【實(shí)用】思考作文十篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
思考作文 篇1
今天，傍晚回家。我在做一張數(shù)學(xué)練習(xí)卷。因?yàn)槊魈煲荚嚵�，我先自己模擬著做一下。
起初，我做的時(shí)候，到也沒(méi)碰到什么難題�？墒�，到后來(lái)，最后一題是思考題，是這樣的：整數(shù)部分是0，小數(shù)部分由1,2,3,4四個(gè)數(shù)字組成的四位小數(shù)有24個(gè)，從小到大排列，第19個(gè)小數(shù)是多少？我一看好復(fù)雜呀！于是，我就拿著草稿紙一個(gè)一個(gè)的寫(xiě)下來(lái)。媽媽看到了，說(shuō)道：“你這是傻辦法，如果數(shù)字很多，你怎么辦呢？做這種題目是有訣竅的，要學(xué)會(huì)思考�！苯又瑡寢層终f(shuō)：“你看，小數(shù)部分按照它的要求的話，第一位應(yīng)該是1，那么剩下的三個(gè)數(shù)字排列的話，是不是有六種可能呀？”我看還真是的。媽媽又說(shuō)：“我們?cè)倏葱?shù)部分是2 的話，是不是也有六種可能呀！以此類(lèi)推，到十九個(gè)數(shù)字時(shí)，不是剛好是4排在小數(shù)的第一位，那么接下來(lái)就是1,2,3了�！蔽矣肿屑�(xì)的看了看，還真是那么回事呀！
哎！看來(lái)做數(shù)學(xué)，真的是要好好的思考呀，這樣才能省力，又節(jié)省時(shí)間。
思考作文 篇2
星期四晚上，我和爸爸媽媽開(kāi)了一次家庭讀書(shū)會(huì)。我們讀了一篇《假蘋(píng)果的香味》的文章。
一位學(xué)生向蘇格拉底請(qǐng)教怎上才能獲得真理。蘇格拉底便用手捏著一個(gè)蘋(píng)果，從每位同學(xué)的身邊走過(guò)，說(shuō)：“誰(shuí)聞到了蘋(píng)果的味道？”一位同學(xué)舉起了手，后來(lái)，除一位同學(xué)外，全班同學(xué)都舉起了手。剩余同學(xué)看了看，也舉起了手。老師的笑容不見(jiàn)了，說(shuō)：“很遺憾，這是一個(gè)假蘋(píng)果，什么味道都沒(méi)有�！�
我說(shuō)，這些同學(xué)應(yīng)該實(shí)事求是，觀察這個(gè)蘋(píng)果是真是假，有沒(méi)有香味。最后那位同學(xué)本來(lái)是實(shí)事求是的，后來(lái)卻舉起了手，沒(méi)有了自信，沒(méi)有堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，真遺憾！老師告訴他們這是個(gè)假蘋(píng)果，他們才明白。
媽媽說(shuō)，學(xué)生們都沒(méi)有仔細(xì)觀察，他們憑自己的第六感覺(jué)判斷，想象出了蘋(píng)果發(fā)出的香味。如果他們仔細(xì)觀察到了這是個(gè)假蘋(píng)果，他們就不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤了。這個(gè)故事主要是講學(xué)生們沒(méi)有實(shí)事求是，只有最后那一個(gè)學(xué)生，也沒(méi)有最后堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，放棄了沒(méi)有聞到味道的這一事實(shí)。
爸爸說(shuō)，這個(gè)故事讓我想到了《皇帝的新裝》的故事。有兩個(gè)騙子說(shuō)他們做的衣服是世界上最漂亮的，皇帝就讓他們做一件，自己好穿上去外面走走，讓大家看一看。兩個(gè)騙子就做了一件“隱身衣”，獻(xiàn)給皇帝說(shuō)：“誰(shuí)看不見(jiàn)，誰(shuí)就是傻瓜！”皇帝脫下衣服，光著身子，穿上了“隱身衣”。大臣們見(jiàn)了，明明什么也沒(méi)看見(jiàn)，卻說(shuō)“這衣服好看極了”。國(guó)王走出王宮，來(lái)到大街上，圍觀的人們見(jiàn)他光著身子，又聽(tīng)見(jiàn)別人都說(shuō)衣服好看，受別人影響，又害怕別人說(shuō)自己是傻瓜，于是也跟著說(shuō)好看。只有一個(gè)小男孩喊道：“皇帝什么衣服都沒(méi)有穿呀！”這兩個(gè)故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，真理就是實(shí)事求是，沒(méi)有自己獨(dú)立的思維和堅(jiān)定的立場(chǎng)，卻易受別人的誘惑和干擾，就會(huì)像故事中的學(xué)生和皇帝、大臣和圍觀的人們那樣，被人笑掉大牙了。
《假蘋(píng)果的味道》這個(gè)故事告訴我們，凡事都要實(shí)事求是，獨(dú)立思考，要有自信，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，不被別人影響和干擾，這樣才能看清“假蘋(píng)果”的真面目。
思考作文 篇3
這天，我正在發(fā)愁怎么寫(xiě)《年味》這篇文章：“哎呀，年味年味，看不見(jiàn)，摸不著，這該怎么寫(xiě)嘛!”媽媽聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“年味呀，其實(shí)就在我們身邊，只要你用心去感受，用眼觀察，用耳去聽(tīng)，用鼻去聞，就能感覺(jué)到!走吧，我們出去找年味去!”
