則笑話，卻也充滿現(xiàn)實(shí)的殘酷與無奈。笑話折射的不僅僅是讀書無用論的重新抬頭，更有靠自強(qiáng)不息適應(yīng)市場(chǎng)拼搏創(chuàng)業(yè)的輝煌實(shí)踐。時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，人們傳播知識(shí)和接受教育的方式和手段也在不斷更新。我想說，知識(shí)的獲取、能力的提升不僅僅局限在名牌大學(xué)的校園。
天高任鳥飛，�？諔{魚躍。現(xiàn)代社會(huì)給廣大學(xué)子們提供了多元化的成功之道，只要你有夢(mèng)想，你就放飛你的希望，你要你肯付出，你就會(huì)肯定有收獲。
明年此時(shí)青云去，卻笑人間舉子忙。
思考作文 篇7
“中國(guó)足球沖擊世界杯，沒有一次是完全失敗的——至少得到了教訓(xùn)�！�
這就是對(duì)中國(guó)足球的著名論斷。吹了這么多年的牛，這句話是最沒有底氣的，這就是山窮水盡，這就是黔驢技窮。聽到這句話以后，我才知道，人可以不要臉到這個(gè)地步。
歐洲那黃金般的足球天地，令中國(guó)人無比地神往。他們有的，我們也要有。八年的聯(lián)賽，草皮變綠了，球隊(duì)變多了，轉(zhuǎn)播的質(zhì)量好了，球員越來越值錢了。從各個(gè)方面來看，聯(lián)賽排場(chǎng)越來越大了。贊助商有了，好球場(chǎng)有了;名牌教練有了，球星外援有了;五光十色的球星卡有了，明星助陣演唱主題歌有了。好像該有的都有了，連當(dāng)做足球?qū)氊惖拿撘屡梢灿辛�。多年的�?jīng)營(yíng)之后，想要收獲了，決定兩年以后開始“中超”。然而精美細(xì)膩的腳法有了嗎?精妙絕倫的配合有了嗎?堅(jiān)韌不拔的毅力有了嗎?熱忱崇高的職業(yè)道德有了嗎?沒有得到真正意義上的進(jìn)步，得到的是華而不實(shí)的外表。即使如此，中國(guó)人卻死要面子，就是錯(cuò)了，也要堅(jiān)持錯(cuò)誤走下去。
中國(guó)足球的問題太多了，面對(duì)假球黑峭，面對(duì)畸形的保級(jí)競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)足協(xié)又想出一個(gè)絕妙的辦法:取消升降級(jí)。這樣的解決辦法真好啊，房子漏雨就燒了它吧。這樣的解決辦法一經(jīng)提出，就會(huì)有一大批“本著對(duì)中國(guó)足球負(fù)責(zé)的態(tài)度”的人士出來說長(zhǎng)道短。比如去年剛提出本方案時(shí)，一支當(dāng)時(shí)在甲B聯(lián)賽中名列前茅沖甲A很有希望的球隊(duì)的老總說，這個(gè)方法只看中表面而不知根本，對(duì)中國(guó)足球長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利，“是很危險(xiǎn)的”。在假球黑哨保駕護(hù)航下，這支隊(duì)伍終于以極其微弱的優(yōu)勢(shì)擠掉了一支成績(jī)本該比它好的球隊(duì)，如愿升上了甲A。今年聯(lián)賽開始之前，當(dāng)這位老總又被問及取消升降級(jí)這個(gè)方案時(shí)，他竟厚顏無恥地回答，這個(gè)方案避免了球隊(duì)之間的惡性競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)俱樂部培養(yǎng)后備人才十分有利，并且他代表這支球隊(duì)“對(duì)這個(gè)方案表示極大的支持”。在各種冠冕堂皇的借口下面，這些幕后黑手表面上在為中國(guó)足球出謀劃策，而實(shí)際上是在為各的利益進(jìn)行激烈的明爭(zhēng)暗斗。
球員越來越富有了，我們無需忌妒他們的收人。但他們?cè)趫?chǎng)上的表現(xiàn)應(yīng)該與他們的收人相稱，而這點(diǎn)正受到懷疑。他們甚至連“熱愛足球”這一對(duì)足球運(yùn)動(dòng)員最起碼的要求也做不到。他們踢球的動(dòng)機(jī)是什么，這本來是很明了的，現(xiàn)在卻成了問題。足球在他們那里，只是一種賺錢的工具，他們的雙腳沾滿了銅臭。我們看不到他們?cè)谫悎?chǎng)上奮力拼搏的身影，取而代之的是種種的丑聞。有一名年輕的小將初出茅廬，出腳不凡，被認(rèn)為今后大有作為。然而兩個(gè)月后在和隊(duì)友驅(qū)車兜風(fēng)時(shí)遭遇車禍，經(jīng)全力搶救方才撿回性命，但全身癱瘓，落下終身殘疾，永遠(yuǎn)無法重回綠茵場(chǎng)。很多人都為之惋惜，報(bào)以同情。然而也不想想，這樣一個(gè)小將剛剛有點(diǎn)成就就不思進(jìn)取，成天想著怎么去玩樂，落得如此下場(chǎng)，豈不是自作自受?