一出門(mén)，我就看到各家各戶在門(mén)兩邊貼上了喜慶的春聯(lián)，有的還在門(mén)口掛上了又大又紅的燈籠呃!我想，這不就是年味嗎?
來(lái)到大街上，我立刻感受到了過(guò)年的氣息：各家商戶都播放著喜氣洋洋的音樂(lè);時(shí)不時(shí)傳來(lái)幾聲炮聲;人群熙熙攘攘，車(chē)輛川流不息，我想他們大概也是像我們一樣出來(lái)買(mǎi)年貨的吧!每個(gè)人的臉上都洋溢著快樂(lè)、愉悅的笑容。這應(yīng)該也算是年味吧!
來(lái)到超市里，嗬!這里人聲鼎沸，熱鬧非凡，商場(chǎng)的促銷(xiāo)員拿著喇叭的吆喝聲此起彼伏，一聲高過(guò)一聲。超市的天花板上，掛著大紅的中國(guó)結(jié)、春聯(lián)、燈籠，還有形象逼真的鞭炮�？傊�，放眼望去，一片中國(guó)紅。這可是平時(shí)看不到的景象啊!這年味可真濃啊!
超市的糖果區(qū)是小朋友的最?lèi)?ài)，我也拉著媽媽跑了過(guò)來(lái)，哇!糖果也比往常多了好多新品種呢!大概是過(guò)年的緣故吧，各種金幣和金元寶形狀的巧克力成堆的出現(xiàn)在人們面前，讓人忍不住產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望。我最?lèi)?ài)吃馬大姐的燕麥巧克力了，于是，我大把大把的往袋子里裝，直到袋子滿了才肯松手。媽媽也買(mǎi)了兩條大肥魚(yú)，因?yàn)椤澳昴暧恤~(yú)(余)嘛!”
晚上，看著媽媽端上來(lái)的鮮美的蒸魚(yú)，年味撲鼻而來(lái)，朋友們，你有沒(méi)有找到年味呢?在哪里找到的呢，快來(lái)和我一起分享吧!
思考作文 篇4
老虎大王喬遷新居啦！這個(gè)消息很快傳遍了整個(gè)森林。小動(dòng)物們紛紛前去他家表示祝賀。
這時(shí)，小猴子說(shuō)：“老虎大王，您的新房子可真漂亮！可我有一點(diǎn)小建議，不知道當(dāng)講不當(dāng)講？”老虎大王一聽(tīng)來(lái)了興致，忙說(shuō)：“快講快講！”小猴子說(shuō)：“這走廊又寬又長(zhǎng)，可看起來(lái)不免有些空落落的，如果放上一些花，那就更美啦！”其他小動(dòng)物都點(diǎn)頭稱是。老虎大王也說(shuō)：“真是個(gè)好主意。我要從我家門(mén)口一直到走廊盡頭都放上五顏六色的花。
那我可要考考大家——這條走廊長(zhǎng)12米，我打算2米放一盆花，共需要多少盆花呢？”長(zhǎng)頸鹿搶先回答：“12盆！一側(cè)走廊需要12÷2=6（盆），兩側(cè)走廊不就是需要12盆嗎？”大家都夸長(zhǎng)頸鹿聰明算得快。一旁的小象不慌不忙地說(shuō)：“我認(rèn)為是14盆。每?jī)膳杌ㄖg間隔2米，12米共有6個(gè)間隔，需要7盆花，兩側(cè)不就需要14盆花嗎？”小動(dòng)物們一聽(tīng)，恍然大悟。哦，原來(lái)這可不是用普通的除法就能計(jì)算出來(lái)的��！生活中的問(wèn)題，還是要多多留心才對(duì)。
晚上，老虎大王招待大家共進(jìn)晚餐，小動(dòng)物們都開(kāi)心地圍著桌子坐了下來(lái)。夜深了，小動(dòng)物們紛紛告辭回家，進(jìn)入了甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
思考作文 篇5
一杯苦茶，獨(dú)斟千古。
倚劍獨(dú)飲，吸燕趙秦隴之勁氣。雨窗小啜，沐江南吳越之清風(fēng)。
循著歷史的車(chē)轍，多少陸沉，多少海沒(méi)，多少聚散，多少分合，豈不正是歷史的表象？而其中充斥著的悵惘與絕望、欣喜與驕狂又無(wú)不左右著先人的思想。是什么造就了他們絕望后的希望、滅絕后的重生，進(jìn)而使中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)？答案只有四個(gè)字：正面思考。
當(dāng)吳王闔閭一舉滅掉滅掉了雄踞一方的越國(guó)時(shí)，是正面思考給了勾踐十年臥薪嘗膽以報(bào)亡國(guó)之恥的勇氣。
當(dāng)趙國(guó)被魏國(guó)圍困，向齊國(guó)求助時(shí)，是正面思考促使齊王把援救趙國(guó)作為一個(gè)削弱魏國(guó)的契機(jī)，從而使齊國(guó)成為東方霸主。
當(dāng)有稱霸野心卻實(shí)力不足的秦國(guó)望著東方的沃野千里暗自哀嘆時(shí)，是正面思考使秦?fù)碛辛俗兎▓D強(qiáng)終于問(wèn)鼎中原的魄力和豪氣。
歷史不給弱者以地位，而正面思考成就了號(hào)令天下的代代帝王！
我們刻崖神話，言播傳說(shuō)，簡(jiǎn)栽歷史，劍指春秋。
女?huà)z問(wèn)天時(shí)，月似牙；倉(cāng)頡問(wèn)天時(shí)，月似針；后羿問(wèn)天時(shí)，月似弓；東坡問(wèn)天時(shí)，月似船；清照問(wèn)天時(shí)，月似樽；阿炳問(wèn)天時(shí)，月似弦……
自太古洪荒，至恒久綿長(zhǎng)，我們就這樣為半壁江山填詞，平平仄仄，仄仄平平……
世界在進(jìn)行著無(wú)盡的輪回，今月曾經(jīng)照古人。那皎潔的月光映照著無(wú)數(shù)曾經(jīng)明亮的、模糊的臉，或豪邁，或悲戚，或喜悅，或凄婉；或如阿炳般樂(lè)觀，置之死地而后生，或如李煜般凄婉，陷入悲傷地漩渦中，吟著那流傳千古的“剪不斷，理還亂，是離愁……”他們或成了生活的強(qiáng)者，或做了生活的奴隸，對(duì)著這些曾經(jīng)光鮮的面孔，我無(wú)語(yǔ)。
生活如歌，有高昂也有低沉；生活如畫(huà)，有明亮也有晦暗；生活如酒，有苦澀也有香醇。倘若我們正面思考，那么生活不倒，我們，亦不倒！
思考作文 篇6
命題是作文教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，占有非常重要的作用，命好題是有效訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)作、提高寫(xiě)作水平的前提和保證。鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作詩(shī)非難，題為難�！币馑际钦f(shuō)，好的題目是非常關(guān)鍵的，它常常給人以未飲先醉的感覺(jué)。學(xué)生的習(xí)作命題也是這樣�！兑患∈隆�、《難忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的，學(xué)生自然沒(méi)有興趣，哪能寫(xiě)出新意？如何命題一直是諸多教師思考的重要問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，命題的“五忌”已經(jīng)得到共識(shí)，即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學(xué)中認(rèn)為命題時(shí)除了“五忌”之外，還要考慮如下四點(diǎn)：
一. 命題要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。
作文教學(xué)不僅教學(xué)生“怎么寫(xiě)”，更是讓學(xué)生知道“寫(xiě)什么”，“寫(xiě)什么”是前提�？梢哉f(shuō)命題猶如習(xí)作之門(mén)，入高山大川之門(mén)可感其秀麗，入寺嶼宗廟之門(mén)可感其雄渾，入庭院花巷之門(mén)而感其閑趣也。所以說(shuō)一個(gè)好的命題體系要能循序漸進(jìn)地?cái)U(kuò)大學(xué)生的視野。
在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作視野是比較狹窄的，作為中學(xué)生，他們通常比較喜歡寫(xiě)抒發(fā)個(gè)人情感的東西，似乎心中有著無(wú)限的感慨與愁思。當(dāng)然，學(xué)生寫(xiě)作此類(lèi)作文確實(shí)能提高自己的寫(xiě)作水平，我為此還特地讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)“憂憤宣泄本”，并給這樣的作文訓(xùn)練取名為“宣泄作文法”。但是學(xué)生自我宣泄的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)的世界，如果一味的宣泄下去，他們往往被困于個(gè)人的小情調(diào)、情感的小圈子中，難以跳出去認(rèn)識(shí)更廣闊的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。尤其是中學(xué)階段，這是學(xué)生人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀形成的重要階段。而人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀的形成是需要對(duì)人生、社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然現(xiàn)象、人文歷史等多側(cè)面作出思考的，可是學(xué)生無(wú)論在日常生活還是在寫(xiě)作訓(xùn)練中對(duì)這些問(wèn)題有意識(shí)的關(guān)注都不是太多，或者說(shuō)有些同學(xué)在短暫的特定的時(shí)間內(nèi)也作了些許的思考，但很少有人把它訴諸文字，使之深刻化，盡管在教學(xué)中各科教師從不同的角度對(duì)學(xué)生灌輸了這方面的認(rèn)識(shí)。
由于命題作文題目是命題者出的，學(xué)生必將順著命題者圈定的范圍去思考問(wèn)題，命題能指引學(xué)生寫(xiě)什么。而好的命題就可以幫助學(xué)生拓寬認(rèn)知面、并加深認(rèn)知深度。作為命題者來(lái)說(shuō)，必須有目的、有選擇、有計(jì)劃、循序漸進(jìn)地對(duì)不同年級(jí)不同層次的學(xué)生加以合理的命題，通過(guò)命題使學(xué)生的思考范圍更寬泛、更深入，或者說(shuō)使他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無(wú)意識(shí)的思考轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R(shí)的思考。如果老師總是重復(fù)《一件有意義的事》、《我的老師》、《學(xué)習(xí)貴在勤奮》之類(lèi)的命題，內(nèi)容上無(wú)新意啟發(fā)，學(xué)生的視野得不到拓寬，不僅收效甚微，而且會(huì)變作文為學(xué)生之負(fù)擔(dān)。