思考作文 篇8
不循規(guī)蹈距，要善于思考，這樣才會(huì)獲得多種解決問題的方法。
很多人認(rèn)為按照某一道路，某一格式行走，便可以到達(dá)彼岸，但是，有時(shí)我們并不能理解這固定的套路，最終落得失敗。人生總是充滿著未知的事情，沒有誰(shuí)會(huì)知道未來的變數(shù)，但追求真善美，反對(duì)假惡丑，傳播正能量，與人為善是永恒的，因此，創(chuàng)新是靈魂，我們不必循規(guī)蹈距，而要善于思考。
有時(shí)人生就像一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，解題的方法很多，每個(gè)人對(duì)這道題會(huì)有不同的切入點(diǎn)，運(yùn)用自己的大腦，對(duì)題目進(jìn)行科學(xué)地分析，從而找到正確的答案。愛德華？詹納致力研發(fā)牛痘疫苗接種。在這些過程中，他飽受抨擊與批評(píng)，人們甚至譏笑他說：種過牛痘疫苗的人們會(huì)長(zhǎng)出牛角，牛毛來。又在疫苗研發(fā)成功后，接種在自己兒子身上，導(dǎo)致與妻子糾紛，甚至被說是發(fā)瘋想殺了自己的兒子。不過在愛德華？詹納堅(jiān)持接種下，他的兒子接種后一直相安無事到大。因?yàn)檫@是免疫接種的首度成功案例。人生中，每個(gè)人都在用自己的大腦去思考怎樣讓人生更美好。人生就像一曲循環(huán)往復(fù)的鋼琴曲，每天都是一次循環(huán)，我們不可能將一首鋼琴曲彈奏的與上一次完完全全相同，也許快慢有細(xì)微的差別，但節(jié)奏和基調(diào)不能變，要把主題表現(xiàn)出來，這就要我們不變中有變，做到精益求精，要善于思考。
條條大路通羅馬，三百六十行，行行出狀無。也許，我們的出發(fā)點(diǎn)不同，但終點(diǎn)都是相同的一成功。成功對(duì)于我們的意義非凡，它代表的是我們的能力，是我們的付出，鋪墊了未來的路，但成功的方法不止一種，成功的路也不只一條。我們不必囿于一種方法，雕版印刷對(duì)文化的傳播起了重大作用，但是也存在明顯缺點(diǎn)∶第一，刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料，第二，大批書版存放不便，第三，有錯(cuò)字不容易更正。，北宋平民發(fā)明家畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，改進(jìn)雕版印刷這些缺點(diǎn)。要善于思考，運(yùn)用自己的長(zhǎng)處，將其發(fā)揚(yáng)光大，走自己特色的人生之路。
雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命，是成為別人餐桌上的食物，還是成為有意識(shí)有思想的生命，取決于自己，善于獨(dú)立思考的人是靈活的，而那些只知道死硬地循著固定套路的人，是刻板的，我們所祟尚的，是要善于運(yùn)用自己的大腦。有很多對(duì)“時(shí)間”的描寫，比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”“時(shí)間是流水”等等，有一位同學(xué)自主創(chuàng)新寫了一句：“慢慢地，我又離死神近了一步�！崩蠋熆戳�，說他小小年紀(jì)就想到死，思想不好，重寫。同學(xué)不服，寄給了一雜志，獲得稿費(fèi)，老師楞了。