二.命題要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
在作文教學(xué)中，始終貫穿著對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性的培養(yǎng)。在劉勰的《神思》篇里，他把作文過(guò)程中的思想感情與客觀現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系概括為“思想為妙，神與物游”，同時(shí)對(duì)作文過(guò)程中思想感情的微妙形態(tài)更作了精確的狀摹：“古人云：‘形在江海之上，心存魏闕之下’，神思之謂也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣！故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇里，劉勰進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“立體有本，意或偏長(zhǎng)；趨時(shí)無(wú)方，辭或繁雜，蹊要所司，職在熔裁，隱括情理，矯揉文才也。規(guī)范本體謂之熔，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生，熔則綱領(lǐng)昭暢�！眲③闹�，乃指出為文貴在思想之提煉（即“熔”）。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)之先驅(qū)，方可稱之為妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，這兩個(gè)題目就別開(kāi)生面顯得深邃而富有啟發(fā)。比如學(xué)生可以通過(guò)內(nèi)外因的關(guān)系來(lái)構(gòu)思：外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決于內(nèi)因。用這個(gè)論據(jù)思路，就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。而從量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)來(lái)分析：一定的量變可能引起質(zhì)變，“近墨者黑”的可能性較大，以此思路可以證明“近墨者黑”的觀點(diǎn)。還比如從矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)分析：“近墨者”原來(lái)并不黑，但可以隨著矛盾的轉(zhuǎn)化，有可能變成黑色，反之亦然。學(xué)生順著命題者的思路自然思之非淺，思維之靈活、深刻、獨(dú)創(chuàng)也就得到很好的培養(yǎng)了。
三. 命題仍須加強(qiáng)常用文體的訓(xùn)練。
在今天的中考和高考的作文命題中，已經(jīng)淡化了文體要求，這從學(xué)生寫(xiě)作的積極性、可寫(xiě)性以及情感抒發(fā)的真摯感人上來(lái)說(shuō)是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學(xué)生抱有只要會(huì)寫(xiě)一種文體就萬(wàn)事大吉的僥幸心理，甚至說(shuō)教師也認(rèn)為只訓(xùn)練一種文體就能完成了教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生可以順利通過(guò)考試。
在中學(xué)階段，雖然要求學(xué)生嘗試訓(xùn)練的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及常用的應(yīng)用文，但這些文體中學(xué)生大多數(shù)顯然偏愛(ài)記敘文寫(xiě)作，后面的三種文體往往不被重視，尤其是初中生。這樣的結(jié)果雖說(shuō)可以順利通過(guò)升學(xué)考試，但對(duì)這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)是非常不利的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，一種產(chǎn)品、一種流程、一種科技是要加以說(shuō)明才能讓人了解它、認(rèn)識(shí)它、掌握它、運(yùn)用它，這需要會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文；有了觀點(diǎn)要通過(guò)議論的方式加以闡述，這又要掌握議論文；出個(gè)通知寫(xiě)個(gè)報(bào)告，應(yīng)用文寫(xiě)作又是必不可少的。這些現(xiàn)實(shí)生活中很實(shí)用的語(yǔ)言表達(dá)能力在學(xué)校的作文教學(xué)里得到培養(yǎng)顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的。在我的一些同事中，多年來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)一篇屬于自己的教學(xué)論文的大有人在，這是不是說(shuō)他們就沒(méi)有心得體會(huì)呢？顯然不是。在和他們的交談中你不難發(fā)現(xiàn)他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學(xué)感想。為什么不把這些東西寫(xiě)成文字，使其系統(tǒng)化理論化，以便得到廣泛的交流呢？我認(rèn)為除了每個(gè)人所共有的惰性之外，更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧！這樣的教師，很難想象他們作為學(xué)生時(shí)議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)打得很扎實(shí)。事實(shí)上作文教學(xué)的目標(biāo)，也就是讓更多的學(xué)生具備表情達(dá)意和應(yīng)用文寫(xiě)作的一般能力，而不是培養(yǎng)更多的文學(xué)創(chuàng)作者，現(xiàn)實(shí)中我們的學(xué)生成為作家的也實(shí)在是鳳毛麟角！從這個(gè)意義上來(lái)看，學(xué)生除了知道寫(xiě)什么、善于運(yùn)用較為優(yōu)美的文字之外，仍要掌握不同文體的寫(xiě)作方法，以便使自己步入社會(huì)后在需要用文字表達(dá)時(shí)更加得心應(yīng)手。
這樣看來(lái)，在命題時(shí)根據(jù)不同階段不同層次的學(xué)生有意識(shí)地加強(qiáng)文體訓(xùn)練還是有現(xiàn)實(shí)意義的。正如美國(guó)心理學(xué)家、教育家布魯納所說(shuō)：“必須學(xué)習(xí)一種模式，這個(gè)模式有助于理解可能遇見(jiàn)的其他類(lèi)似的事物�！币虼丝梢哉f(shuō)，加強(qiáng)文體訓(xùn)練是提高寫(xiě)作綜合能力的有效方法。
四. 要切實(shí)體現(xiàn)命題的可寫(xiě)性。
命題作文的可寫(xiě)性是至關(guān)重要的，它要求教師在命題時(shí)必須考慮到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平和認(rèn)知的區(qū)域差異，命題要從學(xué)生的心底里流露出來(lái)（葉圣陶語(yǔ)）。比如說(shuō)《我與游戲室說(shuō)再見(jiàn)》就很狹窄，因?yàn)橹挥腥ミ^(guò)游戲室而且深受其害的人才有真情實(shí)感，更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長(zhǎng)豐縣有一年面向全縣展開(kāi)的小學(xué)作文競(jìng)賽，題目是《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》，要求學(xué)生仿寫(xiě)《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，這題目看似合理可寫(xiě)，可細(xì)細(xì)琢磨不是這么回事，因?yàn)槿h不是到處都栽種草莓，甚而有些學(xué)生不知草莓是在樹(shù)上結(jié)的還是田里長(zhǎng)的，硬要寫(xiě)只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫(xiě)作的要求，學(xué)生也就自然難以寫(xiě)作了。但象合肥市某年的中考題《中學(xué)生的苦與樂(lè)》命得就很好，只要是中學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦與樂(lè)呢？
要做到命題的可寫(xiě)，我以為充分利用半命題作文是大有益處的，比如可以出《我與……說(shuō)再見(jiàn)》（省略處填上一種不好的習(xí)慣或一處讓你變壞的地方）；可以把《我愛(ài)家鄉(xiāng)的草莓》改為《我愛(ài)家鄉(xiāng)的……》（省略處填上家鄉(xiāng)的'一種植物，仿照《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》來(lái)寫(xiě)）。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學(xué)生找到可寫(xiě)的材料，而且學(xué)生寫(xiě)出的五彩繽紛的文章可讀性也更強(qiáng)！學(xué)生也只有知道寫(xiě)什么，才能把自己如何表達(dá)的才能盡情地展露出來(lái)。再如學(xué)了《“旁觀者”未必清》這課以后，一位教師出了《從××（成語(yǔ)）的另一面說(shuō)開(kāi)去》的作文題，并作了三點(diǎn)提示：A.