水是萬物之根本，沒有水就沒有生命，沒有水一切都將不復(fù)存在。水是一種神奇的物質(zhì)，在自然界中，以固態(tài)、液態(tài)、和汽態(tài)三狀態(tài)存在而又循環(huán)往復(fù)，生生不息。液態(tài)的水是溫柔的，又是靈活的，無論怎樣對(duì)它，它都不會(huì)反抗，它會(huì)根據(jù)容器的形狀而形成行狀，但離開定型的容器又恢復(fù)到原來的面貌。你若用手抓。它會(huì)從你的指問溜走，只有你用雙手捧起，它才會(huì)在那一方凹陷中靜靜地躺著。它是活的，不循規(guī)蹈距。
智慧的人往往會(huì)善于思考。思想是無止境的，它的容量你無法估計(jì)，也天法預(yù)測(cè)。思想是奇怪的，它的的確確地活著，靈機(jī)一動(dòng)，會(huì)在腦中呈現(xiàn)，無論是動(dòng)，還是靜，是彩色的，還是單調(diào)的。無中生有是思考的一大特色。
因此，我們要善于思考，勤于思考，在思考的境界中，解決問題。無論做什么事，給思考一片天地，思考會(huì)給我們不一樣的人生。
不循規(guī)蹈距，機(jī)動(dòng)靈活，要善于思考。
思考作文 篇9
我曾經(jīng)一直認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)問題，一定得進(jìn)行深入的思考之后才能作出結(jié)論，不論什么事都是一樣。
但是，我在書上看到了這樣一個(gè)有趣的故事：如果把六只蜜蜂和蒼蠅放進(jìn)一個(gè)玻璃杯中，瓶底朝向有陽(yáng)光的地方，瓶底則背對(duì)陽(yáng)光。這時(shí)候，蜜蜂一定會(huì)朝著瓶底飛去，直到他們自己力盡倒下，在蜜蜂眼中，有光的地方就是囚室的出口，而蒼蠅就不同了，它們?cè)诒永飦y飛亂撞，結(jié)果不到幾分鐘都找到了出去的路。
蜜蜂對(duì)于光的思考，使它最終喪了命，而蒼蠅的誤打誤撞卻使它獲得了重生。
為什么？
難道思考的太多也會(huì)釀成錯(cuò)誤？
也許是吧。
我想去思考這個(gè)問題，但又不想，過了幾天，我和表姐表弟去拜訪小舅，他給我們3人出了一個(gè)算24點(diǎn)的題目，還說答對(duì)就有獎(jiǎng)勵(lì)。這可難不倒我，算24點(diǎn)我可是高手，好多生僻的題目我都算出過，有的甚至用到小數(shù)，平方之類的。看到題目之后，我并沒有立刻算出來，不過難題都是這樣，一定得思考過很久才會(huì)有頭緒。過了幾分鐘，我卻沒想到什么，難不成又得用到小數(shù)？一定是的！
我在小數(shù)的方向又思考了良久，依然沒有頭緒。眼看時(shí)間就要到了，我竟然什么都沒想到。這時(shí)，表弟突然說出了答案，令我十分吃驚，表弟平時(shí)看起來也沒有什么聰明過人之處，為什么他能做出這題呢？
我了蜜蜂和蒼蠅的故事，我便懂了。
對(duì)于一個(gè)問題，應(yīng)該先去嘗試，而不是一味的猜測(cè)，思考。這樣只會(huì)讓自己陷入困境，就像累聽了答案，更是吃驚，竟然連小數(shù)也沒有！而且只是普普通通的運(yùn)算，我竟沒想出來。這又是為什么？我又想起死的蜜蜂一樣。
如果不斷嘗試，最終也會(huì)像玻璃瓶中的蒼蠅一樣獲得重生。
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