運(yùn)用范文提供的逆向思維的例子，寫(xiě)出見(jiàn)解新穎獨(dú)特的反意文章。B.可結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象提出言之有理的觀點(diǎn)，擺出有說(shuō)服力的論據(jù)，寫(xiě)出一篇觀點(diǎn)正確、層次清楚、語(yǔ)句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫(xiě)作技巧，但須靈活運(yùn)用。這是第一步。第二步，要求學(xué)生再次閱讀范文。第三步，讓學(xué)生獨(dú)立構(gòu)思，把命題補(bǔ)充完整，并編成作文提綱，互相傳閱后各自修改提綱。第四步，動(dòng)筆作文。面對(duì)這樣的命題，學(xué)生紛紛反映：這樣的命題，能夠看得見(jiàn)、想得到，思路拓寬了，再不愁無(wú)話可說(shuō)！不少學(xué)生的作文質(zhì)量較高，光題目就有三十多個(gè)，諸如《從“知足常樂(lè)”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“對(duì)牛彈琴”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“作繭自縛”的另一面說(shuō)開(kāi)去》等，多數(shù)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言也較有新意。
綜上所述，命題者在命題時(shí)既要考慮到開(kāi)拓學(xué)生的視野，也要考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，還要考慮到寫(xiě)作訓(xùn)練的實(shí)用目標(biāo)，更要考慮到命題的可寫(xiě)性。所出的命題要閃爍著智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，才能真正的做到學(xué)而有用！
思考作文 篇7
隨著人工智能的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始擔(dān)心人工智能會(huì)使機(jī)器人擁有人類(lèi)一樣的大腦。而蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為，他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，他更擔(dān)心的是人類(lèi)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。這樣的擔(dān)心是有必要的。
的確，比起計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考的可能性，人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考的可能性更大。計(jì)算機(jī)的創(chuàng)造者是人類(lèi)，被創(chuàng)造的事物，絕不會(huì)超越創(chuàng)造者。計(jì)算機(jī)是死物，它所擁有的僅僅是一段程序，沒(méi)有這段程序，計(jì)算機(jī)就只能是一塊廢鐵，毫無(wú)用處。而人類(lèi)不一樣，人類(lèi)的大腦是飛速運(yùn)算著的，是活。故相比起死物，肯定是作為活物的人類(lèi)更加先進(jìn)和靈活。因此計(jì)算機(jī)只會(huì)按照自己被設(shè)定的程序去運(yùn)作，而并不會(huì)被外界影響，但人類(lèi)受到外界的影響是很深刻的。
人工智能的發(fā)展使社會(huì)中許多過(guò)剩勞動(dòng)力不復(fù)存在，緩解了社會(huì)壓力。但也更容易使社會(huì)變得機(jī)械化。比如，投放在餐廳里的機(jī)器人根據(jù)程序只能做一些固定的勞動(dòng)，不能像人類(lèi)服務(wù)員那樣，對(duì)顧客噓寒問(wèn)暖。再比如在售票處工作的機(jī)器人，只能做一件售票的工作，不能像人類(lèi)服務(wù)員那樣一一解答顧客的問(wèn)題。久而久之，社會(huì)就會(huì)變得機(jī)械化。社會(huì)風(fēng)氣會(huì)被計(jì)算機(jī)影響，人類(lèi)更會(huì)受其影響，從而變得機(jī)械化。
當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的是人與人之間的和諧共處，并不是人際關(guān)系的疏離化，若人類(lèi)發(fā)展到像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么必定會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系無(wú)法正常發(fā)展。人類(lèi)是有靈魂的，有思想的，如果有朝一日變成了人類(lèi)式計(jì)算機(jī)，那人類(lèi)就失去了價(jià)值觀和同情心，沒(méi)有了存在的意義。
因此，在如此快速的發(fā)展之下，人類(lèi)向計(jì)算機(jī)發(fā)展的態(tài)勢(shì)必須被消滅。其實(shí)就當(dāng)下社會(huì)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有一批人向著機(jī)械化前進(jìn)了。比方說(shuō)有許多年輕人在各種場(chǎng)合都是做低頭族，對(duì)身邊的事物漠不關(guān)心，反而被計(jì)算機(jī)操控著生活。這樣的人已經(jīng)失去了價(jià)值觀和同情心，不顧后果，以自我的形態(tài)活著，不發(fā)展人際關(guān)系，把自己囚禁在牢籠里，背離了正常人類(lèi)的生活。
人工智能的發(fā)展有利有弊，但我認(rèn)為這樣技術(shù)的發(fā)展本身是沒(méi)有存在問(wèn)題的，有問(wèn)題的是人類(lèi)自己。無(wú)法控制好操縱計(jì)算機(jī)的度的話，就會(huì)反過(guò)來(lái)被計(jì)算機(jī)操控。所以人類(lèi)必須融入社會(huì)，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心。我希望有相關(guān)的政策出臺(tái)來(lái)預(yù)防這樣的情況發(fā)生。萬(wàn)一有一天人類(lèi)的思考模式變成了計(jì)算機(jī)的思考模式，那社會(huì)就不再叫社會(huì)，人類(lèi)也不再是人類(lèi)了。所以在人工智能發(fā)展的同時(shí)，人類(lèi)也要發(fā)展，去創(chuàng)造更和諧美好的生活。
思考作文 篇8
于是，我剛回到家就把這個(gè)好消息告訴了爸爸媽媽。
爸爸說(shuō)，這是一種勝利，表明我戰(zhàn)勝了我一貫的馬虎，把壞毛病改掉了。以前，我常常因?yàn)榇中脑诳荚嚭蟾械桨脨�。明明可以考個(gè)98分，卻要倒過(guò)來(lái)考個(gè)89分。現(xiàn)在，我戰(zhàn)勝了馬虎，向勝利一步步接近。再接再厲，爸爸和我擊了一次掌。
媽媽說(shuō)，這是一種希望，代表著我還一定有下一次的輝煌，有了第一次，就會(huì)有第二次，第三次……，關(guān)鍵在于你平時(shí)是否仔細(xì)。仔細(xì)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有了發(fā)現(xiàn)你才能解決問(wèn)題。說(shuō)完，便給了我一個(gè)甜蜜的吻。
我對(duì)自己說(shuō)，努力就會(huì)成功，努力就有希望，努力就會(huì)有無(wú)限的豐收。對(duì)，平時(shí)我一直在大量閱讀奧賽題，在題海中遨游，體會(huì)知識(shí)的樂(lè)趣，才會(huì)有今天的成功。才能體會(huì)到成功的快樂(lè)。我在心里為自己豎起了大拇指。同時(shí)又暗暗地告誡自己：成功固然值得慶祝，但不能陶醉在分?jǐn)?shù)里，要繼續(xù)努力，從成功走向成功。相信自己會(huì)成功，永遠(yuǎn)為它而努力，堅(jiān)持不懈，就會(huì)勝利。
親人的話在我心里點(diǎn)燃了期待成功的火焰。成功，等著我，馬上就來(lái)！
思考作文 篇9
季節(jié)變遷人事浮沉，在微涼的午后，靜靜地坐著室內(nèi)，燃起一爐沉香屑，帕斯卡說(shuō)：“人是一根會(huì)思考的蘆葦”。一卷卷散發(fā)著濃濃墨香的典籍，在我手中慢慢翻閱，時(shí)間仿佛走得很快，任思緒在不停的飄浮。
在我的印象中，思考人生是很頻繁的，但從來(lái)都不會(huì)智曉自己的未來(lái)，經(jīng)常聽(tīng)同學(xué)說(shuō)起：“人生的方向是掌握在自己手中的”，我會(huì)不經(jīng)意間思考著自己的人生將要怎樣過(guò)，懷著對(duì)未來(lái)的憧憬和家人的希望在努力的探索自己的人生軌跡。
人生就猶如縣掛在天空的彩虹，看起來(lái)色彩繽紛，可是又有多少人知道美麗的風(fēng)景背后受過(guò)的挫折，雖然飽受暴風(fēng)雨的打擊，但它并沒(méi)有放棄自己的人生，而是為自己能懸掛在天空一瞬而努力著，它的色彩是一瞬，它的精神是永恒。
人生就猶如匯聚在人間的大海，看起來(lái)波瀾壯闊，可是又有多少人知道這無(wú)邊無(wú)際的海平面背后受過(guò)的考驗(yàn)。雖然經(jīng)歷著時(shí)間的重重考驗(yàn)，但它并沒(méi)有退縮，而是無(wú)畏接受，從小溪一點(diǎn)點(diǎn)聚集，成就現(xiàn)在的浩翰無(wú)垠，這不正是“堅(jiān)持”改變?nèi)松恼鎸?shí)寫(xiě)照嗎？它沒(méi)有宇宙空間那么大，但它有堅(jiān)持不懈的精神。
人生就猶如清晨綻放的花朵，看起來(lái)嬌艷欲商，可是又有多少人知道這花香彌漫的背后承載的磨礪，雖然被雨水沖擊著，但它是把雨水當(dāng)作對(duì)它的洗禮，欣然的綻放，在大地間與日出爭(zhēng)光輝。它的香味只在一個(gè)季節(jié)駐足，卻帶給人們一世的啟迪。
落葉在天空中飛舞，轉(zhuǎn)載著對(duì)人生的思考，我將落在何方？
時(shí)光在輪回間勿勿而過(guò)，春天的樹(shù)木在透著新芽，我們的人生也在不斷地發(fā)生改變，高中生活在時(shí)間的催促下已來(lái)臨，它把初中的時(shí)光從我的腦海中給拉走了，我像是一個(gè)失去記憶的人在書(shū)海中尋找自己那渺茫的未來(lái)，已經(jīng)找了十幾個(gè)年頭去還是不知何去何從？
在學(xué)海中，我的人生方向已迷失原以為只要“努力，堅(jiān)持”就會(huì)到達(dá)理想的彼岸，當(dāng)一張張白色的試卷發(fā)下來(lái)，而我卻不知如何用自己手中的筆墨把它裝飾時(shí)，才知道離岸邊還很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。頓時(shí)的失落駐滿了我的思想。
黑夜已來(lái)臨，一點(diǎn)點(diǎn)星光，在點(diǎn)點(diǎn)星光下，仿佛看到一片葉子在風(fēng)中恩索著自己的人生……
思考作文 篇10
藍(lán)天不語(yǔ)，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括�。桓呱讲徽Z(yǔ)，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。
時(shí)光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩(shī)意；腳步匆匆，我們與詩(shī)意漸行漸遠(yuǎn)，頓足在城市的最中央，漠然注視著眼前的車(chē)水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨(dú)，無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)……
此時(shí)此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著放下腳步，學(xué)著感知身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯啼燕囀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧?kù)o；生活似乎找回了那種或命井車(chē)，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩(shī)意的棲居重返大地。
智者樂(lè)水，仁者樂(lè)水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩(wěn)重。面對(duì)街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿時(shí)光痕跡的房子，面對(duì)茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩(wěn)重，我看到灑滿陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái)，而面對(duì)這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無(wú)助，不再孤獨(dú)，我試著像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。
不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著一只小舟，翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬(wàn)物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認(rèn)定寧?kù)o的自然會(huì)是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧?kù)o，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧?kù)o致遠(yuǎn)，如此悠然閑適。
然而我們依然要面對(duì)眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。
當(dāng)你對(duì)喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候，當(dāng)你對(duì)高節(jié)奏的生活感到疲憊的時(shí)候，當(dāng)對(duì)日復(fù)一日年復(fù)一年簡(jiǎn)單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時(shí)候，朋友別著急，請(qǐng)像山那樣思考。
【【實(shí)用】思考作文十篇】相關(guān)文章：
實(shí)用的思考作文十篇02-28
思考作文匯編十篇03-26
【必備】換位思考作文十篇03-17
【熱門(mén)】思考作文合集十篇03-08
【推薦】換位思考作文十篇03-03
思考作文匯總十篇03-02
有關(guān)思考作文合集十篇02-27
有關(guān)換位思考作文十篇02-08
思考作文錦集十篇01-29
生命的思考作文十篇01-20